簡捷禅定之法

　　 炎炎長夏，悶熱煩惱。于人事顛倒、無可排解之時，用一“斷”字法：(啪)當下身心，一齊放下！頓如木石相似，一念不起(並此文亦毋著)，而又見聞了了。看這是什麼？此時善亦不思，惡亦不想，非空非有。如是一分鍾，再提起心來辦事，于事何礙，于時何礙。只這一下，好處不可盡述。何樂而不一做！再如歡喜暢快時，身心愉悅、手舞足蹈時，亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做！每日試行多次，久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得，定慧空叁力自然啓發。只怕你不肯做。果能忙裏偷閑，做一次，熟一次，即可刻刻禅定、時時念佛，可以打成一片。到了末後那一天，自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫，因舊債夙業先已陸續還清，並可預知時至(同人中信而有征者已有多人矣)。人無遠慮，必有近憂。近憂者，言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者，始信我言。但你對面的人事牽引力太強，能使你自然忘記。所以要痛切，識得真假，莫上虛榮的當，誤了人生大事。你常把末後那一天想一想：假如已到眼前來，可怖可怖。自然凜覺了，是謂頓出火坑。哈哈！“火坑”二字。有誰肯信？豈知你現在最得意者，即是將來最痛苦者，非火坑而何？佛雲：“叁界無安，猶如火宅。”你只一斷，可以頓覺，火坑即是青蓮。其簡捷如是。能于恐怖時一斷，自會從容不亂，啓發妙用。

　　 能于氣惱時一斷，自不激刺過甚，血沖腦海。

　　 能于病苦時一斷，自可減低熱度，速得痊愈。

　　 能于悲傷時一斷，自能節哀有度，心不虧耗。

　　 能于一切時一斷，自得輕安之樂，見性成佛。

　　 看這是什麼？(可在平時參。正拍時，一念不起，參反成妄)　　面目——不有，真空不空。

　　 尊貴——無上。天上天下，唯我獨尊。

　　 實相——非無，妙有非有。

　　 形狀——無量無邊，遍滿法界。

　　 本體——空淨寂滅而無生滅。

　　 奇特——人人有。一切現成，無凡無聖。

　　 法用——萬能。一切由之建立。

　　 地位——一切一切的主人。故是佛母。

　　 性質——汙染而畢竟不汙染。

　　 遠近——見者在眼下，不見則千山萬水。