藏傳佛教的叁根本

　　文／噶瑪天津仁波切

　　藏傳佛教「佛法僧」叁寶，與「上師、本尊、護法」叁根本，名爲皈依叁寶叁根本，故爲「六皈依」。上師爲加持之根本、本尊爲成就之根本、護法爲事業根本。

　　藏傳佛教視上師如佛。觀想上師，等同觀想過去、現在、未來叁世諸佛功德。上師的加持力來自法身佛金剛持，故說上師如佛。此乃與傳統對法師的「依法不依人」有極大不同。

　　「本尊」一詞已被俗化。所謂「本尊」，就是我們心中本來具足的尊貴佛性，亦指修持法門的主尊，例如四臂觀音、綠度母等。有人以爲屬什麼，就拜哪一尊，其實不對。與何本尊相應，是說過去曾經修過那一本尊法，今生續修相應較速。正確地觀修本尊，可清淨染汙、攝伏自心令不渙散；觀想本尊，最重要是用在中陰，可依願力證果。

　　護法神聖而秘密。行弘法利生佛行事業，必須仰仗護法威德，藉以除去內外一切擾亂與障礙，所行方得以自在順暢。男護法稱爲「勇父」、女護法稱爲「空行」。護法可分世間與出世間，層級有高低，在災難頻傳的年代，我們特別需要高級的智慧護法慈悲庇護。