..續本文上一頁把一堂火供做完。
那個雨，傾盆大雨。第二天，我們做八關齋戒、做火供的時候，奇怪的是，一圈打雷下雨，就是我們頭頂上連雲都沒有。
那天海濤法師，給大家傳八關齋戒，我就坐在房間裏，觀想、觀修，整個一個壇城現出來。當時也是很奇特的，當時沒有人知道的。
我坐在房間裏的時候，正好那個房間的方向，是正東方向，有一團雲，湧起來、湧起來，直升上天，然後下面平平的鋪開，正好就像一個大壇城一樣。我就坐著，就看著，我當時就把這個婆羅浮屠的壇城，就布置在那邊。
壇城都布好，天上就升起這麼一團雲，很大很大的，升得很高很高，高、高、高，然後變出各種各樣的形狀上面，最後奇怪到什麼程度，我眼看著這個雲就消失掉了，沒有掉了。我也收座，法也收掉。
這時候開始有人來找我，下面正好也開始了，海濤法師已經帶大家火供、點火了，然後我再下去。我就跟法師說，我說今天您在裏面主法，我在外面看著這個火堆。那天我就是沒有主法，我坐在外面，搖著鈴。
正好那天就生了五堆火，五方五部如來的這個五堆火，結果我在外面，做這個火供的時候，一圈的打雷下雨，就我們頭頂上沒有。我當時就觀想，整個的天空，就是一個大壇城呢。
因爲我看照片裏，那個婆羅浮屠，婆羅浮屠的壇城有多大？人站在那兒，就像個小螞蟻一樣，站在那個壇城邊上，那說明那個壇城有多大，世界第一大壇城，本來我們要親臨那個地方去朝拜，把這個壇城啓，給它用起來呢。
佛法在印尼荒廢了五六百年了呢，他們告訴我，這裏是佛法最後一個消逝掉的地方，五百多年前被入侵了之後，才佛法才從印尼消失掉的，以前印尼不單是大乘佛法，而且是金剛乘佛法、密乘佛法興盛的地區。
我們馬來西亞、印尼，我們新加坡也包括在內，以前都是金剛密、大乘、金剛部的密法、佛法。現在所以說很多出土的這些都是的，包括那個吳哥窟也是這樣。
這一次貝瑪千貝仁波切，他剛下飛機，我也剛下飛機，他也來到我們中心來見面的時候，把吳哥窟的那個畫冊給我們。他剛從吳哥窟回來。
吳哥窟四百年沒人發現了，沈寂在這個原始森林當中，但是現在的吳哥窟，柬埔寨、緬甸、泰國，修的都是上座部佛法，但是在四五百年前他們修的是什麼？你看吳哥窟供的，全部是大乘佛像，金剛部的佛像，密乘啊。
所以到現在爲止，很多他們雖然開發出來了，在二十世紀初的時候，一個法國的考古學家，拿著中國的一本書，(這本書的作者)是中國元朝的一個(訪外？)，相當于大使館的大臣一樣。
他來柬埔寨，然後回去寫了一個遊記，然後那個法國人，就在北京得到這本書，然後按照這本書去找，派了很多工人在原始森林砍，砍出一條路找到了吳哥窟。
雖然被找到了，上座部的這些出家人，這些比丘也不去，進去一看，不是他們供的佛，都是那些大乘的，甚至是密宗的，裏面還有夾雜的還有印度教的，他們甯願不去，甯願住在茅棚裏面自己修。
現在的吳哥窟，就成爲旅遊勝地。這說明在以前，很多地方都是大乘佛法和金剛乘佛法。
但是以前的金剛部佛法，都是皇家在信奉的，甚至嚴禁流傳到民間的，老百姓沒有這個機會聽聞到金剛乘的佛法的，哪裏還能一起共修哦，那以前都是皇帝和上師在一起修，老百姓聽也聽不到的。
你到中國去，到北京，北京雍和宮是皇家寺廟，故宮裏面供的是什麼，老百姓更進不去了，四品官員才能進去呢。然後你去外八廟，外八廟也都是皇家寺廟，老百姓進不去的，你可以知道，佛法的殊勝性。
現在我們方便了，我們把這個佛法到處可以弘揚，我們可以一起共修，不單我們可以來參加，龍天善神都也高興，走哦，走哦，去修法去，一起共修去，共修有一點功德哦。
所以今天很多很多，我們這個眼睛，凡夫肉胎看不見，但是你要相信很多很多，不單單地上坐滿了，連樹梢上都爬滿了，實在沒地方的，顯一點神通，坐在虛空裏，天上都坐滿了。這個佛法很奇特的，是很奇特的。
就像那今天我們要招請的一樣。我們今天也要招請那個婆羅浮屠的、受地震災難的有六七千人呢，也要招請他們來，還要有力的招請。
爲什麼？力量小了他們還不來。剛剛死，他還不知道自己是鬼，他還執著我還做人的時候，還看家裏人，怎麼樣啊，家裏房子蓋得怎麼樣，他還很執著，他還以爲他是人，一般性招請他不會來，就像那個雅奇海嘯也是這樣。
雅奇海嘯剛死的時候，你招請他不行的，現在兩叁年過去了之後，才慢慢慢慢，越來越多、越來越多、越來越多，最多的一批，我們在新加坡上次超度的，自己來報名。
雅奇的，自己說是在劃船在釣魚的，這個釣魚的、殺生的，海嘯這個浪打過來，被海埋沒掉了，那一批度掉很多。
一直到現在，我們每次做火供、做超度，都是有很多雅奇海嘯的，還是會過來，包括那很多那個各個宗教的，天主教、耶稣教、伊斯蘭教，還有很多教徒都會來參加。 所以你看，我們新加坡，多元、多信仰、多民族、多文化。我們這個火供也是，沒有國界的，無遮大供、無遮的布施，這樣的道場。
下面我們念這個“招請真言” ，都觀想哦，所有地方的，平原上的、高山上的、高山各個角落，乃至大海。 大海裏的衆生最多，像那個龍王，東海龍王第一天跟我見過面，他說有空了請我幫忙。
第二天就帶了海兵海將，鋪天蓋地都是海裏的衆生來超度，所以我們也招請。
海裏的、天空當中的那些小鳥，它死了之後，它的中陰身還在天上飛，不單單我們人，各式各樣的人，不同民族、各個種族，東方的、西方的，整個地球上都觀想。
所有衆生都彙聚到我們新加坡，青年弘法團來。各個來的都是貴賓哦，我們也不要想那些是鬼。
前面我們觀想了很多很多，那些禮物，來了都送禮物，各滿他們的願望。
我們了解了這個生命的六道輪回，慢慢了解了之後就不會怕了。那個鬼剛開始的時候，瞪著眼比劃著。
我也怕呢，汗毛直豎啊，甚至有時候我跟他，我看他久了，不能再看他了，我搖搖鈴子，靜一靜、定一定才行，否則的話我沒度了他，我被他度去了，這個還很可怕的。後來慢慢慢慢跟他聊天了，然後多接觸了幾位，就一點都不怕了。
就覺得，他也是一個衆生，以前好象鬼、鬼，就是好象很害怕的東西。後來你就會發現，鬼 是一個很可憐的一個衆生，甚至那些動物來的時候，張牙舞爪的，狼來的時候還要咬人呢。別說狗，狼來了也很可怕的。
前幾天我們在五臺山，到山頂上的時候，給我和海濤法師開車的司機，講好了開到山頂，上中臺，拜師父、皈依叁寶。到了山頂上之後，他兩夫妻，海濤法師給他們授皈依去了，我在這邊，在給兩只狼在授皈依呢。
兩只狼的中陰身，還是狼的習氣，來了之後還會咬人呢。但是慢慢的我就知道，這些衆生可憐呢! 就不會怕他們了，我現在膽子越來越大了。
我以前我膽子也小，喔， 那還了得，小時候聽講了鬼故事，不敢出去了，連尿尿也不敢出去了，那時候是害怕。
現在慢慢的了解了，可憐呢，這些衆生啊！再深深想想，這些衆生都是無量劫來，做過我們的爸爸媽媽的，他們不知道佛法啊，輪回在這個六道當中，甚至墮落在這個鬼道裏。
我們生起了這個慈悲心，“念嗡嘛呢叭美吽”，所以他們一來的時候，他們都是恐懼的心，因爲他們之間都是你害我、我害你，心態不好才會做鬼，心態一好，鬼道馬上就沒有掉了，所以都很怕的，防啊，都防哦，懷疑的眼睛看著，恐懼的狀態面對著。
所以一來我都是給他們念“嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽”，讓他們心柔軟下來，所以我們以後多多的念“嗡嘛呢叭美吽”，不管你是老的也好，小的也好，講話不聽，你心裏要煩惱的時候，趕快對自己…(此處錄像中斷)
外在的東西你是降服不掉的，沒辦法達成你的。所以修行首先要降服自我的心，我們現在要利益他們也是，念“嗡嘛呢叭美吽”，讓我們的心慈悲下來。
現在我們相信，我們周圍都充滿了那些衆生，我們會不會怕
不要怕，要有憐憫的心，認真地來念佛號，念咒語，幫助他們。
【現場念誦：增廣加持咒】
念多寶如來的時候，平時如果我們自己做的時候，要先在這之前心裏先祈禱我們自己的上師，比如說我的師父，跟誰最親近的師父。
我們做叁寶弟子，你一生中至少要有一位師父親近，你別說叁寶弟子所有師父都是我師父，最後連一個師父都沒有了。
至少要有一個親教師，常常依止他，解惑、授業。他傳給你佛法，解除你迷惑，讓你開智慧，帶領你修法的，要有一位，什麼宗的並不要緊，只要你跟他有緣，你觀察了之後，完全的信任， 非常要緊，要有信心置信不疑。
然後他就成爲你顯現叁寶功德的一位師父，所有叁寶功德，通過他這裏顯現出來，否則的話你沒有師父，“叁寶，叁寶”，都是口頭語。
因爲師父是顯現叁寶功德者，是具足叁寶一切功德者。他是具體的體現，師父的意念代表佛，師父的口代表法，師父的身體代表僧，他具足了叁寶，所以平時要這樣祈禱。
比如說我會祈禱我的恩師上悟下道大和尚，悟公上人，很多人都有他的照片。
我們這段時間新加坡有推，兩耳垂肩、目光炯炯、慈眉善目，親自自己做的一幅對聯，然後我親自把它推廣，他說我這一輩子就這幅對聯：“壽無量法無邊、無是無非無煩惱；度有緣救有難、有因有果有菩提”。
這幅對聯，希望我們生命中心、生命協會都有，印得非常精致，背面就是我們師父寫的梵文，往生咒的梵文，這是佛教界裏沒有的。他老人家出家七十多年，大成就者，現在我常常都是依靠他老人家，不是現在什麼，啊呀傳喜法師。
包括這兩天，昨天晚上我們回到生命協會，又做煙供，還在超度一批，很凶的呢，在慈光那邊，沒有度掉剩下一批。…
《願力的生命》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…