師父講經多年，從《了凡四訓》、《地藏經》、《無量壽經》到《華嚴經》，現在又結合九大宗教共同挽救世界危機，並且宣講《太上感應篇》、《十善業道經》，這一系列的經教，請問“淨宗學會”應如何來倡導？初學佛的人應從哪一部經入門？應安住在哪一部經教？

　　修學淨宗法門，古大德教導我們要“正助雙修”。淨宗主修的是“五經一論”，在這六種中選一、二種就好。過去祖師大德爲我們選《阿彌陀經》與《普賢行願品》，近代的大德爲我們加了一部《無量壽經》，這是在淨宗經教裏面選擇叁種做爲主修，如果你覺得叁種太多，選擇一種都行。

　　在今天的社會，我們從小接受聖賢教誨少，因此對于世間的善惡、邪正、是非，幾乎沒有辨別的能力，這對我們修學産生嚴重的障礙。印光大師是大勢至菩薩應化再來，他觀察我們世間，知道現在社會的狀況，所以特別提倡《了凡四訓》、《感應篇》和《安士全書》。你明了了善惡、是非、邪正，做爲往後修行的基礎，以此基礎入佛門，無論修學哪個宗派、法門，都會有成就。

　　淨宗學人要把心安在自己選擇的一部經，譬如我們選擇《無量壽經》，就安住在《無量壽經》，然後用《了凡四訓》、《感應篇》、《十善業道經》來幫助我們辨別邪正善惡。在日常生活中除念佛之外，要斷惡修善才能往生；不斷惡修善，佛念得再好也不能往生。因爲西方世界都是諸上善人俱會一處，我們不善，往生到西方又如何與大衆相處？所以，一定要懂得斷惡修善，求生淨土。