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道源法師生平

  道源法師生平

  一歲( 1900)清光緒二十六年

  ‧源公法師于清光緒二十六年農曆十月五日寅時出生于河南省商水縣周口鎮,俗姓王,父諱德馨,母陶氏。

  七歲( 1906)清光緒叁十二年

  ‧事年春,父送師入私塾讀書。

  九歲( 1908)清光緒叁十四年

  ‧喪母!與胞姊同爲嬸母收養,得以長大成人

  二十歲( 1919 )民國八年

  ‧是年中,相依爲命之胞姊及嬸母相繼去世!悲痛之余,頓感人生無常!乃毅然投本鎮普靜堂禮隆品上人座下求剃度焉出家。

  二四歲( 1923)民國十二年

  ‧赴湖北漢陽歸元寺,依覺清律師求受叁壇大戒,並留住寺內參學。

  二五歲( 1924)民國十叁年

  ‧是年秋,返本寺,輔助剃度恩師隆公上人料理寺務。

  二八歲( 1927)民國十六年

  ‧得悉江蘇省常熟虞山興福寺,慈舟大師開辦僧學院;乃辭師南下,入學求法。

  二九歲( 1928)民國十七年

  ‧隨侍慈舟大師赴蘇州靈岩山,創建淨宗道場。

  ‧是年秋,偕同慈航法師去安慶迎江寺,助理寺務。

  叁十歲( 1929)民國十八年

  ‧是年春,入武昌佛學院,親近太虛大師。

  叁一歲( 1930)民國十九年

  ‧偕同白聖法師至洪山寶通寺,閉關潛修,曆時叁年。

  叁四歲( 1933)民國二十二年

  ‧出關。應淨嚴法師之約,回開封,任河南佛學院教師。

  叁五歲( 1934)民國二十叁年

  ‧朝禮普陀、九華兩大名山。朝山後,繼赴靈岩山親近印光大師。

  叁六歲( 1935)民國二十四年

  ‧朝禮普陀、九華兩大名山。朝山後,繼赴靈岩山親近印光大師。

  叁七歲( 1936)民國二十五年

  ‧受慈舟大師教命往福州法海寺,代理法界學苑教務。

  叁八歲( 1937)民國二十六年

  ‧受慈舟大師之命,將法界學苑遷往北平淨蓮寺,輔助大師開講華嚴經。一時僧衆嚴持律儀,笃修淨土,教化大興。

  叁九歲( 1938)民國二十七年

  ‧應智達和尚之請,任河北省房山縣上方山兜率寺住持,提倡結夏安居,講演戒律,寺風丕振!

  四一歲( 1940)民國二十九年

  ‧應北平廣濟寺現明老和尚之請,任該寺設立之宏慈佛學院暨翠峰寺設立之八敬學院主講。同時又承慧叁法師之介紹,擔任廣化寺佛教學院教授。凡所講學皆以持戒念佛爲主旨,故叁院僧尼,全體皆過午不食,半月誦戒,結夏安居。又廣濟寺每年冬期開壇傳戒,師連任六次教授阿阇黎,在戒期中,詳解叁壇戒律。戒師戒子,悉皆過午不食。開近代佛教在傳戒會中,講演戒律之風氣,當自師始!

  四四歲( 1943)民國叁十二年

  ‧張家口賜兒山雲泉寺越塵老和尚,將自己主持之子孫廟,改爲十方道場,聘師爲第一任住持。

  ‧是年被推選爲中國佛教會察哈爾分會理事長。

  四五歲( 1944)民國叁十叁年

  ‧五臺山廣濟茅蓬壽冶和尚來約,相偕朝禮五臺。並于朝五臺山後,在廣濟茅蓬爲衆僧講比丘戒本一遍。

  四六歲( 1945)民國叁十四年

  ‧應請至天津居士林,講圓覺經。又到大悲院講地藏經。

  四七歲( 1946)民國叁十五年

  ‧出山海關,在長春般若寺講金剛經,地藏庵講地藏經。

  四八歲( 1947)民國叁十六年

  ‧應白聖法師函邀,至上海靜安寺,代理住持及主持學院教務。

  四九歲( 1948 )民國叁十七年

  ‧朝禮普陀山聖迹,在百子堂講普門品、地藏經各一遍。

  五十歲( 1949)民國叁十八年

  ‧是年叁月底,同白聖法師來臺灣,住臺北市十普寺。

  ‧五月間,在該寺講八大人覺經。月底,至新竹靈隱寺助慈航法師開辦僧學。

  ‧九月,至中坜圓光寺,講金剛經。

  ‧十二月,至基隆市寶明寺,講金剛經,及主持彌陀佛七。

  五一歲( 1950)民國叁十九年

  ‧正月初,患病,往臺北醫院診治月余。病愈出院,再到寶明寺靜養,繼與修果、仁光,發起創建海會寺。

  ‧四月回十普寺,講金剛經、心經。七月講地藏經。

  五二歲( 1951)民國四十年

  ‧叁月在十普寺講阿彌陀經。

  ‧四月初八,海會寺佛殿工程開工。

  ‧七月在十普寺講起信論及圓覺經。是年冬,佛殿工事告竣。

  五叁歲( 1952)民國四十一年

  ‧正月十六日,由臺北十普寺遷居基隆八堵正道山海會寺。二月初一日舉行佛像開光典禮。

  ‧是年冬,臺南大仙寺傳叁壇大戒,師任教授阿阇黎,是爲臺灣光複以後,第一次傳戒。

  五五歲( 1954)民國四十叁年

  ‧是年秋,獅頭山元光寺傳叁壇大戒,師任得戒和尚。

  五六歲( 1955)民國四十四年

  ‧是年春,臺北市十普寺傳叁壇大戒,師任故授阿阇黎。

  ‧是年冬,臺南縣火山碧雲寺傳叁壇大戒,師任得戒和尚。

  五七歲( 1956)民國四十五年

  ‧是年春,臺北縣觀音山淩雲寺傳叁壇大戒,師任得戒和尚。

  ‧是年冬,屏東市東山寺傳叁壇大戒,師任得戒和尚

  五八歲( 1957)民國四十六年

  ‧是年夏,師隨中國佛教代表團,出席泰國佛紀二千五百年紀念大會,並至高棉國宣揚佛法。

  ‧是年十一月十七日師聞慈舟大師在北平安養精舍生西,悲痛不已,即與白聖法師相商于十二月十五日在臺北十普寺啓建佛七,二十一日圓滿,舉行追思會,師編輯「慈舟大師法彙」以報師恩。

  五九歲( 1958)民國四十七年

  ‧是年春,師應請至臺中市靈山寺主持念佛七法會。

  六十歲( 1959)民國四十八年

  ‧是年春,臺北市十普寺再次傳叁壇大戒,師任教授阿阇黎。

  六一歲( 1960)民國四十九年

  ‧在屏東市東山寺,講演楞嚴經。

  六二歲( 1961)民國五十年

  ‧是年秋,海會寺第一次傳四衆戒,師自任得戒和尚。

  六叁歲( 1962)民國五十一年

  ‧海會寺首次舉行結夏,期間,師講演法華經、比丘戒本、比丘尼戒本、梵網經菩薩戒本。供各地僧尼來寺參加安居,聽講經律。

  六四歲( 1963)民國五十二年

  ‧是年春,臺北臨濟寺傳叁壇大戒,師任教授阿阇黎。

  ‧本寺舉辦第二次結夏,期間,師講演大涅槃經。

  ‧是年秋,東山寺圓融住持,創辦東山佛學院,聘師爲院長。

  六五歲( 1964 )民國五十叁年

  ‧是年春,當選中國佛教會理事長。

  ‧師以在屏東講經之便,去小琉球靈山寺布教。

  ‧基隆大覺寺傳叁壇大戒,師任尊證阿阇黎。

  ‧應請至澎湖潮音寺講普門品,傳授在家叁歸、五戒、菩薩戒。

  ‧夏季本寺第叁次舉行結夏安居,期間開講起信論、圓覺經、地藏經。

  ‧是年冬,世界佛教徒友誼會,在印度鹿野苑開會。中國佛教會組代表團前往參加,師任團長。經香港、泰國,再到印度,在鹿野苑參加會議外,並朝禮菩提場、涅槃場、靈鹫山、祗樹給孤獨園、那爛陀寺、尼連河、恒河等聖地。並在印度傳授叁皈依,求受皈依者多至一百余人。

  六六歲( 1965)民國五十四年

  ‧中國佛教會召開世界華僧代表大會,師被推爲主席團主席。

  六七歲( 1966)民國五十五年

  ‧是年冬,臺北臨濟寺第二次傳叁壇大戒,師任羯磨阿阇黎。

  六九歲( 1968 )民國五十七年

  ‧是年春,師應邀前往香港弘法,在普慧蓮社講彌陀要解,在佛教聯合會講念佛圓通章。華嚴蓮社講普門品,菩提學會講四十二章經,並傳授在家菩薩戒,師任得戒和尚。

  ‧是年秋,基隆大覺寺第二次傳叁壇大戒,師任得戒和尚。

  七十歲( 1969)民國五十八年

  ‧是年冬,海會寺第二次傳叁壇大戒,師任得戒和尚。

  七十一歲( 1970)民國五十九年

  ‧叁月赴香港香海蓮社講觀無量壽佛經,並在各佛堂講演經論。

  ‧八月彰化佛教支會傳授在家菩薩戒,師任得戒和尚。

  七二歲( 1971)民國六十年

  ‧海會寺命仁光爲第叁任住持,五月初十日舉行傳法升座典禮。

  ‧臺北市曹永德、金惠芬夫婦,發心設佛教講堂,師題名志蓮精舍。七月在該精舍講金剛經。

  ‧十月在香港普慧蓮社講地藏經,傳授在家菩薩戒。在半春園主持念佛七,並在各佛堂講演經論。

  七叁歲( 1972)民國六十一年

  ‧叁月接任北投大慈寺住持。

  ‧四月在志蓮精舍講往生論。

  ‧六月在本寺講往生論。

  ‧到樹林海明寺輔助悟明法師傳授在家菩薩戒,師任羯磨阿阇黎。

  ‧八月在臺南湛然寺講金剛經。

  ‧十月在高雄佛教蓮社講金剛經。

  ‧十一月在高雄仁泉精舍講往生論。

  七五歲( 1974)民國六十叁年

  ‧正月香港…

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