得失之間

　　文／見慷法師

　　 如何在有限的人生中找到生命的價值，不論遭逢順境、逆境，皆能處之泰然、自在作主，走向光明圓滿的人生大道，是每個人皆可努力的方向。

　　記得第一次到精舍禅修班聽課，住持法師提到：“一般人以爲佛法常談因果，所以是“宿命論”，事實上並非如此。人生的命運是要靠自己去努力，如果心中相信宿命，就會被“命”牽著走；如果自己肯努力去“轉運”，那麼人生就可以由自己來主宰。”尚未進入佛法大門的我，改變了對佛教的錯誤見解，並報名上禅修班。

　　大環境的商業競爭，以數字爲衡量標准的工作目標，每日業績、年終考績等壓力，常令人覺得身不由己，在現實與佛法之間，往往難以找到平衡點。《佛遺教經》雲：“若有智慧，則無貪著，常自省察，不令有失，是則于我法中能得解脫。”這一段經文，讓當時在金融業上班的我得到很大的啓發。當現實與修行抵觸時，便自我省察，發現煩惱往往來自內心的貪念，貪念一起，隨之而來的瞋心、比較心……種種混亂的情緒淹沒自己，心中便失去了正念、光明。因此，藉由返觀覺照，檢視自己的起心動念，作爲處世之平衡點，漸漸體會到，當放下種種無明時，心便能清朗光明，進而逐漸開闊自在！

　　不貪求外在的名利，表面上看是“失”，但實質上卻是“得”，因爲所有一切金錢、物質皆是因緣生滅假象，虛幻不實；能放下，便能看清名利地位只是一種短暫的滿足，非恒久不變，因而更加珍惜當下這一念清楚明白、作主的覺性，這才是真正的“得”！導師　上惟下覺大和尚常開示：“修行要先以善舍惡，後以舍舍善。”欲開創人生的價值，不假外求，就在當下的每一個念頭，以善製惡，隨順覺性，開顯本具的清淨智慧，才是生生世世自在解脫之道！