開山上師授與瑪哈噶拉一永日法本

　　9月16日下午，　上師于如來殿叁樓授與瑪哈噶拉一永日法本，恭錄開示如後。

　　法舟抵達解脫岸

　　在法上面用功，非常好，但是不要把神聖的佛法拿來當歌唱，應當讓佛法進到你的內心之中，跟你的心合而爲一，然後落實在生活上。

　　修行必須依　上師，爾後要依　上師所賜的法，法的所依就是法本；法本如同過河之舟，所以也稱爲「法舟」。沒有法的方便，我們就無法安全的橫渡生死之流，到達解脫的彼岸。

　　寶島之福

　　藏傳佛教在臺灣弘揚之所以不容易，是因爲言語文字上的隔閡。幾千年來，華人鮮少受到密續的熏陶，對密續的基本見地是嚴重不足的。中原佛教源遠流長，但是已經跟儒家思想結合爲一，這是適合華人學修的依歸。即身成佛的密續法門，能夠在人心墮落、渙散的末法時期，直接、間接的傳入中原，特別是大海中的這一塊島嶼—臺灣，這是我們累劫累世所修來的大福報。

　　法寶無價珍

　　西方傳入藏傳佛教的時間比我們還早，有許多西方人士完全投入、出家，從事譯經也已經行之數十年，所以許多法門的修持，我們是遠不及于西方人士的。

　　一部經典的翻譯，乃至于法門儀軌的翻譯，都是費時耗力、曆經千辛萬苦，不是一個人可以獨力完成的，需要集合許許多多人的時間和智慧。

　　在臺灣的我們，實在是幸運的一群。不說屬于中軌的瑪哈噶拉一永日儀軌，就連極短軌的法本，在華人地區亦不多聞。香港、新加坡、馬來西亞等地，都有噶居傳承的中心，大家不妨去了解一下，這些中心的瑪哈噶拉晚課法本有幾頁？距離我們最近的是香港，香港人對紅寶冠夏瑪巴仁波切的護持不遺余力，但我知道，他們現在才剛開始翻譯阿彌陀佛儀軌。而幸運的我們，早在幾年前就已經陸續譯完阿彌陀佛儀軌，雖然未臻完善，但至少實修有法可依；連〈求生淨土祈願經〉和〈蓮花花鬘〉，也在去年翻譯完成了。

　　諸位是否懂得什麼叫做寶呢？對我而言，這些珍貴的法本是無價的！也因爲無價，我是這樣的尊重、珍惜，不希望將來法本落入破戒者或信心退轉者的手中，乃至于被不肖弟子私自影印去送人。爲什麼？因爲瑪哈噶拉儀軌實在是無比的珍貴！

　　修行道上的護法

　　修行道上如果沒有瑪哈噶拉的護持，生生世世造下的障礙就沒有護法可以爲我們排除。換句話說，如果一位行者在修行的過程中，不相信瑪哈噶拉、不尊敬瑪哈噶拉、不修持瑪哈噶拉、不供養瑪哈噶拉，說他會成就，根本就是騙人的！

　　明天是瑪哈噶拉一永日，我很慎重的親自把法本交給各位。在座來領受法本的，都自認爲對　上師的信心沒有退轉，沒有批評、毀謗　上師，沒有毀壞叁昧耶戒，我也願意相信。既然你們敢來求法，我就敢給！可是如果你們有破戒的話，將來所要承受的業是加倍的，這一點身爲金剛乘的弟子不可不知，千萬不要開玩笑。對于這尊護法，我是不敢跟他開玩笑的，希望你們也不要自討苦吃。

　　法音的力量

　　一永日瑪哈噶拉和金剛亥母荟供這兩部儀軌，大家一定要熟悉，但不是把儀軌拿回家去朗誦，這就好像你在家裏設了一個槍靶，沒事去射靶，結果會如何？一定會招來旁人大加跶伐。

　　過去我們只有譯音本，光是音的相應，沒有觀想，力量已經非常強大了，現在連中文的意義都翻譯出來了，如果你們自己在家裏朗誦、觀想，會有什麼後果？我不知道，也不保證。

　　學修儀軌

　　我特別在橫梁上釘了架子，做爲供奉法本之處；每位受法者的法本都有固定的位置，做個吊牌把名字標示上去。想要學習的人，撥出時間來寺，恭恭敬敬的行叁頂禮，向諸佛菩薩、護法敬禀：「弟子某某某，現在要學修什麼儀軌，所有路過的菩薩和護法請不要認真聽，我只是在練習而已。」一定要這樣子禀明，否則你把諸佛菩薩和護法聖衆都請來了，結果沒准備半樣供品，你說會怎麼樣？護法跟菩薩是不一樣的，菩薩被你欺負了，會當成是享受，但是護法給你一拳，你就挺不住了。

　　數年前，有一位金剛護法，事業頭銜也是很大，不知道是批評　上師一句什麼話，我不記得了，當時我一聽，在桌上拍了一下，表示憤怒，據說他在家裏面就流鼻血了。人不是我打的，我只是拍桌一下而已哦！

　　跟大家這般說明，主要是希望大家真的生起恭敬心。今後如果一永日跟亥母荟供是排在星期六，時間許可的話，我會利用星期六晚上、星期天的時間來教大家觀修儀軌。法本這麼一大疊，一頁一頁教的話，要教好幾年。

　　(沐恩弟子劉珍如謄稿，王貞惠校稿，莊素芬整理)

　　瑪哈噶拉是我噶居傳承最重要偉大的智慧護法，誓言保護行者直至成就佛道，永不退轉道心；一永日儀軌乃不輕易傳授的秘密教法，唯進入傳承、具足信心者可得。今承　上師法恩，佛子方得受法、學修，聞者方知護法大力威德。禮謝　上師，指示法要！

　　遵　上師之谕，蒙授法本者，當參加每月一永日法會，精勤學修。凡我金剛昆仲，無分領受法本與否，皆應發心參贊法會、供缽，祈請護法垂佑，遣除道上障礙。

　　仰　上師慈悲、護法眷顧，願噶居佛子道上光明、吉祥！