..續本文上一頁這樣的愁苦，而且以爲將有大難臨頭，惶惶不可終日，我不覺同情，就答應爲她誦經。當晚到她家誦金剛經和地藏經各一卷。
經過了幾個月後，再到她家。不料她非常欣慰地說：“您來誦經的那晚，我的精神便感到舒適，很快就安睡了。在法庭辦的案件也圓滿和解了，佛法真是偉大！我已上街買了一座觀音菩薩聖像供在堂前，每天買些鮮花奉養。”我聽了不覺奇異，因這次的誦經僅一次罷了，想不到卻有這樣的靈驗，如此快便能化險爲夷。于是我告訴她：
“佛教教人以德報怨，怨仇宜解不宜結。人生如夢，猶如江水東流，不能回頭；世上一切苦樂終究會歸于虛幻；所以，我們不應爲一些小事而與人結怨。”她非常喜悅地接受我的話，像是更加深一層堅定的信心。
又過幾個月，她的一位在高中肄業的女兒到佛教會找我，談起她有一位女老師，是輔仁大學畢業，待人和藹仁慈，爲學生補習從不收費，不幸的被一位單戀她的五十九歲房客，一時發狂刺殺死亡，她所有的女學生都痛哭不已，尤其這位女老師的端莊、和藹是學生們永遠悼念的，所以便買些鮮花想到墓前追悼。希望我告訴她，在老師墓前說什麼話最爲適當，以慰老師在天之靈。我當下回答她最好念“南無阿彌陀佛”聖號。自然可得超生。
她回去告訴所有的女同學，大家同聲齊念“阿彌陀佛”聖號。是晚，我正入睡時，朦胧中見到一位相貌秀麗，臉上略帶憂郁的女人，進入帳內，那時我急忙大聲地說：“你是誰？是來做什麼？”說也奇怪，這女人即刻退隱而去。當時我聽到同睡的女兒夢呓道：“媽！您在看什麼？”我立刻想到今天在佛教會碰到的事，這麼快便來找我，必定是要求我爲她誦經的。
但，聽說她的祖母亦被刺傷，一家人已遷移他處居住了；無法和她家人談話，只好在我家自燒香向她說道：“你的苦痛我已得知，現在我專誠爲你誦經，但願你能超生。”說畢開始誦一次地藏經。經過數天，那位女學生很高興地對我說：“最近，我夢見老師告訴我她沒被人刺死，依舊存著生命，教導學生。”聽了她的話，我明白這位老師已解脫。
(五)楊慶源居士現年叁七歲，居于嘉義市忠孝路叁八二巷八號，是位老實的公務人員。二年前，有一次外子對我說：“我有位楊同事，本來有五個男孩，不幸至今已連續死去四個兒子，這些孩子先後在二歲、叁歲、五歲死亡；夫婦兩人非常傷心，聽說有許多人去勸他們信教，依他們的意思是想信仰佛教，今晚你最好到他家去慰問他們。”
那天晚上，我尋到他家時，見夫婦兩人正悲傷不已，一看到我說：“我的一個孩子在昨天(四月八日)死亡，今天出葬。過去也死了幾個，每次孩子死前都送入醫院治療，花費了許多金錢還是沒有用，無法挽回生命。”我聽他說今早才出葬，不覺有些恐怖，暗想外子實不該如此心急。我雖未嘗喪失勇氣，但總覺得室內存著陰森的亡魂似的；既然來了，也不好意思告退。便硬著頭皮說：
“這真是太悲慘了！然而如果你們早就信仰了佛教，也許能夠逢凶化吉，不致遭殃也不一定。”接著又舉幾個實例告訴他們。不知不覺談到夜深，就和他們告別回家。隔了幾天再帶他們到佛教會誦讀金剛經。
過後，我第二次拜訪楊先生，他說：“以前有一次我曾夢見母親披頭散發，衣服破爛地告訴我：“現在所住之房屋已被風吹雨打毀壞殆盡了。”我想大概是意指墳墓久未修理了吧？決定以後和哥哥同去整修；不料，昨晚再夢見母親，和以前完全不同，衣冠非常整潔，而所住的房屋也變成新的，母親說：“現在衣住已沒問題，只是過去所患的病還未治愈。”我在夢中說：“媽媽您不必挂念！我一定會尋藥醫治您的。”佛法真是奇妙，我還未修理墳墓，爲何一誦經就轉好了？”
我聽他這麼說，沈思了一回，對他說：“你母親已在佛光普照下安居下來，至于她的病，佛法可以說是最好的藥方，只要您以後能深究妙理，努力實踐，必有莫大感應。”
楊先生臉上充滿了喜悅的光輝。接著他太太又對我說：“昨晚我也夢見已逝二十年的父親，穿件新的西裝，容光十分煥發，很高興地說：“二十年來我被捉進兵營，過著辛苦的日子，昨天突然接到退伍的命令，恢複了我的自由。””原來佛光也普照到她的父親了。
自此以後，他們專心修持佛法，每月初一、十五日和早餐皆持齋，又另設一座觀音聖像及地藏菩薩聖像禮拜。時光流逝，很快地，楊先生亦皈依了叁寶。
不久，他太太有了身孕，我鼓勵他學念地藏經，以備後日他太太生産時能爲嬰兒添增福壽；楊先生雖然努力學習，但因文字大多無法勝任，便托我後日代他誦經。
今年(六十年正月一日)楊先生到我家說：“內人已生位男孩，煩您到我家誦經，好嗎？”
我說：“恭喜你了！昨晚我睡到半夜醒來，仿佛發現一位燙過頭發的女人在我身旁；本以爲是自己的女兒，但我的女兒僅是學生，並未燙發；這一定是和你有緣的人死後無歸處，欲藉誦經之力超生。她一定知道我已答應過你在孩子出生之時必到你家誦經，昨晚她已知道孩子將在今天出生，所以前來催我誦經。”
這時正逢年底，非常忙碌，僅到他家誦“觀音菩薩普門品”“金剛經”“心經”“地藏經”等。剛巧發現他家飼養一群雞和數十只小鴨，便順問他這些是否他太太的進補品，楊先生回答說是她娘家送來的。
我說：“這些雞大都未長肥，殺了也沒什麼肉，不如暫時飼養起來，待後日逢節時才慢慢殺；生産時期最好不要開殺戒，可以上街買一些其他的營養品給你太太；要知道殺生過多，恐怕會妨礙孩子的健康。”
楊先生聽了非常同意，不但未殺一只雞，還將它們原本歸還娘家。過了一小段時期，我到他家時，見他太太面色紅潤，一點也不像是産婦的模樣，她的孩子也顯得非常健康。其後，楊先生更虔誠信仰佛教，他的家自此也充滿了喜悅，不再有昔日的陰影了。
(六)這是發生在二年多之前，我到阿裏山慈雲寺看守佛寺，一到暑假我的女兒利用假期到山上遊玩。再過幾天，有位師姊也上山來，我想住寺已數月了從未回去，便利用此時下山，讓我的女兒、師姊和素蘭暫時代我看守。
慈雲寺四周爲墓地，附近無人居住，每至夜晚山上全部停電。兩天後我回來，發現塌塌米上有一小塊火燒過的痕迹，便問孩子；她說：“夜晚一片漆黑太可怕了，半夜起來上廁所，順將蠟燭點燃，忘了吹熄便又入睡了；過了不久，我聽到許多人大聲呐喊：“著火了！著火了！趕快起來....”當時，我正困得很，心裏不高興說：“別吵！我要睡覺。”不料，他們的喊聲越發大起來；如此，終到把我吵醒爲止，這才發覺將殘的蠟燭正燒到塌塌米上引起火警，于是趕快起來救火。”
我責備她道：“怎麼可以如此大意！這麼多人陪你同睡還怕什麼？要不是菩薩在無形中叫醒你，在這深夜裏，誰會曉得來救火呢？”
我聽說數年前在阿裏山曾發生過一次大火，燒光了一大片森林、房屋；最後，漫延至慈雲寺下，大家想寺院一定會被燒毀的，沒料到火未燒及寺院便熄滅了。當起火時，阿裏山人齊向上帝爺求救，事後，大家也皆認爲是上帝爺吹熄的，殊不知此乃諸佛菩薩廣大的神力。這又使我聯想到：世上不少無知的人，沈迷不醒，實在是可悲可歎的事！
最近聽倫參法師說：山上正欲興建“上帝廟”，已募了數十余萬的款項。然而慈雲寺呢？它的整修經費一直由玉山管理處處理，本來計劃中要興建一棟宿舍，至今尚缺一些款項未募足。山地人們不明白有了寺院就能*輪常轉，開啓衆生愚昧得見光明。所以我想佛法欲深入衆生心中，大家一定要多發心，多努力才行！
(七)這幾年來，我時常爲了聯絡佛事四外奔波，遠至許多家庭，見一般室內大都以供奉“觀世音菩薩”像爲主。自從今年以來，我發現有幾戶增奉了地藏菩薩像；而且這些供養者還獲得甚大的福報。現特選盧福居士爲代表。
盧福居士居于嘉義市中山路，經營新臺灣餅鋪，據他太太盧劉桂英居士說，十年前，她先生當了地藏廟爐主後，獲得甚多的感應，于是雕塑一尊金裝的“地藏菩薩”像供奉。
盧居士能有今天成就的事業，雖是基于他本身老實忠厚努力的成果，但極少人知道他們夫婦還存一片至誠之心尊敬諸佛菩薩；像他們能種植善因，所以更能增添善果。
我在佛教會認識他太太已多年了，幾年的接觸，使我對她的爲人有幾分敬佩，他雖然不善于口才，卻有溫柔的婦德，尤其可貴的是她才藝兼備，除料理家務外，還幫助丈夫發展事業。生性頗爲聰敏，如聞一句名言，即力行實踐。她現有六個男孩，其中兩個已上大學，還有一個名叫盧瑞圖的現讀國中，就是曾爲國家增添榮譽揚威世界的七虎少棒小國手。誠可說是財子兼得。
末了，我順便附帶要說的，地藏菩薩是很靈聖的，而塑裝地藏菩薩像供奉，其功德誠然無量，試看“地藏菩薩本願經”裏記載著的十種功德，可深信不疑。哪十種功德呢？就是：
“一、土地豐壤 二、家宅永安 叁、先亡生天 四、現存益壽 五、所求遂意 六、無水火災 七、虛耗辟除 八、杜絕惡夢 九、出入神護 十、多遇聖因”
但願大家不要輕忽了如此的功德勝因，大家能夠盡心盡力，多多作出供養的功德，然後就有無量的福慧，無窮的安樂！
九、誦地藏經超生畜類
衆生之心本皆同爲一體，只因各造業力的不同，以致于産生了千差萬別。上至具有廣大神通力的天王、天神，下至力量最薄弱的微細如蚊、蠅、蟻等的低等動物，共有千萬種。而比較起來，能出生爲人的因緣，實在稀少。故此我們應當特別珍惜這份生而爲人的因緣，而有所作爲，方不辜負難得的人身，切不可逞惡欺善，造作孽惡，最後墮落至畜生道慘遭惡報。
往往有人說：“有誰看過天堂？有誰見過地獄？”說這話的人實在是太缺乏智慧。事實上，天堂、地獄都在世上，善者就是開天堂；惡者自造人間活地獄，殘害大衆，…
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