佛教文化的大家庭
2009、11、30
——传喜法师金门护国寺开示
宝岛之行遇险阻
我们护国寺提供了这样一方净土,同时我们金门佛教会的会长性海大和尚也来给我们鼓励,我们护国寺的住持智信大法师也是来给我们护持,成就我们今天的见面。这些因缘都是我们佛法所感召的,所以我们今天见面都是佛陀的因缘。这次我来台湾还是以参学为主,台湾在我们当今佛教界是圣地。
这次我过来朝圣还不容易呢,昨天在高雄八关斋戒一天,我这次过来也没有时间跟大家汇报,其实这次过来是很不容易的。本来二十五号就要过来,结果二十四我们**师父就打卦,问观音菩萨我的行程怎么样,结果一卦卦出个下下签,艰难险阻,很困难很困难。
我是从寺院出来到上海,准备第二天一早坐飞机过来,半路里才知道,我从上海直航过来还不可以哦,证件不齐。飞机票也买好了,我们这边的邀请函,这边的证件都办好了,但是中国的证件还没有办好,这糟糕了。一问问下来不行,赶快退飞机票。
我以为没希望了,这次来不了了,结果大家都帮我想办法。从第三国走呢?有的人说第三国走也不行,现在台湾大陆签订协议,从第三方走的话算偷渡。这个事情搞大了,我来台湾一次还要算偷渡,这不行。后来总算找到途径,还是可以默许,默许也可以啊,然后就决定从香港过来。
二十八号到了浦东机场,刚到登机时间,喇叭里紧急通知说出重大事故,飞机无限期延迟。有的信息比较灵通,我一打电话打出去,他们也问飞机场的领导,说确实是有重大事故,什么事故不说。消息灵通的人打听到了,说飞机跑道上面一架飞机撞到仓库上起火,事故是很大。一直到十点多钟,因为上海到香港,香港还要到台北,连着的,这下糟糕了,上海无限期延迟,那我香港的班机也赶不上了。
菩萨还是很保佑啊,在出来之前我也摇一签,观音灵感签,我也求观音菩萨开示开示我此去如何,结果不错,我摇出来是上上签,叫近远卦,金木。这段时间海涛法师,我们两个全世界推啊,推观音菩萨灵感课。玄奘法师西天取经用的方法,五枚铜钱上面贴着金、木、水、火、土,你有事就那样一摇,撒在桌子上,一翻就可以了,这说明确实很灵。我们**师父二十四号摇的下下签,果然我二十五号走不了。我二十七号晚上摇了一签上上签,二十八号虽然是有一点状况,但是飞机还是在十一点半起飞了。
到了香港之后时间很紧,香港必须还得出境,几十分钟时间啊!国泰航空的小姐说你还是不要出去了,直接上飞机吧。我说我还是要出境一下的,香港的居士也在等。然后跑步出去,跑步回来。
到了台北我们在等行李,等了老半天广播又报告了,说没有拿到行李的人赶快去填表格。香港转机转行李的设备也是出状况了,人来了,我的行李还来不了。今天好了,我的行李今天才发到我们金门。所以是一波三折,我说你看台湾是圣地啊,我要来业障重还来不了。
沐浴在华夏文明之中
昨天他们告诉我要到金门来,晚上我就做了一个梦,很悲惨,我到现在还在想到底什么意思?今天来到金门,跟大家给我介绍的就有点吻合。梦里面显现的就是子孙不好,妈妈是最伤心的,妈妈在流血,梦里面看到那个场景,心里很痛很痛。就好像我来到金门看到这个地方,自古以来这个地方就是一个多事之地,你争我夺,乃至近代几十年前还都是战场,对于局部的这些对垒、战争对老祖先来说是心痛的。
像我们今天去的,每个村庄都有每个村庄的特色。金门,今天我们陈居士介绍说金门就有两百多个进士,出了两百多位进士哦,这还了得啊!人口不是很多,但是每一个村庄都有特色。像我们今天去的姓王的这个村庄,我老远就看到叫太原太系,说明他祖上是来自山西太原的。
这个地方虽然在岛上,但是文化源流全部来自于大陆,甚至我们的祖先也都来自于大陆。在中国人来说,一些有思想、有抱负、有文化的人往往喜欢退避山林,甚至海岛也尊为蓬莱仙境一样,所以能够移民到我们金门岛来的,可以这么说,都是有文化,很深的内涵的。所以正因为有这样一个种子,所以才开花结果,出这么多的进士,出这么多国家贤良之才,我今天来很受教育。
我坐在那位王氏居士家里的时候,从脚底下的石板,到门户的雕栏画栋,到房子里面的这些布局,题写的那些字,这一切都好像我来到了我们祖先的怀抱里一样啊!我坐到那久久不愿意离去,内心里很留恋,那风一阵阵吹过来,老祖先的这种风,我们华夏文明之风啊,我沐浴陶醉在其中。
有了我们老祖先这种文化修养,人天相应,人天合一的这样一种修养之后,学佛就更加相应。所以有儒家的思想,有儒家的这些文化基础,佛法进入中国等于说有了很好的基础。所以从这个角度上说,孔子在我们佛教里被称为是文殊菩萨当中的一种,孺童文殊的化身。文殊菩萨是常住震旦,常住在我们中国的。
以前古时候对我们这方在佛经里面叫“震旦国”,“震”是东方,“旦”是太阳升起的地方。像我们讲中国这两个字,这个是来自于佛经,这是指有佛陀正法的地方,称为世界的中心——中国,是这样的。
东方文明的精髓
我们佛教在中国也传播了有两千年以上的历史,从东汉明帝以来,从汉朝一下来,三国,后面南北朝,宋、齐、梁,梁是梁武帝,到陈,陈朝之后是隋,隋文帝、隋炀帝一直到唐,都是以佛教为我们中国文化精髓的。
像我们去看中国的四大名山,像五台山有两千年以上的历史。少林寺,中岳少林寺有一千七百多年的历史,这个都历史非常非常悠久的。
从唐朝再往下更是以佛教为核心的,唐、宋、元、明、清。清朝我们更熟悉了,清朝的时候当官的都带念珠的,四品官才有资格进皇帝的金銮殿。这些官,文武百官们早上天不亮上早朝,干嘛呢?上早朝去念经,拿着念珠念经。
一直到清朝之后,中华民国,孙中山他自己亲自见证过佛法。他有一次去普陀山的时候看到观音菩萨显灵,孙中山亲自写下了《遇观音菩萨记》,观音菩萨亲自为他显灵。
蒋家世代信佛,我的寺庙就离蒋家很近啊,后山就是蒋家的家庙,现在名字叫弥陀寺,那个山叫小盘山,这个家庙他的祖先就是蒋宗霸。蒋宗霸又是何许人呢,是弥勒佛布袋和尚的接布袋的传人。当时蒋家是契子和尚的大护法,圆寂就是圆寂在蒋家,走廊里面圆寂的。边上写了一首诗“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识。”留下这四句话圆寂了,布袋就自然传给了这位护法弟子蒋宗霸。蒋宗霸办理了弥勒化身的契子和尚的后事之后,接过师父的布袋就上山结茅为庐修行去了。结茅的地方就在我们后山,很近,车开几分钟就到了,一直到现在还保留着,蒋宗霸的墓到现在还在。你看,一个人有大福报,从宋朝一直到现在蒋家兴旺,都是旺门大族。
民国的时候对佛教非常崇信,甚至有一些寺庙都是国家建设。当时战事很多,伤亡的海陆空将士也很多,国家都做海陆空大法会,请各路高僧,显密一起来做。一直到我们现在,大陆的领导人也都是学佛的。
可见在我们中国这样的一个传统文化当中,佛教是一个精髓,东方文明的精髓,它让我们每一个生命能够追求到了义的生命的状态。我们佛教里面有教门和宗门,教是学教理,宗是正法眼藏,统领佛法的精髓,也是我们人类的文化精髓。
从两千多年以来,佛教在这个世界上,任何的民族,任何的流域,学习了佛法之后都给这方的众生带来了光明。尤其是中国,中国学习佛法,继承佛法两千多年来,中国一直成为世界的中心,它的文明在这个世界上是被全世界人所尊崇的。
千年文脉 同根同源
以前郑成功的时代,西方还有一位航海家叫马可.波罗,他来到中国之后写了游记,西方人看了之后,哇,这是人间天堂啊!西方人都梦寐以求能够到我们中国来走一走啊!能够来见识见识。
甚至很多的西方人到中国之后学习技艺,带回到西方去。我们中国的四大发明由此传播向全世界,*啊、纸张啊、印刷,种种的这些发明,科技啊,农业的、工业的这些科技传播向全世界。
最主要的是中国的文化,你像现在我们亚洲范围内比较兴盛的这些国家,特别像日本,它能够兴盛是因为它的文化比较稳定。它的文化主要来自于中国,包括它的文字,唐朝的时候借助中国的字发明了它日本的文字,理论体系,文化体系都是取自于中国,它保存的非常好,所以才有它今天发展的非常好的一个文化基础。
为什么我说到台湾来朝圣呢?因为台湾也保存了我们中国非常优秀的传统文化。这个文字,我看到都很亲切,还是繁体字。很多中国传统的,在台湾还保存的非常好,就是说人才上,文脉上还能够一脉相承,继承下来。
所以这里自然而然的佛教也特别兴盛,各路神仙香火都没有断过。我们这边的中元节很热闹啊,我电视上看看就很羡慕啊,大街小巷,这个神走完了,那个神排队,今天这个神走,明天那个神走,很热闹,我们中华民族丰富的这些文化、财富都聚集在这里。
但是因为佛教在大陆有比较深的根,毕竟两千多年了,也有法师几十年前,有的是普陀山拉壮丁拉来的,有一些是自己过来弘法的。那一批大陆过来的法师在我们台湾让佛教扎根很深。我们大陆的佛教呢,名山大川啊,各大寺院,虽然经过一些洗礼,但是还是有保存下来的。你像我们师父老一辈的还是有保存下来,他们的修行功夫还是中国两千年以来传统的这些。
我来到台湾之后觉得很亲切,好像是在我们佛教文化的一个大家庭的感受,都是一样的。你看,我们今天坐在护国寺…
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