地獄道苦 (二)

　　二、近邊地獄

　　無間地獄的四方，各有煻煨地獄、屍糞地獄、利刃原地獄、劍葉林地獄等四個地獄。東、西、南、北方各有四個地獄，除此之外，在東南、西南、西北、東北方又各有一座鐵柱山。

　　1.煻煨地獄：

　　當無間地獄的罪業減輕時，受苦的衆生從無間地獄逃出去後，會看到遠處有陰暗的樹蔭，以爲那可能是比較陰涼的地方，所以往那跑過去。結果一進去之後，就陷入了劇烈燃燒的炭火坑裏，被燒得血肉焦爛，一樣要受極度的痛苦。

　　2.屍糞地獄：

　　當煻煨地獄的罪業減輕，受苦的衆生從那裏解脫之後，看到遠處有一條河流。因爲前一大劫一直在火堆中受燒烤，所以非常幹渴，以爲前面有水可以喝，便跑過去。結果卻陷入充滿腐爛屍體的汙血中，還要受許多長有鋒利鐵嘴的蟲來啄食身體，痛苦不已。

　　3.利刃原地獄：

　　當罪業減輕，從屍糞地獄逃出來之後，看到遠處有碧綠色的草原，很高興地跑過去。結果卻是長滿像匕首的小刀，腳一踏下去就被截穿，一擡上來，又恢複原狀，踏在上面，痛苦難忍。

　　4.劍葉林地獄：

　　當罪業減輕，從利刃原地獄逃出來之後，看到遠處有可愛的樹林，興奮地奔跑過去，但碰到的卻是樹葉變成刀劍，隨風飄動，將身體一片片切割；等到風一吹過，身體又恢複原狀。就這樣重複受切割之苦，也是痛苦無比。

　　5.鐵柱山：

　　這是出家衆破了戒，或衆生造邪淫惡業受苦的地方。由于業力的牽引，會聽到以前的愛人，在鐵柱山的山頂呼喊自己，于是爬向山頂。一路鐵樹上的樹葉，全部指向下方，像切肉絲一樣，切割著這些衆生的身體。到了山頂，沒有見到以前的愛人，只有很多鐵鳥來啄食他們的眼睛。

　　這時候，又聽到愛人在山下呼喊自己，于是又向山下奔去。下山途中，所有的鐵樹葉全部變成指向上方，從他們的前胸刺入後背。到了山下，還有很可怕的鐵男鐵女，會爭先恐後過來，把他們的頭嚼碎，令他們非常痛苦。

　　叁、八寒地獄

　　八寒地獄的衆生，由于以前所造作的業力成熟，無論到哪裏都是冰山雪地，而且都赤裸著身體，感受冰凍寒冷的痛苦。因爲所受的痛苦程度不同，而有八種不同的痛苦感受，所以形成八種不同的地獄。

　　1.疱地獄：

　　由于環境極度嚴寒，這個地獄的衆生，身體表面會因凍傷而産生許多疱，所以稱爲疱地獄。

　　2.疱裂地獄：

　　因爲環境更寒冷的緣故，身上所生起的疱，會裂開形成瘡傷，所以稱爲疱裂地獄。

　　3.緊牙地獄：

　　由于寒冷難忍，這個地獄的衆生都咬緊牙關忍耐，所以稱爲緊牙地獄。

　　4.阿啾啾地獄：

　　這裏的衆生，因爲寒氣逼人，冷到牙齒不由自主的打顫，而且不停的發出阿啾啾的聲音，所以稱爲阿啾啾地獄。

　　5.阿呼呼地獄：

　　這裏的衆生已經冷到連牙齒都無法打顫，而且嘴巴僵硬到只能張開發出呼呼的歎氣聲，所以稱爲阿呼呼地獄。

　　6.青蓮地獄：

　　因爲寒冷到皮膚凍成青色，而且很多地方開始慢慢破裂成像四瓣的蓮花，所以稱爲青蓮地獄。

　　7.紅蓮地獄：

　　這裏的衆生寒冷到皮下的肉凍成紅色，而且裂成八瓣，所以稱爲紅蓮地獄。

　　8.大紅蓮地獄：

　　在這裏的衆生，寒冷到身體變成黑紅色，並且開始裂開，裂開後裏面的血因凍結而無法噴出來，皮膚會像蓮花一瓣一瓣的裂開來，裂成十六瓣、叁十二瓣或無數瓣，所以稱爲大紅蓮地獄。

　　八寒地獄的衆生壽命有多長呢？古印度的果薩拉城，有全印度最大的置米鬥，容量有兩百藏升。在這個米鬥裏放滿芝麻，每一百年拿出一顆芝麻，等到所有芝麻都取出來所經曆的時間，就是疱地獄衆生的壽命。而疱裂地獄衆生的壽命比疱地獄增加二十倍；依此類推，八寒地獄的衆生，其壽量是愈來愈長，而痛苦也是愈來愈強。

　　想想看，我們在冬天很冷的時候，尤其是有寒流時，不要說赤裸者身體，即使穿著厚厚的衣服，也不想在外面多待一分鍾，冷得受不了。何況是生在八寒地獄的衆生，要感受那麼久的痛苦！所以我們要避免造惡因，同時也要對生在地獄中的衆生，生起大悲心，並且把功德回向給他們，希望他們能早日脫離地獄的痛苦。

　　四、孤獨地獄

　　孤獨地獄沒有特定的範圍，它可能是在石頭內、房屋裏、一杯水中，或其它外在世界中。因此，這個地獄的痛苦也沒有一定。佛陀說一杯水中有上億個衆生，只是我們用肉眼看不到，當我們煮水時，就是在烹煮他們。這種肉眼看不到的衆生，也可稱爲孤獨地獄的衆生。

　　有一次唐東吉玻大師坐在一塊石頭上，對著弟子說：「這石頭中有個孤獨地獄的衆生。」他將石頭砌成兩半，發現裏面有只大青蛙，大青蛙身上有無數的小蟲在啃食它，使得它痛苦難忍。弟子便問上師爲什麼會有這種情形？上師回答說：「他是一位接受血肉供養的上師轉世。」

　　另外，在佛陀時代有一位屠夫，對佛陀發誓說每天晚上到第二天醒來之前，要持守不殺生的戒律。當他死後，隨著業力因緣投生到孤獨地獄。每當天色開始暗下來的時候，他的房屋就變得非常漂亮，而且屋裏有很多天女服侍著他，快樂無比。可是在第二天天亮時，整個房屋就變成燃燒的鐵屋，而天女卻變成鐵狗在咬他。這是因爲他誓守夜晚不殺生，但白天從事殺業的果報。

　　在佛陀時代，還有一間寺廟的五百位出家衆，在白天大家都和諧認真的誦經，可是到了中午，擊犍椎聚集僧衆准備吃飯的時候，他們手上拿的缽會馬上變成鐵器，整座寺廟也變成了燃燒的鐵屋，僧人們則是相互打鬥。等到過了午餐時間，就會恢複原狀。佛陀說這是在迦葉佛時有一群比丘，在中午用餐時相互爭鬥，所以有這樣的果報。因此很多時候，善與惡、福報與罪業，是同時存在輪回衆生身上的。像這樣一會兒痛苦，一會兒快樂的生活，也是孤獨地獄的一種。

　　以上是十八地獄比較詳細的說明。我們聽聞了這些地獄衆生的痛苦以後，回去就要實際觀修。現在學佛者最大的問題，就是聽聞了佛法之後，沒有真正的思惟與實修。因此，希望大家回家後，把眼睛閉起來，好好的想一想，假設自己真的身在地獄，那種痛苦究竟會是如何？

　　釋迦牟尼佛第一次講授地獄的景象和因果報應時，有位比丘愈聽愈害怕，害怕到整個身體的毛細孔都滲出血來。現在我們並沒有墮入那些地獄中，但是僅僅在心中去想象，就會讓人覺得那麼恐怖、痛苦，更何況是真正處在那些地獄裏面呢？

　　這些數不清的地獄衆生，都曾經作過我們前世的父母，而且我們也無法確定這一世的親朋好友等人，死後會不會墮入到那裏去。而墮入那些地獄的主要因素是瞋恨心，那麼我們前世或今生也造了很多瞋恨煩惱的惡業，後世也會轉生到那些地方。所以，我們要反複的思惟，現在我們有暇滿的人身，遇到了很好的善知識在教導我們，聽聞了殊勝的教法，有機會修持佛法，有得到解脫成佛的機會，所以要發自內心地忏悔過去所作的所有惡業，同時好好地精進修行。除此之外，還要對地獄衆生産生廣大的慈悲心，因爲要幫助別人，就要知道他有什麼痛苦，如果不知道六道衆生有什麼苦，如何利益他們呢？