萬法唯心

　　文／噶瑪天津仁波切

　心若不調，將如海上浮木，于浪濤中載浮載沈，輪回不休。即便積聚善業果報，一旦享盡，仍得面臨無邊的痛苦。心執著對境以爲實有。佛于《楞伽經》開示：「相映鏡中，清晰可見，但非實有。」外在世界，如實反映在鏡中，清楚可見，但卻是無常，人心亦如是。心裏顯現的各種念頭，凡夫往往誤以爲真，並加以分別、執取，從而衍生無數妄念，迷惑于此虛妄的內心世界，煩惱不已。

　外在世界隨各種因緣條件的聚合離散，而有生成、安住、毀壞、歸空等必然現象，這是所有衆生共業的顯現。但外境的存在，對每一個人來說各有差異。大家都以自心所顯現的爲真，追逐幻相。《華嚴經》雲：「心如工匠師，能畫諸蘊集，世間之顯現，唯有心所化。」能認清「心」的作用，才能調服如狂象般的心，否則將深受妄念的束縛。

　心亦如同火輪，急速轉動，看來烈焰熾然火圈。一旦停止，火圈頓時消失。讓念頭停止，不再分別造作，念自會平息。以海浪譬喻妄念，海浪雖無法平靜，但只要了解「浪是海，海亦是浪，兩者非一非異」，就不會惑于駭人的浪濤。我們不能說海浪不是海，也不能說海浪就是海，體察兩者體性，了解海浪是海水受風吹襲，又因地心引力作用而成。一旦風平，浪亦靜。所以海浪不必刻意滅除，它自然就會消失，妄念亦如是。這一浪掀起再落下，它又與海無異，中間根本沒有變化，心亦複如是。總之，了解心的本質就是空性，一切的念頭(波浪)皆從空性(大海)之中顯現出來，它亦消融于空中。

　不了解心，就如囚犯被困黑牢。心不清淨，所見亦不清淨。心清淨，所見即清淨。去除染汙執著習氣，自能清淨心。而心實不可得，故萬法亦不可得，唯一真實是智慧的顯現。除此之外，了無一物。