蓮花生大師的故事

　　我們常看到的蓮師所戴的「見即解脫帽」，有其典故來源。

　　當時在印度，有一個很有名的國家，叫做薩哈爾國，薩哈爾國王叫做卓格蘭，全國人民信仰錫克教，不是佛教徒。直到現在，這地方還有錫克教徒和印度阿薩滿族居住。蓮花生大師前往薩哈爾國弘法時，很多人因爲信服蓮師的大神通力，而皈依了佛門，追隨他修行。在這些追隨者中，最有名的就是薩哈爾國王的公主曼達拉娃。

　　在薩哈爾那個地方有個閉關山洞，現在叫做長壽洞。以前蓮花生大師就在那裏教弟子們佛法。當時去朝拜的人們，看到洞中的情景都不一樣。業力比較清淨的人，看到蓮花生大師在山洞中弘揚佛法，很多弟子包括曼達拉娃都在用心聽聞。有些業力不淨的人去看的時候，認爲蓮花生大師只是和女弟子們在打情罵俏，並不是真的在傳法。那些看不順眼的人，就向國王進讒言，誣告蓮花生大師不是一個修行人，只是一個被別的國家趕出來的殺人犯。因爲蓮花生大師原是烏金國的太子，由于過去世的因果關系，在遊戲的時候，不小心誤殺了一位大臣的兒子，所以被烏金國王驅逐出境，也因此脫離繼承王位的世俗因緣。之後，他到印度尋找究竟解脫之道，長時間在八大屍陀林裏修行，最後成爲一位大成就者，後來來到薩哈爾國弘法。所以他們認爲蓮花生大師只不過是一個流浪漢，流浪到這裏，和公主發生不當的行爲。

　　國王一聽非常生氣，下令皇室的警衛軍隊，把蓮花生大師抓起來，要將他處死。于是，通告全國所有民衆，聚集木柴和油，放置在一片廣大的空地上，也就是尼泊爾蓮花湖的這個地方，准備燒死蓮花生大師。因爲薩哈爾國人民衆多，所運送來的木柴堆積成山。衛士們在如山的木柴堆中間，插上一個木椿，把蓮花生大師捆綁在木椿上，倒上油，點上火，燒起熊熊烈火。

　　這場大火一直燒了七天七夜。七天以後，國王認爲應該燒得差不多了，想去看看燒得如何。于是帶著王臣眷屬去看，沒想到眼前的景象，讓他既驚訝又慚愧。因爲，整個現場不但沒有火燒的現象，竟然還呈現出一座幹淨明亮的湖泊，所有被燒掉的木柴變成美麗的蓮花。在湖泊的正中央，長出一株像大樹樹幹那麼碩壯的蓮花莖，莖頂上盛開著一朵非常大的蓮花。原本是大人的蓮花生大師，經過火燒以後，不但沒有死掉，居然變成一個十六歲的美少年，全身赤裸裸，很清涼舒服地坐在湖中間大蓮花的花蕊上。

　　這時，國王深感自己做錯事，同時也對蓮師的殊勝成就，生起極大的信心，于是下令打開寶庫，取出他自己所有的衣冠，跪下來向蓮師忏悔說：「現在唯一能彌補我過錯的，就是把我的皇冠、皇袍，加上全國的人民，還有我自己的身、口、意，全部供養給您，請求您接受我的供養，清淨我無知所犯的罪業。」從此以後，薩哈爾國王和他所有的眷屬，都成爲蓮師的弟子。當地很多人，依靠蓮師教法修行，都成爲大成就者。這是蓮花生大師教化事迹中，最殊勝的故事之一。

　　所以，我們看到唐卡裏，蓮花生大師的法相中，穿戴著的帽子、身上的衣服和裝飾都是薩哈爾國王的裝扮。現在那裏的男孩子們所戴的帽子，還是和以前一樣，差別在于蓮師帽的中間是尖的，當地人的帽子中間是平的；因爲蓮花生大師的帽子是國王帽，所以蓮花部分的尖端朝前，一般人是往後戴的。

　　那個蓮花湖還存留到現在，自古以來，是很多佛教徒朝拜的聖地。湖上開滿很多蓮花，旁邊也長了不知名的樹木。令人不可思議的是，在初十的日子裏，如果天氣很好的話，在明亮陽光的照射下，有時有些人可以看見蓮師端坐在湖中央的大蓮花上，這可是用肉眼活生生看見的喔！另外，在湖上一大片樹草中，會有彩虹彎彎地映過來；在吉祥的日子裏，有的人還可以看到湖上的蓮花會不固定地飄動著，以順時鍾方向繞著湖轉，像繞佛一樣。

　　這個故事不只在佛教徒間流傳，連住在旁邊的錫克教教徒也這麼傳說著。在錫克教的經典上，確實記載了當時有一個祖先，叫做咕噜仁波切(因爲他們將上師稱爲咕噜，認爲蓮師是他們的上師，所以稱蓮師爲咕噜仁波切)，是一個很尊貴奇特的人，接下來的故事內容都和我們講的一樣，可見他們也相信蓮師的殊勝事迹。因爲蓮花生大師將佛法從印度帶到西藏，所以他們連帶把西藏人看成是自己的兄弟。那個地方的印度人和其他地方的印度人長得不一樣，不管是男人或女人，皮膚都非常晰白，長相也非常莊嚴。