..續本文上一頁它面前你是弱者，沒有辦法。

　　習氣很不好對付，習氣難改啊！在這樣的情況下，如果犯戒了，還有余地，你可以通過忏悔，一步步地清淨。也許你還會犯，但主要是你有這個受戒的意識，慢慢進步了，有變化了就行。以前犯的時候多，現在犯的時候少了。以前犯戒的時候一點都不在乎，現在在乎了。修、煉，慢慢就不犯戒了，就徹底清淨了，那時候你就成佛了。——這也是有過程的。如果你因爲怕犯戒，然後不受戒是錯誤的。應該受戒，盡量別犯戒，實在犯了就忏悔。

　　下面還有饒益有情戒，這是菩薩的戒律。作爲菩薩，作爲大乘修行者，就要利他，要饒益衆生。佛講四種方法：布施、愛語、利行、同事。我們現在也是，都發菩提心了，受菩薩戒了。如果你這些都是真的，那你就是大乘修行者，你要負這個責任！你要受持這個戒律！

　　在一般的情況下，不僅不惱害衆生，還利益衆生！在家裏、在單位、在外邊布施，無私地、沒有要求、不求回報地付出！在家裏多幹家務，多做事情，無怨無悔！在單位，替同事幹活，多幹幾樣，多做事情。給你安排工作，你就心甘情願地去做！如果還有多余的時間，你就幫別人做，無怨無悔！因爲什麼呢？饒益衆生麼，你不是要受這個戒嗎？所以就要布施、付出。他需要什麼，喜歡什麼，一般的情況下就順著他、隨著他。在家裏、在單位、在外邊都是這樣。

　　愛語就是不要老跟人吵，不要老說這些是非，別老評價別人。“我單位領導如何如何不好，我的同事如何如何沒有能力，反倒升官了……”心裏老不平衡。他升官是他的事，是他自己的福報。他升官是他的命，你不升官是你的命。你一直認爲自己比他強，但是卻沒有升。這是自己福報不夠，因緣不具足。如果福報夠了，因緣具足了，你也會上去，你上去以後他們也會這樣想。

　　人都是這樣，自我心特別強，都覺得自己好，他人都不如自己，就是這種狀態。人人都有優點，也肯定有缺點，但是凡夫的個性就是這種，就有這樣的習慣，看自己的時候就看好的方面，看優點！看別人的時候，看不好的方面，看缺點。

　　不如別人的地方，自己沒有感覺出來。既然他升官了，肯定是比你好，比你強，你就得承認。但是自己不承認，心裏還不平衡，煩惱得不得了。衆生得到快樂，得到安樂，得到好處了，我們應該隨喜才對。作爲大乘修行者，不應該嫉妒人家，不應該說他人的是非。我們經常說：“我要爲衆生，我要給予衆生安樂！”現在不用你給予，他自己得到了，你心裏爲什麼不舒服啊？你那些都是假的麼！若是你真心這麼想的，沒有通過你，他自己升官了；沒有通過你，他自己發財了；沒有通過你，他自己生活好了。你應該隨喜，應該發自內心的高興才對啊。

　　我們現在隨喜高興，也是在表面上的，都會說“隨喜！隨喜！”你心裏真的隨喜了嗎？心裏真的替他高興了嗎？他做功德了，修福報、積善根了，你心裏真的高興了嗎？說得都很好。

　　你要好好問問自己的良心！你是不是表裏如一啊？隨喜說容易，做難啊！他有功德，積善根了；得到好處，有進步，有成就了，你能夠發自內心地隨著他歡喜、快樂叫隨喜。歡喜是一種心，是一種發自內心的歡喜之心。不是一種行爲，不是一句話！他歡喜你也歡喜，這叫隨喜。

　　然後是“回向”。回向也是一種心。我有功德，有善根，有福德了，將自己所擁有的一切都給他，讓他也有同樣的功德、福德、善根、成就……心裏這樣想，這叫回向。回向不是一種行爲，不是一種言語，也是一種心。你心裏有沒有真心地想這個？如果有，那才是回向！隨喜回向是好，但都應該是發自內心的，這樣才有功德、才有力量！

　　你若是不貪著、不執著，發自內心的真能將功德、福德、善根、成就施舍給衆生，這個功德不得了啊！一般有智慧的人，不會貪著世間的財富、名譽等，而會非常在意自己的功德、善根、福德，那才是真正的如意寶啊！將來會得到很多很多的利益。

　　“愛語”，就是說悅耳語，說好聽的。在家裏也是，不跟他吵，不跟他講。吵什麼，講什麼，爭什麼呀？說愛語！現在很多人都說：“我也想把家人度進來，我也想把同事度進來，但是爲什麼不行呢？”因爲你沒有用四種方法攝受衆生。布施你沒有做到，沒有爲他們付出，沒有好好表法。愛語你也沒有做到，沒有和他們說悅耳的語言。然後利行，就是做利益他人的行爲，做對他人有利益的事情，幫助他，替他做事、辦事，讓他高興。“同事”，就是和他做同樣的事情。

　　比如在家裏，跟家人一起生活，在平時要跟他做同樣的事情。實在不行，你跟他散散步，然後再跟他回來。大乘行者、真正的菩薩，才有攝受衆生的四種方便，才有這個能力！有攝受衆生的這四種方法，你才能把他領入佛門，才能幫助、救度他。

　　記住，布施、愛語、利行、同事。在家裏、在單位、在外邊……和那些衆生，你能做到這四種攝受他們的善巧方便，那你就沒有問題了，一定能把他拽回來，一定能把他領入佛門，然後學佛修行就沒有問題了。

　　父母、兒女都是一樣。父母、兒女沒有和你一起學，親戚朋友也沒有和你一起學，因爲什麼？因爲你沒有表好法。表好這些法，這也是一種傳法。這叫現身說法！這個力量不可思議啊！讓他們親身感受，親身體會，親眼所見你的變化、你的進步。

　　你學佛修行以後，所得到的這些好處和利益，使他們不得不學。誰不追求這些？誰不渴望這樣？誰不希望這樣？是你沒有展現，是你沒有好好表法，所以沒有跟你學。這都很重要！這是簡單地講，複雜地講還有很多！

　　今天就講到這裏。祝大家吉祥圓滿，紮西德勒！

《2010年觀音法會開示之(二)六度之持戒波羅蜜》全文閱讀結束。