..續本文上一頁一生之中，我們能在現場聽多少場經，所以我們要感恩。有很多人說我念句話就可以了，萬一讓你念得見到鬼了，你怕不怕，不怕的今天晚上我帶人去墳墓那裏去念一念，看你怕不怕，既然怕鬼，你死掉的話，萬一你念阿彌陀佛，阿彌陀佛出現你怎麼樣呀，跑都來不及呢。你要懂這個道理，要慢慢的，不是讀淨土我就執著，什麼我都不用聽，也不放生，我們一起都隨喜，圓融，對人對事圓融，拿本經叫你們待在家裏就是念一句佛號呀，我講個在家裏念一句佛號而成功又失敗的人，有一個人，他有二個女兒，有一天，他生病了，很辛苦，他想，世間太苦了，念佛往生吧，去了極樂世界安安樂樂。後來他就念佛，阿彌陀佛，佛就來了，接他走了。90歲的老太婆，在他身邊助念，上了蓮花，阿彌陀佛帶他走了，走了半個小時不夠，他的女兒就回來了，他就叫他女兒，你媽走了，一起念佛助念吧。他女兒也一起念了，怎麼念呢，阿彌陀佛呀，你不要接我媽走呀，要放她回來呀，別人助念是阿彌陀佛，她不是，是亂念，阿彌陀佛不是不慈悲，她把她身體搖來搖去，搖船一樣，回來了，把媽媽給她了，回來了她又不養自己的媽媽。放到老人院裏面，又半邊骨睡，怎麼樣呢，中風，不能動，現在又不要，死又死不了，生的話又不要，這個冤親債主大得不得呀，我們念佛爲什麼，念來念去這個果差不多都成熟了，吃到嘴巴裏面都讓人弄掉了，這是多麼的不好呀，如果真正的，那個人怎麼樣？母親回來了，又不要，阿彌陀佛又不來了，念來念去都不來了，因爲福報已經用完了，所以我們做人要結善緣，如果我們沒有善緣，很慘的，我再講一個結了善緣的個案，有一對夫妻，很好，大家都念佛，念了幾十年，生活得開開心心，家裏的人富貴，子女孝順，一生過得很美好，到了八十歲准備往生，他妻子也不哭，修行人嘛，也不哭，只是念佛，她丈夫就走了，臉上帶笑，身坐蓮花走了，走了怎麼樣？一不小心，情執太重，一點淚水，滴到他手上，情執重，馬上又回來了，入了她妻子身體裏面，因爲中陰身想，我愛我妻子，那個中陰身就投胎，投胎到她鼻子裏面一條蟲裏面，鼻子一癢，蟲子掉到地上，她剛想用腳把它踩死，外面就有個師父進來，你不能動它，它是你丈夫的中陰身，我們馬上助念，阿彌陀佛，終于脫掉中陰身，走了。危險不？如果沒有結善緣，這個師父沒趕到，百千萬劫難遭遇呀。好，大家跟我念：人生難得今已得，佛法難聞今已聞，今生不渡心向往，更待何生渡此生。很難呀，要遇到佛法很難呀，所以在坐各位，我們要覺悟，你多結善緣，你賣鹹菜和羅蔔菜都有人排隊和你買，你賣金衣服別人也會和你買，我們佛家就是要有善緣，你沒有善緣你賣黃金給別人，別人也會打你一頓呀，你這個騙子又來騙我，昨天我才被人騙過，他誤會了，你真的給他黃金，招不好的果，我們沒有緣，娶妻子也會娶到冤親債主。如果沒有緣，嫁丈夫會嫁到冤親債主，如果沒有緣，你拜師會拜到一個騙你的師父，我以前經常被那些江湖人騙呀，經常被騙，我不是好運到一拜師就成功的，被那些玩魔術的騙，說他有法術，我等他大半天，弄來弄去，原來是魔術，我以前玩魔術很厲害的，我可以在手中放火呀，如果我想騙人很容易的，我一放光，嘩，佛出世了，*輪功呀，小心呀，哪有這樣的呀，所以，大衆呀，要努力，要結善緣，周圍去，我們年輕，去結善緣，老了，就不要去了，坐在家裏，老了，與這個道場結了善緣，我們家裏不管我們行不行？行，打個電話，某某師兄，我准備要往生了，你們過來，一下子幾百個人幫你助念呀，你說好不好？如果你沒有結善緣，我見過一個沒有結善緣的人，我從來沒試過，除了那次，我們幾個助念團，個個都去助念，沒時間，只有我一個，我一個也沒時間，那個人很慘的這樣就往生了，所以沒有這個善緣的話，你做生意，沒有，你找藥吃，醫不好你的病，經常吃藥病不好，就是因爲沒有善緣，所以大衆，不管你學佛也好，做生意也好，打鐵也好，看牛也好，你有緣，就行了，沒有緣，那就生活很慘，這個緣最重要，我以前，結惡緣的。
結惡緣我的樣子很像非洲黑人，臉上黑，別人一看就不喜歡我，所以這是結了惡緣，會怎麼樣？貧苦，多怨，這個是八大人覺經講，貧苦多怨從貪欲起，爲什麼我們有貪欲，就因爲我們有貧窮，我們貧窮貪就來，沒有布施這個心，悭貪自私，你想不布施也可以呀，不布施就吃藥消業，二條路，一是吃藥，一是布施，所以我們每個人賺了一萬塊錢，有一小部分一定要五家所共有，水火怨親盜賊，官家，五家所共有，有一部分人發財了，守著財，不願拿出來，爲什麼這輩子發財，因爲他前輩子，做善事，這個鬼神就給錢他保管，讓他發財，讓他保管，因爲什麼？這個人做善事，你們感覺是二輩子，在鬼神的眼裏，你還是前輩子這個人，他們就很護持你，你做一些壞事那些鬼神都不相信是你做的，你是個好人不會做壞事的，但是你永久的做壞事，他就知道你真的變壞了，就抹掉你的財産，把你的財産移走，我們爲什麼叫居士，居一方之財就度一方之災才叫居士，士大夫，不是皈依才叫居士呀，居士是很好的榮幸呀，你發財了，有錢了，因爲你前輩子經常布施，所以鬼神給錢你，當這一方有難的時候，你就拿錢出去，以後，它又會回來的，所以大衆不用擔心我們的財産多與少，所以我們要能解文字般若，洞察萬物浮空無常之理，是故當世之人，無有辦法老實從心裏面念佛，應該要調好身體，你身體都調不好，你怎麼能夠觀照叁業，心口意叁業呢，叁業清靜，自然就好了，但是懂這個道理了，在生活之中你們要去修。今天我聽有個居士說，我說，有多少個人來這裏呀，有個居士說，很少呀，他們那些修淨土的，沒有來。不是修淨土，他是冒牌貨，我們才是修淨土，老實念佛才是修淨土，那些是冒牌的，天天執著，執著的人就不是修淨土，越不執著，越是修淨土，隨隨便便的，你說什麼都好，好，好像大願和尚那樣，你問什麼都好，好，圓融嘛，有什麼不好，好，我教大家學看你們的身體，好不好呀，只有二叁個人，好，這樣的聲音，好不好？好。好，這樣才是好的嗎，沒氣沒力的樣子，要法喜充滿嘛，聽聽整個人飛起來才可以的嘛，要懂得嗎，一點都不懂。鼓掌，這才行的嗎，教你們怎麼樣觀察你們的身體，怎麼樣知道你肝中無魄，肝中無魄主頭暈，經常喜歡睡眠，這樣的就是肝中無魄，是沒有魂，不是魄，肝中沒有魂，就是喜歡經常睡覺。還有，目中經常鹹的，就是看東西有點花花的，是什麼問題呢？是你們的肝熱，如果你把肝熱清掉，把肝中的魂固好了，你持戒就很得力，我以前抽煙，我12歲賣煙草，是卷起來的那種，不是長長的過濾嘴那種，沒緣呀，賣煙沒人買呀，一塊錢一斤呀，買一毛錢一大堆呀，那個煙草呀，我一天到晚在那裏，太陽又大，傻呆呆的，又沒人來買，便宜也沒人來買，我媽媽賣掉一頭豬給我去做生意，賣煙草，沒人買呀，沒有緣分嘛，你沒結這結個善緣，哪有生意呢，那我就怎麼樣呢，卷一口，抽一下，又不懂，什麼味道都不懂，抽著抽著，十二歲就開始抽煙了。一天抽多少呀，叁包到四包煙，我那時候一直抽，後來我學到了真正的佛法，抽煙的人，中脈端是黑色的，我真的去看過。我姐夫死的時候，我拿他的頭骨蓋，因爲是我送他去殡儀館的，拿出頭骨蓋一看，真的是黑色的，那裏有一層煙油漬，我們往生的時候就是在頂，頂聖眼升天，就是人心餓鬼腹，傍生枝理蓋，地獄腳板出。所以一個人，你去摸一摸他，如果他心口發熱，人就生嘛，惡鬼腹，這個肚子就熱了，就墮惡鬼了，傍生知理蓋，他的手，膝蓋裏面發熱，墮在傍生裏面，要是腳板發熱，那就是罪過了，下地獄了。千百億年不能出啊，了了無期呀，有些人說，我父母死掉就算了，下地獄就算了，與我何關呀，我告訴你們，家裏面的人不弄好助念，在這裏吵得要命，又唱歌又跳舞的時候死人的話，你死定了，如果一個人，一人得道，雞犬升天，是不是？一人下地獄，雞犬不甯，如果我們臨終關懷不如法的話，你和子孫後代都別想發財和得到功名，一點功名都沒有。已經衰得不得了。
所以很多人說，父母死了，不管了，隨便拿去燒掉就好了，大家想一想，當你有感冒，發燒的時候，在家裏多麼想有一個人在身邊陪伴自己，多麼想有一個人安慰自己，只有我們念佛，阿彌陀佛慢慢念，所以死人都會念得臉上紅的。有一個做公安的，他不相信，他經常摸屍體呀，因爲他是交警，經常摸那些車禍死的人，幾個小時屍體一定都是硬梆梆的。我去幫他們助念，軟軟的，他摸的時候硬，我說，你不要怕，明天你再摸，保證軟。後天我一念完，就軟軟的。傷心哪，他知道這是真正有佛，他說，明一老師，下次你去助念，我也跟你去。一個公安都跟我去助念，他很歡喜，所以我們要處理好。很多人都說，家裏人死了，不關我的事，怎麼樣呢，你弄好你父母，你這輩子就發財了，他死了，那個骨頭呀，你都要找一個好一點的風水山來葬呀啊。那個風水寶地呀，怎麼不關你的事呢？所以有些人對父母爲什麼那麼差勁呢，這樣才會召到不好的，好好的忏悔吧，我以前一講到我父母，我痛哭流涕呀，不過現在哭完了，沒得哭了，怎麼樣呢，不是死啊，我父母還在呀，不要以爲是我父母死了。這個是題外話。剛講到肝熱，肝熱裏面我們心底安，但是有一個目眩，目眩怎麼樣？就是有點暈，要吃什麼東西？要吃柴胡，防風，甘草，瀉清丸就可以了。如果你丈夫肝熱，經常吵架，你肝熱這個雲沒辦法聚下來，你發出這個磁場就運氣不好。所以醫理裏面叫你有什麼，嗯，多麼快呢，你們聽經說法已經很多了，已經聽了什麼大經大論了，怎麼動不了手呢，好好的，我這個課題就是，我的教育方法，大家記住，布施，積福，除障，然後，再去學大乘佛法。我教你這一段就是教…
《告別痛苦人生 第叁集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…