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四面環山如何走出

  四面環山如何走出

  文/釋本性

   2012年的某個上午,現于某省的同學來訪。談及佛教界當今給社會的觀感,他是唉聲歎氣,說走出去,常常擡不起頭。他說:“十幾年前,情形完全不是這樣。”

   是啊!但有什麼辦法呢?俗話說,一粒老鼠屎,壞了一鍋粥。此亦業感所引。

   但我想,擡不起頭,倒不必。佛陀早就說過,如是因生如是果,好人自然會好自己,而壞人也自然會壞自己,各人事情各人承擔與負責。如果我們無慚無愧,自應無怨無悔,自然也更無理由自覺羞與恥。

   我總認爲,這世間,最終必是邪不壓正的,何況佛門。佛門出現一些令人不樂見的現象,是必然的,佛陀時代就有,何況今天。再說,這些負面現象的産生,也不純粹是佛門自身的原因,其中一些,也是有社會大環境的源頭。更何況,負面現象于正面本質中,也只是個別例子。由此,我們無需唉聲歎氣。

   法門無量,我們誓願學。佛教,總是這麼鼓勵我們。佛教法門中,有這樣的說法:聞、思、修;信、願、行……等等。作爲佛門子弟,我想,無論處身何處,心處何境,我們既已聞,就要多思,然後去修。如何修?就是應信——堅信,這是非常必要的,我們要堅信陽光總比烏雲出現的多;我們要願——誓願,以願之力,改變不如意的大環境與小環境;我們更應行——大行,以身作則,忍辱負重,慈悲後進,勸導洗心革面,帶動大家,提升正氣。

   在這世界上,哪怕在其他宇宙中,真理永遠是真理,有時,真理被稍微遮蔽了,不等于失去了真理本身,真理永遠存在,終將閃出其不可抑止的無窮的光芒。就如佛性,雖被蒙塵,但永不失其本色與光輝。就如佛法,盡管時空變幻,無論如何,也不會消亡滅迹一樣。

   我的好同學,如果,我的見解不足于讓你釋懷,那麼,請你聽聽我們祖先的對話:

   元安禅師問甲僧:四面都是山,你往何處去?

   甲僧不知如何作答:……

   乙僧替他答曰:竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。

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