如何面對母親去世的痛苦

　　弟子：叁年前我母親去世了。我總覺得心裏很不舒服，我們是姐妹五個兄弟一個，六個孩子，沒有一個送上終，沒有一個見上面，如果有輪回的話，我很想知道我母親現在在哪？好不好？

　　寬見法師：其實啊，你知道你母親在哪兒一點意義都沒有，什麼是有意義的？去改善她的境遇才是最重要的，知道她在天上，哦，好，行了，我就不管她了，對吧？假如她在地獄裏受苦，哎呀，就使勁哭，哭也沒用，你改變不了她呀。其實沒有意義，懂嗎？

　　弟子：我明白這些道理。

　　寬見法師：就是你知道了，其實也沒有任何意義。

　　弟子：差不多叁年了，我總是過不去，我也知道可能就是自己的心理作用。

　　寬見法師：我告訴你，你學佛、念佛、誦經、做好事回向給她，肯定會對她有好處。

　　弟子：我每天念阿彌陀佛或者念《地藏經》，都是回向給她，只要我有時間我就會做。

　　寬見法師：可以啊，這樣肯定對她有好處。

　　弟子：可能與我自己有一定的關系，結婚以後，我只報喜不報憂，在她去世之前，我跟我愛人打了一架，很凶、很厲害，然後我母親知道了，反正這是我見她的最後一面。

　　寬見法師：我很理解你啊。所以，你現在學佛就是最好的，好好學佛就能真實幫助她，而且會比你那時幫她還更好。也只有通過學佛才可以幫助已經去世的親人。

　　弟子：我又在八大處那兒挂了一個牌位，我也知道只能是做這些，但是沒有辦法原諒自己的那種感覺。如果在我的母親去世之前，我能夠見她一面的話，也許會更好。

　　寬見法師：世界上有後悔藥可以吃嗎？與其現在去後悔，不如趕緊想我們可以爲她做點什麼，你說是嗎？

感覺不到不等于不存在

　　弟子：即使我做了，我也不知道爲什麼心裏總是還是過不去，其實我也一直在做，我父親還健在，已經八十歲了。然後我會比以前更投入一些，就是說對我母親的愧疚寄托在我父親身上，就是說我做這些她是否能收益？是否能幫到她？我實在感覺不到。

　　寬見法師：你感覺不到的事情多啦。比如說現在她肚子餓了，你給她一碗飯吃，她肚子吃飽了，你能感覺到她飽了嗎？打個比方，現在汶川地震了，你給災區寄錢過去了，你能感覺到他們的生活因爲你寄錢過去而改善了嗎，你能感覺到嗎？其實你這些想法都是很傻的想法，這不是你能感覺到的，除非你是聖人。

　　你把東西給她吃，她飽了，你能感覺到她飽了嗎？你感覺不到，是不是說我給你饅頭就白給啦？那你吃了之後等于白吃，怎麼辦呢？其實是一樣的道理，你感覺不到不等于就沒有。假如說你一定要能感覺到，你才覺得做的有意義的話，那麼她要是餓了你不會把饅頭給她吃，爲什麼？給她再多的饅頭，你也不會感覺她飽了，你感覺不到她的感覺的。

　　弟子：如果我看到一個人，他有困難我幫幫他，我是有感覺的。

　　寬見法師：那汶川地震呢，你看得見嗎？你到汶川去嗎？所以說我們尤其一些女子，太感性化了，沒有理性思維。這不是你能感覺到的，我只是告訴你，她一定會有益，明白嗎？師父告訴你肯定她會受益，比如說我給她饅頭，雖然我感覺不到她飽的感覺，不用難過，因爲即使你感覺不到這種感覺，他也會飽的。

　　首先對你的母親而言，死不是沒了，所以這只有信佛才能解決，你不信佛以爲人死就沒了，沒了我還再做事有什麼意義呢？所以爲什麼學佛不一樣呢，我們這裏不要說去世的母親，所有的祖先我都可以利益他們，曆代祖先我都能利益他們，所以學佛人爲什麼能夠快樂啊？因爲他發覺他不是無事可做，他發覺即使人死了他仍然可以去幫助、去利益他們。對于一般人，人死了怎麼辦？以爲就沒了，你再做任何事有意義嗎？所以你之所以過不了這一關，其實就是你對佛法確實沒有信進去，人死了不是沒了，所以信佛的人，面對死亡非常潇灑。

　　弟子：要是我腦子裏相信人死了就什麼也沒有了，我就放下了。

　　寬見法師：你還會有其他的，人呢，他總是不能看到自己現狀所擁有的，我只是告訴你，你即使是相信了，你照樣也會有煩惱。

沒有資格說不幸

　　弟子：而且因爲我母親的去世吧，我理智的時候能知道，這是自己的問題，但是這種痛苦就是出不來。

　　寬見法師：你這都出不來，你這算什麼呀，汶川大地震，幾秒鍾之間，多少人失去了家庭，母親、孩子，他們出不出得來啊？他們不比你更冤啊？你母親去世多大年紀？

　　弟子：73。

　　寬見法師：73歲，人生70古來稀，你母親已經夠可以啦。你看汶川大地震，十幾歲的孩子、幾歲的孩子、二十幾歲的母親、叁十幾歲的母親、四十幾歲的母親就去世啦，那麼你想想看，你跟他們比比，其實比你不幸的人要多得多，你去跟汶川大地震遭受災難的這些人相比，你覺得你有資格去喊，說我不幸、我難以接受嗎？喊委屈或者痛苦，你有資格嗎？你這算什麼啊？你母親73去世了，這是太普遍啦，誰的家庭裏面沒有這種？對不對

　　太普遍了，你隨便問問他們。

　　弟子：我母親這輩子很不容易。

　　寬見法師：有幾個母親容易啊？

　　弟子：我總是認爲，是因爲我這次吵架給她帶來的不僅是著急而已，我哥不算是很孝順，就拿我們夫妻吵架這事跟我媽對著幹，大吵大鬧，就這麼拿手指著我媽的腦門。

　　寬見法師：那你願意你不吵這一場架然後你母親五十七歲就去世了，你願意嗎？你願意跟它換一下嗎？你看其實這麼講，要說是因爲覺得對不起你母親，這只是其中一個原因，更重要的原因，你是覺得對不起你自己。

　　弟子：也可以這麼說，因爲在我母親這裏總是報喜不報憂。

　　寬見法師：所以說你是完美主義者，這種完美主義者最傷害人，就像剛才講，我們怎麼能要求學佛人是完美的呢？所以說你的障礙就在這裏。

　　弟子：我對自己要求總是高一些，比較完美一些，盡量做到讓所有人滿意。

　　寬見法師：不可能。

　　弟子：我盡量去做，我知道不可能。

　　 寬見法師：所以你只有學習佛法你才能找到正確的做人的方式。