一念心性，不落斷常

　　一念心性，非斷非常。何以非斷，心性曆千古而不變，前無始，後無終，故非斷。心性雖不變而用常隨緣，隨悟淨緣，則有聲聞、緣覺、菩薩、佛。隨迷染緣，則有天、人、修羅、畜生、餓鬼、地獄，故非常。雖隨緣而不變，故不落斷見。雖不變而常隨緣，故不落常見。雖圓成佛道，而心性無增。雖永墮惡道，而心性無減。佛性無增減，故不斷。雖不變而常隨緣，四聖則有變易生死、六凡則有分段生死，升沈苦樂有差異，故不常。悟佛性之不斷，則尊重己靈，不致自甘墮落。知佛性之隨緣，苦樂何常，則勉力熏修，不致始勤終隋。