共修的利益

　　文／見谙法師 　　

　　現今社會中，任何一個企業組織或團體要能夠維持下來，不僅要有它的市場需求，更重要的是要有很強的組織運作；而組織運作的強弱並不是單靠個人就能完成，而要衆志成城，共同努力。當然，努力之余還是要有良好的助緣幫忙，才能順利達到成果，甚至超越更多。修行路上亦是如此，若有同參道友一起共修勉勵的話，在團體的帶動下，修行會更快成就。

　　過去佛陀于各地建立精舍，不僅有了開示說法的場所，更重要的是讓大衆都能于此精進辦道。在中國，有馬祖道一禅師所建立的“叢林道場”，之後百丈禅師更訂立寺院清規，使大衆有共同的生活依據，一同精進用功。所以古德常說：“甯在大廟睡覺，不在小廟辦道。”就是說明要在好的道場環境下，藉由大衆一起用功辦道的影響力，使道業迅速提升。

　　什麼是“共修”？就是許多人在一起用功修行，例如：參加法會、上早晚課、打禅七，或是參加禅修班、發心出坡……，都是共修。有些人喜歡獨自研究佛理或參禅打坐，但在自我的思維下，産生了不正確的觀念或疑惑，則導致走錯路或走遠路。反之，若去精舍上課，有善知識的指導，可以建立正確的知見，並認識許多同參道友，彼此鼓勵及分享心得，在這樣諸大善人同聚一處的環境下學習，道業必會與日俱增。以打坐爲例，若在家裏修習，容易因瑣碎事務造成幹擾，若是到精舍與大衆一起用功，不僅有固定的打坐時間，更重要的是在同侪的影響下，會提起自己的精進心，如此禅定功夫必然進步更快。另外，共修法會也是非常殊勝，大家在維那、悅衆法師的帶領下，專注于經文或忏文中，莊嚴的梵呗聲，再加上數百千人一齊用功的力量，不僅更有信心，誦經的“感應”與“功德力”也會倍增，這就是　導師常說的：“梵呗利人天。”

　　當然，修行不只是打坐禅修、法會、上早晚課，平時和師兄弟之間的互動或出坡，都是在“共修”。我們可以藉由與他人的互動，學習別人用功的方法和處事的態度，並將其落實于日常生活當中，這才是真正的“共修”。

　　所以，道場真的是可以種福田及精進用功的好地方，不僅有同參道友的互相提攜，增長福慧；另一方面，道場在大衆的發心下，更能使佛法深入社會，廣傳世界，這就是自利利他的菩薩行，所創造出來不可思議的成就與功德。