《解脫莊嚴寶·大乘菩提道次第論》提綱和思考題之五
寬見師父授課
弟子※※整理(課堂筆記)
第五章 輪回之苦痛
爲了對治“迷戀輪回之欲樂者”的過失，要觀察輪回之過失及苦痛。
一、“叁苦”
輪回的過患可以概括爲“叁苦”：行苦、壞苦和苦苦。
以譬喻來講——
“行苦”：好象是已經成熟了的果實；任何有情甫一取得五蘊身時，行苦就不離開他了，但是大多數的衆生都不會感覺到行苦之存在和苦痛，見道以後的聖者們就會很敏銳地感到行苦之酷烈。
“壞苦”：好象是服食那摻了毒藥的粥羹；輪回中的一切快樂，最後必定會轉變成爲痛苦。
“苦苦”：好象是吞吃那腐爛了的水果一般。在獲取那自性即苦之五蘊身後，自己現前所親自感受到的巨大的痛苦。此又可分爲兩大類：一、惡趣之痛苦。二、善趣之痛苦。
從自性方面來講——
行苦：屬于舍受；
壞苦：屬于樂受；
苦苦：屬于苦受的。
二、六道之各種痛苦
由每趣之類別、住處、痛苦之情況和受苦之時量四門分別來解說之。
1、惡道之苦
(1)地獄
地獄的類別：灼熱地獄八，寒冷地獄八，再加上間歇和鄰近二地獄，所以一共是十八重地獄。
灼熱地獄的位置：在(我們這個世界)南瞻部州的(地層)下面，因爲從我們這裏到那裏去的衆生特別多。最下層的地獄是無間地獄，其次按順序是極熱地獄、熱地獄、大號地獄、哭泣地獄、衆合地獄、黑繩地獄、等活地獄等。
這些地獄的苦痛情況可由其名稱窺見。
因爲痛苦無時暫歇，所以叫做“無間”地獄。這些地獄的壽命長短如何呢？極其長久：四天王天之一生等于等活地獄之一晝夜，如是計算，其處衆生壽命五百年。依人類之時壽來計算則有一兆六千二百億年。像這樣把叁十叁天與黑繩地獄配合起來計算，則地獄壽命千年，合人壽一百廿萬俱胝九萬九千俱胝……
(2)餓鬼
餓鬼主要有二：一是餓鬼道之主宰閻摩王；一是由閻摩王所演發之各種餓鬼“屬衆”。閻摩王的住所在南瞻部州的下面五百由旬處。“屬衆”餓鬼之住處則在沙漠或荒野中及其他不定等處所。
餓鬼又可分爲叁種：
(一)是由于外障而不能得到食物者。被外障所苦的餓鬼們，看見食物時，見食物只是一堆膿液和血。另一些餓鬼則看見有人阻擋著不能接近食物。
(二)是由于內障而不能得到食物者。爲內障所苦的餓鬼，雖然看不見外面有人阻攔，但自己仍舊不能吞食食物。
(叁)是食物本身成障而不能充饑者。餓鬼道的衆生在吃、喝食物時，食物會突然變成火曼而燒傷身體。有時，餓鬼道衆生只有吃土，喝尿或割截自己身上的肉來吞食。
有一點應該知道的就是某些有神通的餓鬼，(因爲業力的緣故)竟可以得到天人般的享受的。
經中說：人世一月相當于餓鬼之一日，依此計算，餓鬼的壽命是五百年。
(3)畜生
畜生的種類大約可分爲多足、四足、二足和無足；其住處是水中、地上、叢林中等處，但大海才是多數畜生之根本住處。
畜生道的苦痛簡言有叁：
(一)被奴役的苦痛。
(二)被殺戮的苦痛。
(叁)彼此殘殺吞食的苦痛。
畜生壽命之長短則難以確定，有的畜生(據說)能活一劫之久。
(4)人
人類之苦痛，總說有八種：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、維護所有甚爲艱難。
Ａ.生苦
以胎生爲例，講從中陰受生到出生所受的痛苦。
Ｂ.老苦
簡單說來可以分成十類，即；
(一)、身體的變形，
(二)、須發的變形，
(叁)、皮膚的變形，
(四)、容顔的變形，
(五)、氣力的衰退，
(六)、容彩的衰退，
(七)、福德的衰退，
(八)、健康的衰退，
(九)、心理的衰退，
(十)、時光盡失，趨臨壽命之邊緣。
Ｃ.病苦
可分爲七大類：
(一)由疾病而引起之身體上的各種劇烈痛苦。
(二)爲查究疾病而引起之各種痛苦(如燒、截、磨、壓等)。
(叁)服用劇烈之藥，所引起之痛苦。
(四)心思飲食而不授予之痛苦。
(五)必須服從醫生之痛苦。
(六)財産因病而耗盡之痛苦。
(七)畏懼死亡到臨之痛苦。
Ｄ.死苦
Ｅ.愛別離苦
種種難以避免的人生別離之苦，
Ｆ.怨憎會苦
與自己所嫌惡的人相遇或相處之時，就難免會有爭論、吵鬧或打鬥的苦痛(在人生的際遇中，吾人常常被迫與自己所嫌惡的人、物、或環境相處，這是一個十分普遍的痛苦)。
Ｇ.求不得苦
Ｈ.維護所有甚爲艱難之苦
(5)天人
欲界天的天人，欲求不能滿足時會痛苦，與阿修羅戰鬥的時候亦有(身心之)痛苦；色界和無色界的天人，雖然沒有上述的這些痛苦，但他們仍然會死，于投生處亦沒有自在，所以仍有墮于惡道之痛苦。天人之快樂，在其福業消盡以後，就會墮入惡趣。
(6)阿修羅
在天人之痛苦之外，再加上我慢，妒忌和爭鬥的痛苦。
我們如果認真思維上述的各種輪回的苦痛，就不會再貪著諸有的快樂了。
思考題：
22、人趣以外其他五趣的痛苦跟我們有什麼關系？爲什麼要思維其他五趣的痛苦？
23、思維“八苦”中的“老苦”對修行有什麼實際意義？