中國文化及佛教于戰後與歐洲民族之關系

　　──叁十二年一月在榮昌各界歡迎會講──

　　我國六年的抗戰，精神真是偉大！人民在此抗戰期中，不論任何宗教徒都應當努力，使國家抗建能早日得到勝利。本人自蘆溝橋的戰幕揭開以來，對國家社會雖略盡微力，確值不得剛才主席的那番過譽稱道。不過本人向來研究佛學，故且來說說佛教對于我國的文化貢獻和戰後佛教對于人類之需要。佛教傳入中國，已有了二千年的曆史，在中國無論都市鄉鎮，都有雄壯偉大的寺廟，深山窮谷亦擁有不少的寺廟僧衆。所以我國的知識界都知道佛教與中國的曆史文化有不能分離的關系。如本人曾說過：中國文化有五大特點：一、周秦的子學，二、漢唐的文學，叁、隋唐的佛學，四、宋明的理學，五、漢清的經學。此五特點，最主要的莫過于子學與佛學。因爲佛學在中國的民族文化史上占有極重要的一頁，所以今後教育普及，人人必須知道民族固有的文化，就必須研究佛學。中山先生也曾說過：“從根救起固有的文化”。這就必要有所整理，把一切殘渣去盡，將精華的妙義發揚出來。這是現在國家總動員中精神思想動員的要素，也是所謂心理建設。

　　本人覺得現在的佛教對于戰後世界人類應有所貢獻：這須我中國各界學者共同來負擔這種偉大的使命！如前次的歐洲大戰後，人們都不願再有此同樣的戰爭發生了，殊不知今還不到叁十年的曆史，而又發生了這次的大戰，更慘過從前。在他們，這種戰爭發生的原因固然很多，但最主要的就是文化的不完善。近代西方文化的中心思想，就是所謂權利，他們無論做人與立國，唯一目的是爭權奪利，爲自己謀生存，發展自我的個性，不惜對人們去侵害。如是、即人與人間成了不平等的資本主義的社會，所以生起了階級的鬥爭；民族與民族鬥爭，成了國與國之間大戰，並且也非大戰不可。所以才二十多年又打起來了。我想，若再這樣的長久下去，人類恐怕要滅盡無余，以至讓最野蠻的禽獸來占領地面了。那末、向後我們將如何來建設這永久和平的文化世界呢？大家都知道，中國的文化是極良善的，是益世益人的。尤其是佛教裏面隨處都充滿著這種益世益人的無上之道。中國的佛學經典是異常完備的，我們若能深加研究，將來把我們中國的和平文化與佛學傳播到歐洲去，使歐洲人們也得以潛移默化同享永久和平的人間幸福。因歐洲的文化與目前的日本人相似，日本人總欲侵略中國，但結果還是自身受損。佛法是大慈大悲救世濟人的無我主義，在濟人方面講，凡是大衆有益之事無不努力，如是大衆得了利益，自己當然也有好處。要是人人這樣，我想世界的永久和平也就不難實現了。

　　世人現在對于佛法的真理，大多數還未認清。日前有一美國記者來缙雲山訪我，彼此相談之下，他問我：“戰後西洋地方所需的是什麼”？我回答他說：“最需要的就是佛法。因近代歐洲的科學發達，而向來對于宗教的信仰亦深，不過他們那種宗教信仰與科學有點脫節，似乎不相聯貫。他們從事任何職業，都是過的科學的理智生活；但星期日到禮拜堂去，便與科學脫了節。他們的宗不能貫通科學，而科學亦不能充實宗教。因此、欲求宗教、科學俱能一致的，那就莫過于佛法了。如韋爾斯先生也曾說過這樣的一句話：“這世界上理智最成功者，只有釋迦牟尼佛”！今日的一般科學家所未研究到的，在佛法中早已說明過了；不過佛法中的某些說明，還只可作他們的一種理想罷了”。但他聽我這樣的說了，覺得有些奇怪，便說：“我以爲寺廟、僧人以及所塑畫的神像，就是佛教了，還具有這樣高深的理智嗎”？我說：“不但是具有高深的理智，並且還有濟世濟人的博大精神。我們知道這個世界高，但還有世界比這個世界更高的；自以爲自己的知識思想高，但也還有人的知識思想比自己更高的哩！所以我們若是以爲自己的知識見解就算達到了頂點，這是極不可以的一件事。佛是無上正遍覺的意思，就是宇宙生物中覺悟最早而又極澈底的一位偉大人物。佛並不是世界什麼創造者，也不是主宰者，而只是覺悟者，是實行以理覺人者。所謂覺悟，就是對于宇宙人生的真理，得了透澈的了解。所謂實行，就是我不入地獄，誰入地獄，救拔一切受苦衆生的真誠表現。並不是什麼崇拜的一神、多神和宇宙萬能的創造者”。

　　此上是略說明了佛的意思。再所謂佛法的“法”，就是全宇宙人類的因果法則。但這普遍萬有的諸法則，唯有釋迦佛才是究竟了知者。平常一般科、哲學家所研究到的宇宙人生法則，僅不過一少部分而已。一個人若把這種因果法則能澈底的知道了，那一切的煩惱無明就自然而然的沒有了。譬如眼若不明，就難免到處荊棘；眼明則到處坦途。所以釋迦佛把他自己證悟到的一切，親口說將出來，使每個衆生都知道。若能夠如佛所說而去實踐，就可得到同樣的光明安樂和解脫了。所以佛法並不帶絲毫迷信，只要能明白宇宙人生的真理，就是佛法的最深法義。不過、這種甚深的法義，從形式上看來似乎很難，但實際上只要能依據佛所說的那種法則去實行，久而久之就會達到那個真理的目的。現在有一般人說寺廟中所塑畫的佛菩薩像，皆是迷信，或者說是拜偶像；在我個人認爲說此種話的人，他的知識相差的太遠。要知道寺廟中所塑畫的佛菩薩像，是表示一種紀念的意思，如現在各處懸挂著總理遺像是一樣。佛法也不是什麼術法，能使人升官發財……，佛法只是使人明白正當的因果法則。能遵行者，黑暗的世界便成光明，憂苦的人生可成快樂。

　　上面所說的叁點，確不是片言所能盡的，今天略略的說了，供給各位作一個參考。(永遠記)(見海潮音二十四卷叁期)