佛教文化的大家庭

　　2009、11、30

　　——傳喜法師金門護國寺開示

　　寶島之行遇險阻

　　 我們護國寺提供了這樣一方淨土，同時我們金門佛教會的會長性海大和尚也來給我們鼓勵，我們護國寺的住持智信大法師也是來給我們護持，成就我們今天的見面。這些因緣都是我們佛法所感召的，所以我們今天見面都是佛陀的因緣。這次我來臺灣還是以參學爲主，臺灣在我們當今佛教界是聖地。

　　 這次我過來朝聖還不容易呢，昨天在高雄八關齋戒一天，我這次過來也沒有時間跟大家彙報，其實這次過來是很不容易的。本來二十五號就要過來，結果二十四我們**師父就打卦，問觀音菩薩我的行程怎麼樣，結果一卦卦出個下下簽，艱難險阻，很困難很困難。

　　 我是從寺院出來到上海，准備第二天一早坐飛機過來，半路裏才知道，我從上海直航過來還不可以哦，證件不齊。飛機票也買好了，我們這邊的邀請函，這邊的證件都辦好了，但是中國的證件還沒有辦好，這糟糕了。一問問下來不行，趕快退飛機票。

　　 我以爲沒希望了，這次來不了了，結果大家都幫我想辦法。從第叁國走呢？有的人說第叁國走也不行，現在臺灣大陸簽訂協議，從第叁方走的話算偷渡。這個事情搞大了，我來臺灣一次還要算偷渡，這不行。後來總算找到途徑，還是可以默許，默許也可以啊，然後就決定從香港過來。

　　 二十八號到了浦東機場，剛到登機時間，喇叭裏緊急通知說出重大事故，飛機無限期延遲。有的信息比較靈通，我一打電話打出去，他們也問飛機場的領導，說確實是有重大事故，什麼事故不說。消息靈通的人打聽到了，說飛機跑道上面一架飛機撞到倉庫上起火，事故是很大。一直到十點多鍾，因爲上海到香港，香港還要到臺北，連著的，這下糟糕了，上海無限期延遲，那我香港的班機也趕不上了。

　　 菩薩還是很保佑啊，在出來之前我也搖一簽，觀音靈感簽，我也求觀音菩薩開示開示我此去如何，結果不錯，我搖出來是上上簽，叫近遠卦，金木。這段時間海濤法師，我們兩個全世界推啊，推觀音菩薩靈感課。玄奘法師西天取經用的方法，五枚銅錢上面貼著金、木、水、火、土，你有事就那樣一搖，撒在桌子上，一翻就可以了，這說明確實很靈。我們**師父二十四號搖的下下簽，果然我二十五號走不了。我二十七號晚上搖了一簽上上簽，二十八號雖然是有一點狀況，但是飛機還是在十一點半起飛了。

　　 到了香港之後時間很緊，香港必須還得出境，幾十分鍾時間啊！國泰航空的小姐說你還是不要出去了，直接上飛機吧。我說我還是要出境一下的，香港的居士也在等。然後跑步出去，跑步回來。

　　 到了臺北我們在等行李，等了老半天廣播又報告了，說沒有拿到行李的人趕快去填表格。香港轉機轉行李的設備也是出狀況了，人來了，我的行李還來不了。今天好了，我的行李今天才發到我們金門。所以是一波叁折，我說你看臺灣是聖地啊，我要來業障重還來不了。

　　沐浴在華夏文明之中

　　 昨天他們告訴我要到金門來，晚上我就做了一個夢，很悲慘，我到現在還在想到底什麼意思？今天來到金門，跟大家給我介紹的就有點吻合。夢裏面顯現的就是子孫不好，媽媽是最傷心的，媽媽在流血，夢裏面看到那個場景，心裏很痛很痛。就好像我來到金門看到這個地方，自古以來這個地方就是一個多事之地，你爭我奪，乃至近代幾十年前還都是戰場，對于局部的這些對壘、戰爭對老祖先來說是心痛的。

　　 像我們今天去的，每個村莊都有每個村莊的特色。金門，今天我們陳居士介紹說金門就有兩百多個進士，出了兩百多位進士哦，這還了得啊！人口不是很多，但是每一個村莊都有特色。像我們今天去的姓王的這個村莊，我老遠就看到叫太原太系，說明他祖上是來自山西太原的。

　　 這個地方雖然在島上，但是文化源流全部來自于大陸，甚至我們的祖先也都來自于大陸。在中國人來說，一些有思想、有抱負、有文化的人往往喜歡退避山林，甚至海島也尊爲蓬萊仙境一樣，所以能夠移民到我們金門島來的，可以這麼說，都是有文化，很深的內涵的。所以正因爲有這樣一個種子，所以才開花結果，出這麼多的進士，出這麼多國家賢良之才，我今天來很受教育。

　　 我坐在那位王氏居士家裏的時候，從腳底下的石板，到門戶的雕欄畫棟，到房子裏面的這些布局，題寫的那些字，這一切都好像我來到了我們祖先的懷抱裏一樣啊！我坐到那久久不願意離去，內心裏很留戀，那風一陣陣吹過來，老祖先的這種風，我們華夏文明之風啊，我沐浴陶醉在其中。

　　 有了我們老祖先這種文化修養，人天相應，人天合一的這樣一種修養之後，學佛就更加相應。所以有儒家的思想，有儒家的這些文化基礎，佛法進入中國等于說有了很好的基礎。所以從這個角度上說，孔子在我們佛教裏被稱爲是文殊菩薩當中的一種，孺童文殊的化身。文殊菩薩是常住震旦，常住在我們中國的。

　　 以前古時候對我們這方在佛經裏面叫“震旦國”，“震”是東方，“旦”是太陽升起的地方。像我們講中國這兩個字，這個是來自于佛經，這是指有佛陀正法的地方，稱爲世界的中心——中國，是這樣的。

　　東方文明的精髓

　　 我們佛教在中國也傳播了有兩千年以上的曆史，從東漢明帝以來，從漢朝一下來，叁國，後面南北朝，宋、齊、梁，梁是梁武帝，到陳，陳朝之後是隋，隋文帝、隋炀帝一直到唐，都是以佛教爲我們中國文化精髓的。

　　 像我們去看中國的四大名山，像五臺山有兩千年以上的曆史。少林寺，中嶽少林寺有一千七百多年的曆史，這個都曆史非常非常悠久的。

　　 從唐朝再往下更是以佛教爲核心的，唐、宋、元、明、清。清朝我們更熟悉了，清朝的時候當官的都帶念珠的，四品官才有資格進皇帝的金銮殿。這些官，文武百官們早上天不亮上早朝，幹嘛呢？上早朝去念經，拿著念珠念經。

　　 一直到清朝之後，中華民國，孫中山他自己親自見證過佛法。他有一次去普陀山的時候看到觀音菩薩顯靈，孫中山親自寫下了《遇觀音菩薩記》，觀音菩薩親自爲他顯靈。

　　 蔣家世代信佛，我的寺廟就離蔣家很近啊，後山就是蔣家的家廟，現在名字叫彌陀寺，那個山叫小盤山，這個家廟他的祖先就是蔣宗霸。蔣宗霸又是何許人呢，是彌勒佛布袋和尚的接布袋的傳人。當時蔣家是契子和尚的大護法，圓寂就是圓寂在蔣家，走廊裏面圓寂的。邊上寫了一首詩“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識。”留下這四句話圓寂了，布袋就自然傳給了這位護法弟子蔣宗霸。蔣宗霸辦理了彌勒化身的契子和尚的後事之後，接過師父的布袋就上山結茅爲廬修行去了。結茅的地方就在我們後山，很近，車開幾分鍾就到了，一直到現在還保留著，蔣宗霸的墓到現在還在。你看，一個人有大福報，從宋朝一直到現在蔣家興旺，都是旺門大族。

　　 民國的時候對佛教非常崇信，甚至有一些寺廟都是國家建設。當時戰事很多，傷亡的海陸空將士也很多，國家都做海陸空大法會，請各路高僧，顯密一起來做。一直到我們現在，大陸的領導人也都是學佛的。

　　 　 可見在我們中國這樣的一個傳統文化當中，佛教是一個精髓，東方文明的精髓，它讓我們每一個生命能夠追求到了義的生命的狀態。我們佛教裏面有教門和宗門，教是學教理，宗是正法眼藏，統領佛法的精髓，也是我們人類的文化精髓。

　　 從兩千多年以來，佛教在這個世界上，任何的民族，任何的流域，學習了佛法之後都給這方的衆生帶來了光明。尤其是中國，中國學習佛法，繼承佛法兩千多年來，中國一直成爲世界的中心，它的文明在這個世界上是被全世界人所尊崇的。

　　千年文脈 同根同源

　　 以前鄭成功的時代，西方還有一位航海家叫馬可.波羅，他來到中國之後寫了遊記，西方人看了之後，哇，這是人間天堂啊！西方人都夢寐以求能夠到我們中國來走一走啊！能夠來見識見識。

　　 甚至很多的西方人到中國之後學習技藝，帶回到西方去。我們中國的四大發明由此傳播向全世界，*啊、紙張啊、印刷，種種的這些發明，科技啊，農業的、工業的這些科技傳播向全世界。

　　 最主要的是中國的文化，你像現在我們亞洲範圍內比較興盛的這些國家，特別像日本，它能夠興盛是因爲它的文化比較穩定。它的文化主要來自于中國，包括它的文字，唐朝的時候借助中國的字發明了它日本的文字，理論體系，文化體系都是取自于中國，它保存的非常好，所以才有它今天發展的非常好的一個文化基礎。

　　 爲什麼我說到臺灣來朝聖呢？因爲臺灣也保存了我們中國非常優秀的傳統文化。這個文字，我看到都很親切，還是繁體字。很多中國傳統的，在臺灣還保存的非常好，就是說人才上，文脈上還能夠一脈相承，繼承下來。

　　 所以這裏自然而然的佛教也特別興盛，各路神仙香火都沒有斷過。我們這邊的中元節很熱鬧啊，我電視上看看就很羨慕啊，大街小巷，這個神走完了，那個神排隊，今天這個神走，明天那個神走，很熱鬧，我們中華民族豐富的這些文化、財富都聚集在這裏。

　　 但是因爲佛教在大陸有比較深的根，畢竟兩千多年了，也有法師幾十年前，有的是普陀山拉壯丁拉來的，有一些是自己過來弘法的。那一批大陸過來的法師在我們臺灣讓佛教紮根很深。我們大陸的佛教呢，名山大川啊，各大寺院，雖然經過一些洗禮，但是還是有保存下來的。你像我們師父老一輩的還是有保存下來，他們的修行功夫還是中國兩千年以來傳統的這些。

　　 我來到臺灣之後覺得很親切，好像是在我們佛教文化的一個大家庭的感受，都是一樣的。你看，我們今天坐在護國寺…

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