一切障礙逆緣而爲根本，幸福快樂而爲華果

　　(根據寬見法師講話錄音整理)

　　《華嚴經普賢菩薩行願品》雲：“一切衆生而爲樹根，諸佛菩薩而爲華果，以大悲水，饒益衆生，則能成就，諸佛菩薩智慧華果。”同樣，一切障礙逆緣而爲根本，幸福快樂而爲華果。你沒有障礙，就不可能有華果。你要面對這些障礙和逆緣，去修六度，去訓練自己的智慧、承受能力和包容心，布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若。

　　只有在面對障礙的時候才好修，才可以修，否則沒有障礙你對什麼忍辱啊？你沒有忍辱的對象。沒有障礙你就沒有修行的對象。修行就好比水，有了障礙就有了澆水的對象，澆了水，你才能長出幸福和快樂的果實。好好記住。我們用六波羅蜜之水來饒益這些逆緣和障礙，來澆這個根，根得到了養分，才能得到幸福快樂的果實。

　　有一個居士跟我到安徽，天氣很冷，我問，熱從哪裏求？他說，熱從火中求，熱從衣服裏求。我說，熱從冷中求，沒有冷哪有熱呀？回到北京，北京真暖和啊，因爲在安徽凍慣了，回到北京覺得暖和了。

　　可我們傻就傻在沒有一個人喜歡障礙、喜歡逆緣的，所以就究竟快樂不起來，幸福不起來。沒有根啊，你討厭根，把根都斬斷了，沒有根哪來的果？哪來的幸福快樂呢？我們爲什麼沒有幸福和快樂，大家看一看就明白了。

　　你快樂嗎？如果你不幸福不快樂，要麼是根沒了，要麼是沒澆水。

　　水也很重要，你光有根，你不對衆生生起大悲還是沒用，沒有水啊，不用大悲水去澆它不行啊。面對障礙和逆緣，用佛法來修行、來對治、來認識、來轉化，這就是水，沒有這個水，還是得不到幸福和快樂。

　　一個是根，一個是水，有了根再澆水，結果是必然的事。要麼沒根，要麼沒水。缺了一個，結果沒可能，一點可能性沒有！你不要天天想著什麼明心見性那樣的美差事，沒有根，你想要什麼？你真念阿彌陀佛，就要對衆生生起大悲心，否則光念阿彌陀佛效果不大。一切宗派都是如此。