敲開佛性

　　文／噶瑪天津仁波切

　　本初清淨之際，人與佛是沒有分別的；後來人執著于六塵外境，以幻爲真，所以産生了顛倒迷惑，沈淪于生死大海，而不自覺。本初清淨的佛，即爲「普賢王如來」，亦有人稱之爲「本初佛」。那「佛性」是什麼？簡單來講，就是「離一切所思所想，亦非空白」。

　　人人都具有佛性，只是尚未啓發、亦不知如何開顯，因此需要上師的指導；佛性不假外求、不需向外尋覓，但必須透過法門修行，方能了悟。開顯佛性的法門只有叁種，那就是「大手印」、「大圓滿」、「中觀」。除此之外，別無他路。

　　衆生雖然具有佛性，但被過去累世長久以來，自己造作的業力所惑，執著是非、愛恨、空有、得失……等二元對立假相，因此佛性無從顯現。同時又被當下此生的業力所障蔽，自心隨外境而擾動、或被妄念緊緊纏縛。煩惱障、無明障、困惑思想，致使大家每每以凡夫的世俗聰明判別一切，卻自我局限在實有、真假、時空、善惡、道德各方面，無法超越界限，真正體會人世的無常與背後的真理，而任由業力牽引，追逐外在感官的滿足與擁有。如那水中月影，隨風波動，人不正也如此嗎？這就是衆生性。

　　佛陀具足佛性，且能將自身佛性開顯，不被外境所惑，達到全知的境界，以悲智雙運行利生事業。衆生的佛性，猶如金礦、亦如蒙塵的鑽石，只要善加提煉、清淨，將雜質銷融、塵垢去除，則黃金的光澤、鑽石的璀璨，自然顯現。修行在于修心，修心唯一禅定。

　　用現代話來說，佛性就是「愛」，全然的愛；沒有選擇、沒有思想，只是愛；超越情感、超越執著，只是愛。諸位，當你心中生不起「愛」時，表示你進入了冬眠期，趕快醒過來吧！否則，你將錯過春日的無邊美景。但愛意處處時，則須避免錯愛。愛是一種至情的人性光輝，然應無私無欲。