起向高樓撞曉鍾

　　文／見芥法師

　　“四十余年睡夢中，而今醒眼始朦胧。不知日已過亭午，起向高樓撞曉鍾。起向高樓撞曉鍾，尚多昏睡正懵懵。縱令日暮醒猶得，不信人間耳盡聾。”

　　偶讀王陽明的這篇<睡起偶成>，宛若自身的寫照，心有深觸。多年枉作風塵客，曾經耗費許多生命在追求世人自以爲實在的人、事、物，雖然精采，然而在回眸顧盼之際，返照自心猶如一面鏡子，萬物顯相，只是胡來胡現，漢來漢現，那麼，到底鏡中的影像是真還是假？曾經在睡夢中的笑聲、淚水、雲光山色，似乎都是那麼真實地上演著、存在著；可是，夢裏明明有六趣，覺後空空無大千，夢醒時聲絕色滅，不禁爲自己的愚癡啞然失笑。那麼自認爲醒著的現在，是否也只不過是另一場夢境？我是應該趕快醒寤起身？還是繼續這場好夢，而換得將來更大的怅然、更長的噓歎？于是，我決定生命要在這裏轉彎，轉進出家的桃花源。

　　在這桃花源裏，發現生命是“愈細密，就愈廣大；愈謹確，就愈高明”。透過修行，覺性常現，心念就愈細密，觀照力朗朗深邃，慈悲心源源宣流，能夠涵納的世界就愈寬廣；對自己的生命愈謹慎負責，愈是發現自己生命的價值，所以在與衆生交會的時空中，也有責任去尊重他們、去護念他們，因爲在佛法的慈光裏，一切衆生皆是無價。衆生，不單是指人類，而是無垠的蜎飛蠕動之類；價值，不單是指這一生，而是生命長流當中的光明與希望。所以佛陀告訴我們：“一切的衆生，皆有佛性，即使是不信因果，斷了善根的衆生，或犯四重罪、五逆罪的衆生，亦皆當成佛。”這平等一味的氣勢，往往令我驚喜雀躍！

　　一路走來，就是秉持著這股“不信人間耳盡聾”的積極態度，相信自性的功德妙明、相信衆生的佛性常住，因此跟隨著佛陀、跟隨著 導師，步向高樓撞曉鍾，讓它重叩重鳴，聲聲無盡、聲聲遠傳。雖然衆生爲煩惱所遮蔽，無法得聞破曉晨鍾，但是，也許就在下一秒，將有一個衆生聽見鍾聲，從悠悠的長夢中蘇醒過來，二個、叁個……。一旦醒來，立刻就遠離夢境，不複系縛。“一切衆生，皆有佛性，法身常住，皆當成佛。”就因爲叁千多年前 佛陀的這句真相表白，我將本著這一念平等的慈悲心，決定好好修行，不放棄任何一個衆生。我當成佛！任何一個衆生皆當成佛！

　　雖然日已過午，但是，叩鍾的這念心沒有疲厭，握著鍾錘的這雙手也不願歇息。衆生界盡，衆生業盡，衆生煩惱盡，我願無盡！