持戒與龍華道場

　　──二十四年四月在上海龍華寺講──

　　本日承性空和尚及各位堂師，與全寺僧衆歡迎本人來寺，與諸位談話，實在是很榮幸。說到開示，愧不敢當。不過現因龍華傳戒，特來與諸位道賀，略表個人一點意見。佛法以救濟衆生，去迷舍妄，使共趨正知正見，證悟真常，爲究竟目的。而奉行佛法以達此究竟目的者，則爲比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四衆弟子。推此四衆弟子之所以能奉行佛法，續佛慧命，使大乘教義日趨光明，實惟持戒是賴。蓋戒不是一件容易的事，亦非輕忽所能奉持。凡是發心學佛，不論出家在家，俱當以持戒爲第一要義，故經雲：“如來在世，以佛爲師；如來去世，以戒爲師”。戒是成佛證道的階梯，又好像是苦海的慈航，吾人在此生死飄流苦海中，如能依戒行持，則可由此苦海誕登彼岸。更就諸位今日所在龍華受戒地言之，正喻如龍華的塔，已曆千百余年，因其基礎建築穩固，所以仍能保持其巍然矗立的態度，受無數人的登臨和瞻仰。諸位奉持戒律，亦當如龍華的塔，鞏固基礎，將戒築在堅固深厚的上面，然後方能圓滿行持，有成功的希望，故今後望各位以堅固願力，奉行此清淨戒律，那末決定可以直證菩提，不負此今日各位堂師，與老和尚傳戒的願望！

　　龍華是彌勒菩薩的道場，釋迦佛以後將來的佛法，就是要由這位菩薩來演教救濟衆生。在他所發的龍華叁會的誓願中，一、凡有出家的比丘、比丘尼能持戒者，當先度之。二、雖未出家，而能依戒奉持恭敬供養叁寶者，亦當次度之。叁、雖未能持戒，而能敬香禮佛，乃至一念稱名，少分供養生正信者，亦當最後度之。總上述諸點來說，將來彌勒降生、龍華叁會中，當先度比丘，而諸位今日得戒，又適在龍華的道場，那末諸位將來俱是龍華會裏人，可以直入菩薩的果位。

　　戒爲出家在家學佛者第一要義，龍華又爲將來彌勒攝受的道場，既如上述。故今日所望諸位，與諸位最宜時時刻刻注意者，即爲此一行字；如能始終“以堅固心清淨戒”，以大無畏精神勇猛直前，只問耕耘，不問收獲，將來必能達到濟度衆生目的，圓滿此彌勒菩薩龍華的道場。這是本人最大的希望，亦是今日對于諸位一點貢獻的賀禮。(見海刊十六卷五期)

　　(附注)本文自“太虛大師海上宏法紀要”錄出。