..續本文上一頁她拿一把破刀，把頭發剪下來，捧到這個老板面前，“這能換一點油吧？”老板問她：“你要油幹嗎？”“我要拿去供佛。”老板被她感動了，“好吧，好吧，給你一點吧！”給她舀了一點。老人家捧著這個油，一滴也不忍心灑哦，慢慢捧到佛陀面前。大家大桶大桶的油點得滿滿的，她把這一碗油放在那裏，做個燈蕊點起來，很滿意地合著掌，很滿意的，總算供到佛了。
這個末法時代就要學這個，不一定要識字，不一定要有錢，只要這顆恭敬心，看到佛了很滿足很滿足，千足萬足那種，那個鏡頭我每次看到都會非常隨喜。
所以提婆達多去破壞，他用神通力把其它的燈都滅掉了，就滅不掉她那盞。老人家的這盞燈，整個法會就是那盞燈亮著，不管怎麼樣的狂風暴雨，她那盞燈不滅。
第二天天亮了，佛陀叫目犍連尊者去把所有的燈吹掉。目犍連也是，吹到貧女的這個燈，無論如何吹不掉，他顯現神通也吹不掉。他沒有辦法理解，去請問佛陀。佛陀就告訴他，因爲她是用她的真心，她是爲了一切衆生，破除衆生的無明黑暗而供養的這盞燈，她因爲這盞燈而發的菩提心，這盞菩提心燈無論誰都滅不掉的，所以佛陀說這個貧女以後成佛，號“須彌燈光佛”。
修法，你一輩子修法，有一個修對了，就成就了。但是真的要有那種情感，宗教情操很重要。學佛的人學到後來，人都不是了，變成即身成鬼了，那就糟糕了。要即身成佛成菩薩，而不能即成鬼，成羅刹。
受持五戒轉變命運
仁義禮智信是我們中國人做人的本分，在佛教是五戒，和仁義禮智信是相應的。仁而不殺；義而不盜；禮而不淫，不邪淫；信而不妄語；智而不飲酒。所以仁義禮智信跟我們五戒是相同的，那我們能做到仁義禮智信了，我能做到不殺盜淫妄酒了。
是不是就可以了呢？你做到是你個人有漏的福德，你做了之後可能還會後悔，那福德就沒有了。但是受佛的戒不僅你能夠做到，而且佛叁大阿僧祇劫所不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語的功德你都會得到。乃至你有很多習氣毛病持不好戒，但是佛的戒律的加持，你的持戒功德還是要超過個人自己的力量所做的功德。
五戒也是我們人天的基礎，要想下一輩子做人，跟戒要沾一點邊，如果你一戒都沒有，那就很難，下世做人的機會都沒有了。而且做人的富貴啊、健康啊、還是高貴啊，全部看你五戒的功德，來源于五戒的功德。受叁皈是決定你的身份，我是佛教徒，受五戒已經決定你是修行人了。
戒惡。修善做好人還沒談，先戒惡。惡最大是殺生偷盜，殺生是奪別人命；偷盜是侵犯別人的財産；邪淫是破壞別人感情；妄語是言而無信，社會一片混亂啊；飲酒大腦是稀裏糊塗，沒有正知，沒有自我的控製力。所以五戒是做人的基本，首先是戒惡，我們開始做戒惡的人了，那你算是個修行人了，修改自己。惡能修改了，善也能有資格去做了，所以是我們扭轉生命的一個開始啊，扭轉乾坤啊！今年屬牛，很多人說“牛”轉乾坤，我們受戒才真正是扭轉乾坤，改變命運。
很多人找我算命，回來的飛機上坐在我邊上的是個保安，說師父會不會算命？我說我不會算命，我會改命，算命是過去的，改命比較重要，受五戒是改命啊！
受五戒了就可以披袈裟了，在家人披的袈裟叫缦衣，又叫禮忏衣，上面沒有格格的。有格格的是出家人的，叫福田衣，名字不一樣的。哪怕你造的惡業到時候要做豬做狗，那個狗皮豬皮披不到身上了，一披就滑掉了，因爲你發過這個誓了，“世世常得披”，世世你不會墮落到叁惡道。
平時不要多穿皮鞋、皮靴、皮衣服，你現在養成這個習慣，這一念習慣，死的時候有可能變豬啊、變狗啊、變狐狸啊！因爲那個時候冷啊，冷啊！一看那些皮衣服，看看沒人，管他誰的呢，穿起來再說，一穿，好了，變豬了。
有一個人他記得起來的，以前的事記得起來，他就這樣變豬的，變小豬他就知道，我怎麼變小豬了。他忍住不喝奶，自己把自己餓死。
餓死之後又變成鬼，死了之後魂又飄出去啊，又開始中陰身。然後又是以前的狀態，冷啊，冷啊，躲到一個房子裏面，冷得不得了，到處找東西，又看到那件皮衣服。
他知道這個衣服千萬不能穿，這個要穿了那就變豬啦，有過這個經驗了嘛。但是他先是手摸了一下，摸了又縮回來，這不能穿，我上次穿了就變豬了。
手一縮回來之後，一晃投人胎做小孩，做小孩他也記得前世的情況，叁世。第一世做人，第二世做豬，第叁世做鬼的時候把皮衣摸了一下，他投胎下來一個手是人手，摸過皮衣服的手是豬蹄子，所以這個人他從小就不敢給別人看，布包著。
有一次不小心布套子掉了被別人看到，那時候年紀很大了，已經比較老了，他才說起他自己生命的經曆。這都是有文字記載的啊，他是臺灣人，他的生命經曆。
所以不偷盜很重要，不是你的，不要起非份之想。你培養一個好習慣，以後就不會墮落叁惡道。
傳遞菩提不畏凶險
今天來參加法會很多是坐飛機來的哦，有的是坐火車趕過來，因爲今天做法會中午才決定，昨天晚上決定廿十叁號做，結果事情有變，只有今天好做了。所以我這一次在法會上，東南亞叁國弘法的全部打包觀想，透明的，全部補阙回向。
我們在座不得了，這是我的後備力量，我們大陸的靠山呢！然後我去面對的。上次很多人都在替我念經啊，包括五明佛學院，那個法會我們提前去請他們的僧衆爲我念經。然後很多弟子也開始爲我念經，每天念經回向師父弘法順利。所以是在諸多吉祥的加持下，我是送雞毛信的人，在世間傳遞著菩提，都還不錯，所到都很吉祥。
特別我去歐洲啊，寺廟裏念《法華經》，我在歐洲所到之處都出彩虹，不用念的。腳一踏上那個地方，彩虹現出來，佛法的力量，說明衆生苦，等著佛法。
除此之外，臺灣近年也是突飛猛進，成爲當今佛教非常好榜樣的。所以我也虛心地到臺灣去學習，別人的功德隨喜，把好的一些東西也學回來教大家。
不過這個面人是我們帶去的哦，教臺灣的信衆挰面人—替身朵瑪。臺灣的那些信衆比我們這裏熟悉啊，最早推廣是在生命電視臺推廣的，所以現在世界各地都會了，拿到面包吃掉的那個是沒看過生命電視臺的。
也很多敏感的人，有的通靈的人也跟我說，哦，師父啊，臺灣此去凶險喏！這一次遇到海濤法師，我就跟他講，有很多人說我此去凶險，怎麼回事？海濤法師說，嗯，我們那邊的神蠻傲慢的。因爲那些神都被供得很高的嘛，這個神，那個神，有香火的嘛。
然後他曾經也去，那個陰陽眼的就看到，海濤法師問他，我到這邊怎麼樣？他說那些神坐著，它不理你呢！它們挺好的，日子過的蠻美的。
所以富貴修道難呐，有一點權力了，那個神呐有一點香火供它了，才不想解脫呢！世間有錢有勢的人，你叫他學佛，“學佛是迷信，騙人的。”他才不管那個呢，有錢有勢的，所以世間也是這樣，很傲慢的。
他說我去給你打招呼，所以這一次他先去臺灣，他去給我打招呼去了，下面傳喜法師要來了呢！電視上這一段時間熱播嘛，先是造氛圍，人啊，鬼啊，先通知通知。但是作爲我來說，我對它們很客氣的，不管信不信，我都對它們客氣，我去畢竟也是幫助他們的嘛。
第一次去很好的，八天時間，臨回來的時候也是跟這次一樣，早上七點去，飛機場的路上一道彩虹橫跨臺北，早上大晴天哦，那個彩虹大，整個跨在臺北上空。送我的那個老板在臺灣很著名的，開奔馳送我去機場，迎面一道大彩虹，哦，夫妻兩高興壞了。這一次也是，我要回來了，一道彩虹。
所以有時候想想真的很安慰啊，佛菩薩這麼慈悲啊，我們鞍前馬後，效一點犬馬之勞，爲佛菩薩能做一點，是很幸運很幸運的。
淨化自身改變世界
我們學佛的人是最美的人，這個美是因爲心靈的美而美麗，因爲心靈而美麗。你看，一個學佛久久的，越老越美，世間不學佛的人，越老越幹巴，到後來自己都不要看自己了。學佛就不一樣，很慈祥很慈祥，越來越飽滿，越來越慈祥，所以學佛越老越是寶。連那個死，生命最低谷的時候，笑眯眯的紅光滿面，或坐或臥，就這樣，很自在就超越出去了。
所以這世間就學佛最好，其他都沒有用的，錢再多也沒有用的，錢再多，勢力再大，沒有用。順治皇帝說“黃金白玉非爲貴，唯有袈裟披最難，我乃西方一納子，緣何落在帝王家，人間叁萬六千日，不抵僧家半日閑。”是這樣。
好好地思維，學佛是很幸福的。而且安貧樂道，對于現狀要感恩，不要不滿。你說我很窮啊，我每天只能吃個稀飯鹹菜，你要能知足，那就勝過山珍海味，你要不知足，山珍海味還不如別人吃泡飯的味道香呢！這個道理要知道。
多感恩，對現在的世界要感恩，對衆生。特別我們這個時代，我們穿的都是绫羅綢緞，哪一件是你自己織的啊？你對世界付出什麼了？吃啊，喝啊。
我們坐個飛機，飛機要排出尾氣，要汙染大氣。我們開個汽車，汽車要排出二氧化碳，要汙染這個世界。以後的子孫不要說地、水了，連好的空氣都被我們汙染掉，百千萬億年這個地球儲備的能量被我們這個時代都開發掉了。
我們認爲我們現在科技發達怎麼樣怎麼樣，我們現在是世界的罪人呐，地球的罪人呐！強盜一樣，把祖先的東西敗掉，把子孫的東西先消費掉，提前消費。以後子孫耕到的地都是硬的、板的堿地，空氣都是破壞掉的，水都是破壞掉的，留給子孫的就是那個東西，你留給他美金黃金，有什麼用啊？
我們現在每天都是生活在罪惡當中，照出的燈光要燒多少煤來發電？中國主要還是火力發電啊，…
《消弭顛倒見播撒菩提種》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…