受戒日記二則

　　文／見燦法師

　　堅持修行路

　　戒期的生活是充實而緊湊的，若覺得苦，就是自己的我執、我見太重了！來到戒場發心求戒，就是要萬緣放下。放下外在的繁雜瑣事，也放下內心的我慢、我見。修行是條長遠的路，若沒有好好照顧自己的這念心，又怎能長久的走下去呢？

　　人生難得，而今已得，況且有幸出家，不管過程怎樣艱辛，也要堅持這條路。所謂：“師父引進門，修行在個人。”修行是自己的事，應認真的看待，嚴肅的面對，自己不發起求戒的心，諸師和尚講得再多、再好，又如何能受益？出家修行這件事，不能當作只是種種善根而已；出家修行，就是一路到底！

　　忘機絕思慮

　　 一首偈子這樣寫道：“搭衣持具早晚殿，叩鍾擊鼓吃茶飯，當下忘機絕思慮，十方叁世全體現。”過去認爲，要收心用功，就得進禅堂打七坐香才是。其實，日常的動靜生活，只要能用心體會，不也是收心用功？不敢說“十方叁世全體現”的境界已體會，但“忘機絕思慮”，卻是用功的下手處！

　　在戒期的生活中，沒有擾人的閑雜瑣事，因此有更多的時間能從“心”用功。縱使戒期的生活結束了，並不表示就無法從心用功。二六時中都是心在作用，只是自己放任心的作主能力，而緣境分別。“搭衣持具早晚殿，叩鍾擊鼓吃茶飯”，從早到晚，動靜閑忙之間，不讓自己“分心”，使心專注一處，做什麼像什麼！不然在靜坐時想到用齋的事，用齋時又想到誦經的事。“當下忘機絕思慮”，這是怎樣的心境？自己還無法深刻體會，但確是用功下手處！

　　受戒的生活，結束了；持戒的日子，正開始。當下忘機絕思慮，一念萬年，萬年一念，原來中臺戒會未終，戒子未散！