..續本文上一頁對沒化妝的，包括我們電視機前的，以後聽到光盤的同修，師父沒化妝的，也是滿面通紅。對不對？所以你們這些女孩子，出門的時候，得拿個什麼東西含一下，再出門。我們在讀書的時候，老師問問題，用什麼樣的辦法，讓天下的女人不化妝？我們百思不得其解，百答不得其對，有的答不上。後來老師說一句話，要讓女人不化妝，除非天下男人死光光。天下的男人死光光，女人永遠不化妝。原來你們塗料是爲著男人去買的。在座同修，人就是這樣的，心地美才是真正的美。心地善才是什麼？一切的莊嚴。
所以儒家有講了，「關關雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好求」有沒有？他是講內在的善，內在的行爲，真善美、賢惠，絕對不是靠化妝，靠什麼？女人本來就很苦，再畫上眉毛就苦上加苦，能懂嗎？你們女衆同修，每天的眉毛都是一二叁，這樣了。我也沒畫過眉毛還可以，對不對？這樣說起來，諸位同修，我們如果披著袈裟，剃著光頭在外面走一圈。你說是你的回頭率比較高，還是出家人回頭率比較高？(大衆答 出家人)。我沒意思讓你們剃光頭，你別爲了回頭率高，晚上統統剃光頭，明天被老公打死了。可不要找我，是給大家講這個道理。所以希望同修，最關鍵在思想和心地，所以你們回家以後，每天都要像這樣的開心，先生我回來了。和顔悅語、和顔愛色的，這樣的對待家庭。不要回家以後，我回來了！老公嚇死了，女人最大的優點，應該是微笑和溫柔，賢惠內在的美，這是女人的美，並不是靠化妝的美，當然微笑也要有限度的，什麼限度？自然的微笑，不要看到每個人，嘿嘿……給人家嚇死了。明白嗎？他是自然的，開心的流露，內心高興的流露，像你們現在這樣，每個人都很微笑，就非常莊嚴。加個油，鼓個掌就更莊嚴。在座老菩薩這樣學習佛法是不是很開心？現在有沒有煩惱？(大衆答 沒煩惱)。解脫就在當下了。這個時候你想墮地獄都沒機會。爲什麼？因爲你沒有種的因，可是我們就沒有辦法，天天都保持這樣心情。沒辦法，沒辦法保持現在這樣的認識，對不對？所以，一離開這個講堂，就忘記了，忘記以後，外面就開始殺盜淫妄，胡做非爲了。做完以後，後悔、忏悔、改過，就這樣的。你每天、每時、每刻都保持這樣的心情，永遠不會墮落地獄的。爲什麼？沒有那個因，對不對？所以在座同修，聽經是多麼的重要，讓我們能夠明白，讓我們能夠解脫。
下面經文：
「鬼王言畢，合掌而退，婆羅門女，尋如夢歸，悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦衆生，廣設方便，使令度脫。」
開始發大心，要度脫衆生了。
「佛告文殊師利，時鬼王無毒者，當今財首菩薩是，婆羅門女者，即地藏菩薩是。」
看到這段經文，在座的同修，第一品，《忉利天宮神通品》，婆羅門女發這樣的大願，於覺華定自在王如來塔像之前，發大願，要放下自己的欲望，普度一切衆生，願我盡未來劫，只要有衆生還沒得度，婆羅門女開始要救度一切衆生。「廣設方便」未度有情令得度，已度之者使成佛，慢慢的接引，「使令解脫」，那這樣已經很好懂了。佛教徒只有利益衆生，沒有任何的傷害衆生。那從這個地方諸位同修，回家以後，晚晚睡覺，早早起來，把家庭的工作做得非常利索，現在很多女衆同修真的很麻煩，回家不煮飯，不搞衛生，都是老公煮飯搞衛生，有沒有？你們答得很痛快、很流利，看來你家庭就這樣的。這樣的女人叫做欠揍，能懂嗎？她念大悲咒不好使了，楞嚴咒對她也不靈，念什麼咒？南無喝啰怛那哆啰夜耶，懂嗎？欠揍。要不要改過？你想一下你學佛以後，很早起來，把家裏廚房衛生做好了，老公起來，全家都搞得挺好的幹幹淨淨，問你，你怎麼這樣做呢？我沒有學佛不懂，現在學佛了，知道了，照顧好老公，教育好兒女，是我們學佛人的責任。你老公聽了，什麼意思你知道嗎？他爽得受不了，懂不懂？就是這樣了，爽到受不了。然後你說，先生，我今天還想去聽經，你老公會開著車，送你來聽經的。爲什麼？對家庭有利益，又能孝養父母，又能照顧老公，教育兒女，這樣的家庭，面對著幸福美滿，哪個人不喜歡？我們今天學佛不是這樣的，學了佛以後脾氣很大，沒學佛還沒那麼大，學了佛，勤吃懶惰，認真花。聽懂嗎？在家庭裏面好吃的都幹光了，老公一口都不留，做工作的時候，說沒有時間要去念佛，花錢的時候，腰包都掏光了，甚至還偷老公的錢。你說你不欠揍？有沒有？錯了。所以有很多人念佛，念錯了。我聽他們說，老公躺在床上，她開始拜完佛，也躺在床上，老公准備要睡著了，她在耳朵旁邊，南無阿彌陀佛……她老公就翻身眼睛瞪著她，我還沒死，我還沒死……她不聽勸，南無阿彌陀佛……念不到幾分鍾，老公實在受不了，一腿給她踢出去了，掉在床底下，爬起來，你打我幹什麼？老公說，你念佛啥意思？這樣的女人，要不要給她修理一下？要的。是不是？那諸位同修，我們學佛到現在，要不要修理一下？修理別人你們都說要，修理自己就說不要。有沒有？這些老菩薩要記住，修理自己，不要去修理別人，怎麼修理自己哪？改變自己。當下轉變，即證菩提。度衆生本身做起，絕對沒有到外面給人敲門，來，我度你。沒有這樣的。所以現在南方北方，我經常聽他們說，有人給人直接敲門，你要找誰呢？我要找你。找我幹什麼？我給你看病。有沒有？所謂的大仙，有沒有？北方最多，統統是附體的。絕對沒有這回事，佛家的度化衆生，自己做好，正己化人。這是佛家的方法，你自己修得好了，像觀音菩薩的慈悲和心量，那樣的智慧，那樣利益衆生，你老公在你面前，自自然然就學佛了，爲什麼？他看到你都轉變了。
所以諸位同修，我遇到一個女人，四十多歲不會做飯，不會洗衣服。原因是什麼？她家條件特別好，從小生活在蜜罐裏面。蜜罐知道了？生活在那樣的環境，長大以後什麼都不懂，孩子十六歲了，都顧著保姆。然後，有一天，經濟不行的時候，保姆也走了，孩子也在學校上班了，四十男人一朵花，四十女人怎麼說？你自己說，我可不敢說。爲什麼？我說出來怕你們不鼓掌怎麼辦呢？所以這個女人上四十歲，老公看她也有點討厭了，很少回家了。然後又自己不會做飯，又怎麼樣？又不會洗衣服，心情很不好。經常在外面吃快餐面，吃那些面包，長時間身體不好，在加上兒女對她不是很理想，老公對她又沒有一個負責任，然後她想不開，內心很郁悶，郁悶到長時間，得什麼病？抑郁症。憂郁症，憂郁症到過度的時候，憂郁症的母親，就是神經病，現在神經病了。四十多歲，給我打電話，師父，有什麼辦法來救這個人呢？我說沒辦法，已經報銷了，找個公司報銷了。還有什麼辦法？醫生也沒辦法。
所以諸位同修，儒家以前講一句話，勤勞致富，有沒有聽說這句話？就是付出。一直爲大衆服務，什麼都要去做，在家庭、在單位、在道場，勤勞致富。就是說，拼命去爲衆生服務，來增加我們的福報，開我們的智慧，從本身做起，這個是度化衆生。第一個開始，落實在當下，「願我盡未來劫 應有最苦衆生 廣設方便 使令解脫」自己得解脫了，也幫助別人解脫，所以身教勝于言教。在座的同修，我們這麼多人，要好好去做的話，盤錦這個地方，就有這麼多的菩薩，在利益衆生。菩薩在哪裏？菩薩自己修出來的。這能懂嗎？這樣，釋迦牟尼佛說，「文殊師利 時鬼王無毒者 當今財首菩薩是」無毒鬼王也是菩薩，婆羅門女也是菩薩，是地藏王菩薩。那請問諸位同修，我們願意不願意當菩薩？(大衆答 願意)願意得依教奉行，好不好？時間又到了，只能下課了，明天再來，我們明天再來講第二品。
回向
法界一元即心如
無上功德普回向
師承孝道圓九有
悟本心明法性空
僅供參考 歡迎流通
謝謝觀看
《地藏經心地法門 第六集》全文閱讀結束。