..續本文上一頁求大悲水一杯，一面爲念觀音聖號，一面攀開唇齒，灌水一滴，頭即能動，再灌一滴，前身坐起，甫灌叁滴，並以水灑其全身及後足，即能行動。次晨能上山大小便，惟尚不食，求大悲水調奶粉喂之，即飲食活潑如常。在佛前爲說叁皈依後，喜素食。後又如前跌傷，亦飲水而即愈。五月一日晨忽受風寒而患赤痢甚重，十五日複連屙蟲甚多，皆不飲不食，飼以大悲水調奶粉而痊愈。
按菩薩等觀一切衆生，猶如一子，雖貓犬之微，皆有苦必救，並無人畜之分。希養牲畜者，家供觀音聖像，常念觀音聖號，以求人畜均安。如遇病傷，雖不會念大悲咒，即誠念聖號，求水和食料喂之，即可痊愈。因現無高明獸醫，徒花錢費力，仍難救治也。
四、現燈免竊 南通西鄉曹智谟居士，茹素念佛，樂善弘法。民國廿五年正月于東社普陀寺舉行觀音七，參加者隨緣樂助，不足則自任之。十六日起，每日四五十人恭念觀音聖號，廿叁日圓滿之晨，其家人來報：耕牛夜半被竊。近數日內，鄰右被盜者叁家，賴自衛團冒雪追蹤，得擒盜匪叁人。據供：“廿二日伺曹在東社念佛，家皆婦孺，擬入室行竊，及抵門外，見室內燈燭輝煌，疑其已返，不敢入室，在車篷中牽牛而逸。”實則曹仍留守，家人皆熄燈酣睡，當蒙觀音菩薩默祐，賴免竊盜無疑矣。其牛後亦緝獲送回。
第四章 救疾病苦
古德詩雲：“大患明明爲有身，須知疾病不饒人。”又雲：“病後方知身是苦，健時都爲別人忙。”普勸中外同胞，速趁健時，常念“南無阿彌陀佛”及“南無觀世音菩薩”，未病預防，以免臨時抱佛腳也。蓋疾病多由殺生食肉之罪業所感，惟有歡喜忍受，不怨不尤，戒殺放生，吃素念佛，于念念中除八十億劫生死之罪；念觀音亦然，得無量福，滅無量罪，罪業消而病苦離矣。若病從口入，甘脆肥膿，腐腸之藥，食取營養，飽生衆疾。惟有吃素斷葷，可免慢性之中毒，少食多動，以防發胖而健身，身健則抵抗力強，而百病不生矣。若病由色傷，恣情縱欲，精竭髓枯，水幹火熾，百病叢生。惟有常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲，淫欲離而病愈矣。若病從心起，多愁多病，連年大亂，災禍頻仍，恐怖驚惶，幾無甯日，致癌症遍天下，現尚無藥可醫，故患癌必死，惟有不憂不懼，誠念觀音聖號，即可不藥而愈。其他各病，雖醫藥進步，只能醫病，不能醫命，惟有誠念觀音聖號，更易速愈。且可消災延壽，起死回生。因阿彌陀佛爲無上醫王，阿伽陀藥，萬病總治。觀音菩薩代佛垂慈，尋聲救苦，一稱聖號，即蒙救護，無論何病，霍然痊愈，靈感甚多，不勝選錄。茲略舉救癌症心髒等病例，以證有求必應，無病不愈。期能未病早作預防，已病速求救護，同念觀音聖號，共享福壽康甯，化苦海而成極樂，惟在吾人之一念虔誠耳。
第一節 救癌症與癰疽(癰疽即今所謂癌也)
一、米愈鼻癌 郭子淵患鼻癌，在上海鐳錠醫院診治無效，範寄東居士寄贈印光大師所加持之大悲米八粒，令照袋上說明服之。先將叁粒用開水沖服，持咒飲叁口，一杯可飲叁次。一服計沖五次，分二日服。第二次沖服時，其中一粒沖開成花，五次後連米同服。至第叁日沖服時，袋中祗有五粒，先將小者叁粒爲第二服，一如前法。擇其大無焦點者二粒，留爲第叁服，但至第五日沖服時，自袋中倒出，忽爲叁粒，惟一無焦點，且一沖開悉成花瓣，有如是因緣，歡喜無量，病即霍然。
按弘化月刊廿一期印光大師複張朝覺居士書雲：“光從前不持大悲咒，民國廿一年在報國寺關房，西華橋巷吳恒荪之母病勢危急，其妻令人到報國寺求光咒大悲水一杯，光即念叁遍，令持去，服之即回機，無危險相。其小兒九歲，生未兩月，遍身生小瘡，春更厲害，經年不斷，醫亦無效，求大悲水，服之即愈。因是每有人求，日日總念幾遍，後求者多，即用大器盛水。前年避難到靈岩，當家言：大悲水還須要持。光謂現無瓶可買，且無買瓶費，當以米代之。香灰則前在報國亦備，以遠道水不能寄，灰則一切無礙，若當地則不用灰。無錫秦效魯，叁種病醫不好，以大悲水洗擦得好，遂皈依。”等語；此印公大悲米及大悲香灰之由來也。
二、水愈子宮癌 周楊慧卿居士，江西瑞金人。民國叁十年居貴州銅仁，發願學佛，六月十九日參加東嶽廟觀音會，皈依雲遊僧寬岸上人，教持觀音聖號及大悲咒，遵于午夜取銅江中流最清一線水，盛瓶虔誦，水忽發光。適鄰居徐健飛有惡犬，常咬人，試飲以水，遂馴良。銅位縣長章浩若夫人患白喉，情勢危殆，飲之即愈。因是信心益堅，課誦益勤，所患心髒胃腕諸病，夢人爲診治，醒即霍然。銅仁師範校長章廷俊病笃，舌縮齒黑，人事不省，醫謂不治，爲念大悲咒飲以水，另覓醫處方而遂廖。嗣後隨夫周邦道居士宦迹所經，求水者絡繹不絕，亦不複限于銅江中流，莫不奇效。如在臺灣，王廣來之妻難産，邱潘秀春之子骨鲠，黃國權之重症，張興中之臂痹，孫胡氏之面瘡，張李氏之胃疾，阮吳氏之子宮癌，馮德榮之胃潰瘍，周海潮之病後口喑，何、袁，陳等之肺病，皆飲之而愈。危敬達彈入肋骨，無法取出，飲後化爲烏有。曾昭瑄之病痹，匍匐已久，飲後複能行走。類此之事，不可勝紀，其念觀音及咒水之靈驗有如此者也。
叁、咒愈乳癌 陳饒秋花，住臺北市金山街二六巷四弄五號。叁十五歲時患乳癌及子宮炎，虔誦白衣神咒七日後，忽夜夢白衣觀音大士降臨雲：“秋香！你生癌症，我可救你，今晨五時即施手術，可放心！”至五時果口吐黑沫，一連叁朝即痊愈。
四、念愈肝癌 李水錦居士，住臺中市南京路卅一號，爲臺中蓮社金剛班班長，全家佛化。並度其母家信佛，母住沙鹿鎮明秀村山上，民國四十九年六月十日受菩薩戒。五十叁年春八十歲，右乳下忽生一碗大硬塊，據醫診斷爲肝癌，已病入膏肓，藥既罔效，開刀更不可能。臥床半載，每日早晚必起拜佛，雖在病中，口不離佛及觀音聖號。至八月初病勢沈重，身不能動，口不能言，正夜深危急時，忽自言：“多謝阿彌陀佛觀世音菩薩慈悲，明晚十時來爲割去右乳下這塊肉，真太慈悲了。”以爲臨終胡言，但至天明，囑兒孫備香花果品，在房中設香案，接待佛菩薩來醫治。果至十時，乳下硬塊突然裂開，流出黑血塊甚冬，每日洗以茶汁，漸已不藥而愈。從此佛珠不離手，逢人便勸念佛。至八四高齡，仍常往來于臺中明秀之間，健康逾常人。
五、水愈鼻癌 鄒母林傳清居士，現住臺北縣永和市。笃信佛教，皈依道安老法師，每日虔誠禮佛，感召全家皈依，參與印經建寺等功德。民國六十叁年叁月夫因鼻炎住榮民總醫院，經叁周之診斷及會診，認爲所照愛克斯光片中叁黑點系癌細胞，定于四月初八日動手術。先依勸每日念觀音聖號，初七日又飲其朝拜承天寺所求大悲水。手術曆一小時完成，但醫言癌細胞存在與否？尚不樂觀。回病房後血流不止，約在一千西西以上，且呈黑色，數注止血針無效，至晚八時休克，再送手術室，全家焦急，共念觀音聖號。子繼舜忽見西方叁聖駕臨，金光一片，阿彌陀佛先雲：“汝父沒關系。”觀音大士持楊枝灑以甘露，亦雲“沒關系”，說畢即隱。睹此妙境，信心大增，果一小時安然推出，不藥而愈。從此每日早晚誠念觀音聖號，並于六月十九日正式皈依。數月後經再檢查，癌細胞已全消滅，醫生大惑不解。經家人探討，鹹信所飲大悲水，驅除癌細胞所造成之壞血，故成黑色。叁聖所示“沒關系”，系指病重無妨，即可痊愈也。
六、專念愈疸 浙江山陰朱慶瀾居士，清光緒卅二年卅四歲，忽患疽，已買車票，決赴北平診治，聞印光大師誡谕，毅然退票不行，專念觀音聖號，遂獲痊愈，享壽七旬。
七、夢治肚癰 邵熙和，雲南騰沖人。其母皈依叁寶，奉觀音大士甚虔。邵九歲時，患肚癰兼咳嗽，百藥罔效。後夢大士金相立榻前，持筆向其患處勾畫，醒即癰潰痛減。喜以告母，母曰：“爲汝病禱大士久矣，此大士祐汝也。”病旋愈。
八、水愈肚癰 周宏基，江蘇南通人。民國廿二年七月底患肚癰甚劇，而以八月初八、初九兩日爲尤重，昏沈無所知。其友崔澍萍居士聞即往視，初十日晨虔誦大悲咒，求水送飲，頓時腸鳴氣通，沈痀若失，數日即康複。
第二節 救心髒病與肝病
一、夢聖病愈 谷夫人伊魯茜，英國人。幼隨父居香港，信天主教，學中國語言，讀中國書，酷愛中國，嫁中國空軍軍官谷某，隨居臺北市。患心髒病多年，經中西醫治罔效。民國四十八年經友介請大慈佛社馬紹謙居士診斷爲心髒擴大症，治以氣功，病漸減輕，胸膈舒服，心跳減少。告以“汝病與宿業有關，若能信佛，定會痊愈”。遂拜馬爲師，傳授六字大明咒及靜坐法。當晚回家，甚悔背叛天主教而信佛，輾轉不能入睡，蒙眬中被人請入佛殿，見二穿黑袍尼師，教其念經，伊雲：“我是天主教徒，不會念經。”二尼齊雲：“汝自隨念可也。”即教其手敲木魚，隨同口念，念久忽醒，仍口念未停。晨往問馬，方知爲大悲咒，首尾猶會念，惟中間稍有遺忘。當取大悲咒一本，交其隨念，甫一遍即能背誦。後介其皈依甘珠爾瓦、及道源、南亭諸大師。並先後夢其義母教念白衣大士神咒，囑每日功課中加念廿一遍。及夢白衣大士在海邊，聞大船沈下時呼救之聲，忽現白光，以手一招，船即浮起，全船之人歡呼：“菩薩來救矣。”伊問是誰？答“我是觀音”。自夢見聖容後，即病愈體健。
二、愈分頓漸 陳慧符居士，安徽安慶人，幼信佛法，現阖家信佛，居臺中市新興路貿易叁村二五六巷十一號。二十余年前患心髒脹痛病，不能彎腰起坐，經中西醫治無效，只有求佛保祐。因識字不多，每日早晚課，焚香禮佛，惟念南無觀世音菩薩，不計數多少。近兩年來，不但能起行走，心髒亦不覺脹痛，居然痊愈。夫陳世詠，是一職業軍人，現在臺灣豐原某軍事機關任士官。忽得一不治之症，住院半年多，醫藥無效，最後昏迷兩日兩夜，恍惚見一白發老…
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