..續本文上一頁薩，回向給這個社會平安，給國家富強，給世界安樂，爲什麼要念觀音菩薩，千處祈求千處應，一定要了解，不了解就會很痛苦，所以一定要修行，除非你是佛，你才不需要修行，佛講地藏經，多少的佛來聽經，你會問都成佛了還爲什麼要聽經，大家佛都聽經釋迦摩尼佛高不高興，一佛出世千佛護持，你懂得這個道理你就不會排斥被人，佛就是一切圓滿，佛是最團結的，但是現在連很多家庭都不團結，你看不起我，我看不起你，大家以煩惱來轉菩提，佛跟佛互相幫助，我們卻常常跟家裏人過意不去，家庭要美滿就是要互相尊重而已，佛告訴我們，孩子要孝順父母，那父母要不要孝順她的父母，家庭和諧，從心做起，心態要調整過來，所以記住，學佛要學到佛，真正學到佛，你就會看得開，放得下。

　　戒，確實很重要，佛常常講，衆生因爲沒有戒不得解脫，一直在六道輪回，一生一生的在受生死的痛苦，生生死死，死死生生，一直輪回，戒就像電燈一樣，黑暗代表煩惱，如何能破除黑暗，要佛法，有佛法就有辦法，佛法就是黑暗中的明燈，就像苦海中的大船，戒就是苦海中的大船，所以持戒絕對是好的，衆生因爲沒有戒，才沒有辦法解脫生死的痛苦，通過持戒來解脫，解脫我們生死，我們爲什麼不能快樂，因爲我們有這個身體，身體也是我們自己造出來的，自作自受，我們有大法船就不會墜入大海，就可以從此岸度到彼岸，我們有守戒。

　　受持八關齋戒的十二中功德

　　1、脫離病苦的功德

　　2、消滅罪障的功德

　　3、免除橫惡的痛苦 橫惡車禍，飛機爆炸，水火災，藥師經中講九種橫惡，簡單講就是天災人禍。

　　4、關閉叁惡道門 關門地獄道、餓鬼道、畜生道，把叁惡道的門都關閉了，好不好，叁惡道門關閉了，你永遠在人天路上走，佛法在人間，我們很容易就能解脫，因爲佛陀經常來人間，一失人生萬劫難複，當你沒有得人身想要修行很難，有的人說人生好苦，知道苦我們就要好好修行，求生極樂世界，如何關閉叁惡道門，就是要靠持戒。

　　5、成就非常快 大家好好持戒，不是講好聽話，佛講：一日一夜如法持戒，回向西方極樂世界，得到中品中生，持的非常如法就可以得上品上生。

　　持戒實在是太好了，成就非常快，佛陀在世的時候，有個大護法頻婆娑羅王，他的兒子阿阇世不孝，爲奪取王位把他關到監獄裏面，不給他飯吃，王祈求佛陀派弟子目犍連來給他受八關齋戒，佛陀就派目犍連前去，目犍連有神通，雖然王被關在監獄裏，但是對于目犍連來講沒有阻礙，給他受八關齋戒，王就在八關齋戒中安詳的往生，現在人死的時候都在受種種痛苦，要靠打麻藥來解除痛苦，打麻醉只是暫時的解除痛苦，真正解除我們痛苦的就是要念佛，受持八關齋戒，八關齋戒解除痛苦非常快，打麻藥他沒有消災嗎，要知道因果，因果非常可怕，雖然你是佛陀的大護法，但是也逃不出因果，佛有叁不能：1 罪業太重的人 定業難轉，雖然你是大護法但是你的定業太重，佛也沒辦法。 2 你不相信佛法 。3 佛沒有辦法度盡一切的衆生無錫全部度盡，那我們這裏就成極樂世界，地藏菩薩發大願衆生度盡方正菩提，地獄不空誓不成佛，地藏菩薩有把衆生度盡，地獄空了沒有，所以，菩薩們都在忙！所以出家人利益衆生的工作作不完。

　　一個國王，他的妃子特別漂亮，國王迷在酒色當中，對妃子非常寵愛，但是國王會看相，看他的妃子還有七天就死掉了，妃子看到國王很憂愁，就問國王爲什麼憂悶，王告訴她，你的病只剩下七天而已，所以我很煩惱，舍不得你。那既然我剩七天那你就讓我出家好了，國王舍不得，到最後一天妃子還是請求國王讓他來出家，一天受八關齋戒的因緣死裏逃生，脫離種種痛苦，使她去天上享受天福，修行速度最快的就是八關齋戒。持戒就像空中的巴士，路上最好的交通工具，高鐵，所以請大家安心的坐，最方便最安心的就是八關齋戒，你有八關齋戒我們就能解脫，佛一直強調，再沒時間也要六齋日，十齋日來受八關齋戒，有些人一直跟師傅講，對不起了，我沒時間，但是是對你自己沒有好處，你只是自己安慰自己，釋迦摩尼佛沒有辦法幫助你，就好像今天來橫山寺大佛七，師父不好意思我來不了，我沒關系呀，但是真正得不到好處的是你，來橫山寺打佛七比在家裏打妄想還好，人命無常，所以，打佛七不要推到明年或下一場，無常無時無刻都在我們身邊，所以我們遇到佛法趕快修行啊。

　　6 得大福報不偷盜有富貴，不飲酒得智慧，不非實時得六萬四千世不缺吃的福報。

　　7 來世非常尊貴有人看到窮人，人人討厭，窮了已經很苦了，還被人家討厭，更苦了，我不怪別人，怪我自己，要想要有尊貴的身體，好好持戒，好好改脾氣。

　　8 得生天上有些人不喜歡去極樂世界，想要去天上享受天福，也可以。

　　9往生極樂世界的助緣 一直在強調。

　　10 大家最喜歡的 臨命終時可以歡歡喜喜快快樂樂的往生！

　　11得相好身 佛有叁十二相好，真正的因果，在于持戒，持戒達到不貪、不嗔、不癡，持戒就是不發脾氣的戒，那當然就具足了佛陀的叁十相，八十種好，所以常常跟信徒講，當老公發脾氣的時候，你就照相給他，讓他看看，他歡喜的時候也照相給他，讓他看看，歡喜的時候。其實世間的快樂也是苦，無常故苦，有些人講我跳舞最快樂，最後跳的叁更半夜，那場靈山盛宴，釋迦摩尼佛看到宴會時那些國王很快樂，像條龍，可是倒下來了也只是像條蟲。

　　學佛就是要歡歡喜喜快快樂樂。所以不要把苦瓜臉給師父，要吃甜瓜。

　　12 絕對能成佛戒爲無上菩提本，應當一心持淨戒。

　　體慧長老橫山寺1月15日開示

　　在家人在家裏持八關齋是不如法的如法，八關齋戒就是要在寺院裏受，在家裏有很多的不便，持清淨戒律在寺院中持是最清淨的，今天來這裏參加這個佛期才有辦法受八關齋戒，今天能來這裏過出家人的生活學習出家人的生活，很多人都不知道出家人的生活在做什麼，出家人的生活很辛苦，早上很早起床，永遠睡不保，修行是要吃一點苦，才有辦法成就，今天來這裏利用佛期的因緣來受八關齋戒，不持戒沒辦法成佛，過去的佛通過持戒成佛，現在的佛也通過持戒成佛，誰持戒誰成就，修行沒有什麼討價還價，要自己用功，不是靠別人加持，灌頂，你說如果你的孩子，自己不學，靠老師，給你打分，即使你拿到文憑，但是到社會上什麼都不會呀，世間法是如此，佛法更是如此，你不念佛，不用功永遠沒辦法成就，來這裏好好用功受益的是自己。

　　持戒是最好的，最殊勝的，很多人都喜歡投保險，世間的保險公司真的能保的到，世間的保險沒有辦法保證你，不發生車禍，不死，不老，不病，只能說你有問題的時候給你點醫藥費，而且是你發生車禍之後才生效，但是車禍好嗎？有的人喜歡貪小便宜，等到車貨後有人可以陪我一點錢，貪心呀，佛法一直講要有正知見，諸苦皆由貪欲起，你有貪就有嗔，有嗔就有癡，一切的痛苦都是因爲有貪欲，你想占車禍的便宜，思想已經歪了，我們念佛持戒，車禍才真正能有保證，李軍一家人都是佛教徒，佛化家庭，叁寶救他們一條命，李軍常常打我的佛期，常常念佛，有一次司機給他開車，那個車子是新的，跑高速，不了解車況，發生車禍，人卻沒有損傷，如果你不念佛，這次車禍肯定就再見byebye了，就像退休金一樣，一億人民幣給你可是你卻賠了一條命，但是也有好處，自己的子女享受你死亡所帶給他的快樂。所以佛教一直叫你建立正確的觀念，八正道以正知見爲首，還有一次有一個人他攜帶危險品上飛機，被人發現，問他爲什麼，他說我在飛機上死亡，可以讓我的孩子拿到一筆錢，自己死卻讓100多人陪伴，這因果誰來負，要知道墮落叁惡道不是那麼好玩的，最好的保險是什麼，受八關齋戒一天一夜，可以讓大家了脫生死，忏悔罪業，消災增福增慧，可已往生極樂世界中品中生乃至上品上生，世間上的保險會讓你賠錢，我們今天來受八關齋戒，佛陀有沒有向你要錢，但是不要錢的卻沒有幾個人來受，诶，晚上都不吃飯，晚上吃一吃，可以暖和一點，但是你有沒有發現，即使給你一碗面，這碗面值十元錢，但是你卻損失了六十萬世吃飯沒有問題的福報，太值了，我即使沒有打佛期，但是只要沒有人請客，我就一直堅持受八關齋戒，八關齋戒太好了，所以大家如果要請出家人吃飯，不要請吃晚飯，會讓出家師父損失的太多，要請的話請吃中午飯，佛陀就是吃中午飯，所以要懂得道理。

　　戒也是一種最慈悲的行爲，常常講要慈悲，但是要付諸于行動，戒最重要落實在生活上，倓虛大師講：仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實！那這個人格建立在什麼上，戒，有戒的行爲可以端正我們的身口意，有戒你的身體就不會犯殺盜淫，口不會犯惡口兩舌，妄語，心不會貪嗔癡，戒就是要端正身口意的行爲，常常講，持戒功德很大，功德建立在哪裏，就是建立在身口意上，戒的目的在于斷一切惡修一切善，度一切衆生，因爲有戒我們才能斷惡修善度衆生，才能福慧圓滿，所以，持戒使我們身口意清淨，讓我們修行福慧圓滿，所以做人做的成功，諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，這樣我們才能修福修慧，修到福慧圓滿成佛，戒就是衆善之本，是一切道德的根本，沒有戒能把這道德建立起來嗎，能把一切善法建立起來，要懂得禮義廉恥，作爲一個在家人也要懂得仁義禮智信，這建立在五常，道德的行爲，在家人講五戒，不殺生不偷盜，這是在家人的戒，出家人的戒就是今天受的八關齋戒，沙彌沙彌尼戒，戒最清淨最圓滿的就是八關齋戒，爲什麼講八關齋戒是諸佛的父母，我們今天能來持戒是非常了不起的，持戒再來念佛，可以得中品中生乃至上品上生，我們好好的來持戒念佛，我們的目的：成佛、作菩薩、做阿羅漢就是非常容易的…

《無錫橫山寺佛期八關齋戒佛期開示》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…