問：以前曾有一提倡無教派分別的利美運動，那是否意味我們可以同時去依止各大教派的上師而修持？

　　 答：對于無教派分別的修持，或融合一切的修持，在藏傳佛教中，有不同的看法。有的人認爲：去和許多上師求受教法來修持，是有點不好。那就象一個孩子有很多父親，當人家問他父親是誰時，他指不出來，沒有一個歸屬，定位。也有些人認爲這樣是好的，因爲到各個上師那兒求教，可以獲得各種不同的知識，修法和功德，有助于增長修持。

　　 噶舉的上師則是這麼說：在初學時，是可以到處去求受教法，比如：在聞，思的學習階段，可以到很多地方聽聞教法，思維法意，但不應生起任何執著。就好比蜜蜂采蜜，它不會分別這朵花較漂亮或那朵花比較大...,它在乎的是能否采到花蜜.一但進入實修階段,就應選擇自己具有信心,可以依止而領受教法的主要上師,並且要能把握一切修持的精華,要點,專一的來修持.同時也要觀想:主要的上師是一切上師的總集,一切上師的融合,以這樣的方法來做實際的修持。