學者爲何？

　　文／見穑法師 　　

　　《論語．憲問》子曰：“古之學者爲己，今之學者爲人。”古人學習是爲了充實自己，進德修業；現在一般人的學習則是爲了裝飾門面，炫耀給別人看。尚在求學的過程中，實應深思自己爲何而學習？以什麼爲學習目標？

　　“學”一字按《說文解字》：“學，覺悟也。”謂藉由學習，能使人除去蒙蔽，進而自立、自主、自強。因爲“人非生而知之者”，故須藉著前人的智慧及引導，廣知世界萬事萬物，才不會做出違反道德、常理之舉，不僅傷害自己，也傷害別人，所以“學”亦有仿效之義，向前賢看齊。所謂“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”藉由學習，不斷地提升自我，進而能自利利人。

　　古人雲：“惟讀書則可變化氣質。”所謂的氣質，是由內心的修養所散發出來的相貌。因爲每個人薰習不同，自然會展現出不同的氣質，或許是正氣、或許是秀氣，乃至于是俗氣。修行者應涵養的是“道氣”，言行舉止符合戒律、威儀，身、口、意叁業清淨，衆生一見就歡喜，甚至還可以影響別人、助益他人，此即以“道”爲學習目標。

　　“道”是一條通往光明之路。《大學》雲：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”以佛法來說，大學之道，即是大覺之道，開始修行就是覺悟的開始。首先要明明德，明悟本具清淨光明之德性，稱爲“自覺”，藉由許多法門，修善斷惡，進而達到覺悟的境界。除了自己有成就，更要幫助他人，即是親民，親親而仁民，仁民而愛物，教導衆生正確的知見，引其趨向正道，即是“覺他”，待自覺覺他皆圓滿，就達到止于至善，也就是“覺滿”。此時，心平世界平，走到哪裏皆是祥和安樂，沒有煩惱。

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎！”學習是一件歡喜的事，不僅能去除無知愚昧，開啓自性的智慧；更幸福的是，古聖先賢早已將路鋪好，只待我們向前邁進。一切衆生皆有如來智慧德相，皆當成佛，發願精進學習，無有疲厭，回向“我與衆生等，皆共成佛道”。