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伏虎—無明煩惱對治法·實修法 彩虹球(十五)

  這些有色之光的修法,是要幫助我們應付日常生活中所産生的不良情緒。很多人因受不良情緒的支配而遭遇困難,然而,我們若能認清和看透這些情緒,我們便有辦法了解和克服它們。

  對這些修法而言,“了解”是關鍵。例如,我們若受著嫉妒的影響,便應了解嫉妒對我們自己和他人都是多麼地有害,它約束了我們的自由,這種智見會使得我們想抛棄它。曉得自己行爲不當,承認此不當行爲對他人的不良影響,會促使我們根除自己的不良情緒之因。有人也許會說:“我無須修這種法,因爲我沒那些毛病。”但這是自欺之談,是對自己是誰未能詳實觀察而産生的結論。我們都有貪、瞋、傲慢和嫉妒,在所有的這些修法裏,全是先要認清不良情緒,然後處理不良情緒。

  這些修法可運用在對有色光的觀想上,自始至終,我們都應把這些有色之光看成透明的、具有療效的。每一種顔色都含有其他諸色的基本能力,而且能夠減輕身體的痛苦、疾病,以及不良的情緒。例如,當我們眼痛或頭痛時,我們可以觀想色光進入痛處,像藥一般産生療效。

  我們要信任這些有色之光,我們要了知他們是醫藥的精華,確有醫療的能力。信任和信心會隨著這項了解的增進而成長。加以修行,這些顔色會很容易跟我們搭上關系,而使得我們能有輕松之感。這些色光可被視爲我們自心所具醫療潛力的顯現。利用觀想來協助抗癌,只是證明這種潛力的實例之一。

  世上沒有萬靈藥——病是生活的一部分,起因甚多。不過,觀想色光的修法,即使不能治我們所有的病,也會使我們能比較容易地去面對疾病。有了信心和堅定的決心,此觀修法的療效和利益便會十分強大,不是立即生效,就是隨後生效。但是如果對此修法沒有信心,或心志不堅,那麼成就便小得多了。不過,修行其中任何一法,都不會有害處。

  通常我們的看到光隨入息進入到我們的身體,所有不良情緒和痛苦則隨出息排出體外。此光的作用永遠是遍及身、口、意的,因爲一切困難皆與身、口、意有關,而它也應該到需要它的地方去。不過,它可以先到“意”處,因爲“意”是我們所有身業和口業之源。

  修此法時,也不要忘記,沒有一種不良情緒能跟他種不良情緒嚴格劃分。例如,傲慢就可能有嫉妒的傲慢、愚癡性的傲慢、瞋恚性的傲慢等。每一種顔色也都含有其他諸色之意,雖然我們每次只觀想一種顔色。

  我們將這些法全部修完之後,還可針對當時的需要,還出其中對我們有助益者再修。例如,我們若因嫉妒而不能控製情緒,那就可以用綠光修法來對治。

  實修

  至少用五分鍾“建立情況”——豎起脊梁舒適地坐著,體會自身周遭的虛空和所在之年,以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要,則先修呼吸松弛法,然後再開始修行本法。

  先觀那必須對治的煩惱,例如嫉妒或傲慢,認清它所能産生的有害和令人不安的後果。

  然後觀想自己面前是藍天之下的白書,或滿天星鬥的夜空。是要有一個最令人感到安適的情景。

  從遠處出現一個有色光球,由白、綠、黃、天藍、紅和深藍六種顔色之光所組成,光彩奪目,有如珠寶。此六色在光球內不斷旋轉,像彩虹一樣亮麗透明。接著,這六種顔色變成一種顔色爲主。你要深信一種顔色都確實具有對治痛苦和不良情緒的能力。

  修此法時,光隨入息進入身體,協助我們對付不良情緒,而不良情緒則顯現爲有害的有色之煙,離開身體,在一尺之外消散。你要覺得此煙是隨時出息而被排出的。

  此一修法沒什麼奇特之處,它其實像是照顧花園——我們除去雜草,照顧所有我們想要增值的。

  修行此法,從頭到尾我們都要運用想像力,不要忘記這些具有療效的顔色中,任何一色皆含其余諸色的本質。如果能在修完的時候能自覺受益,我們就讓此有療效之光去嘉惠某些需要幫助的個人。例如,我們若看到某人非常傲慢而想幫助他,即可感覺光射向他,然後,再射出光去利益一切衆生。

  這種修法有助于我們對付自己的不良情緒,但最好不要忘記,這也會有助于他人。例如,我們若是嫉妒或發怒,我們的心情便會對他人有害,因爲我們的行動表現出忿怒和嫉妒。因此,了解和淨化自己的情緒會有益于他人。如果修行時會緊張,那就先修以前講過的呼吸法、開放法或感覺法。

  下列諸法,每天各修一小時,連續修一周:

  (1)觀想白色光降服傲慢

  觀察自心中的傲慢——傲慢是指自大、不遜和優越感。看看傲慢在你日常生活中的表現,觀想其對身體和情緒的影響。

  觀想彩虹球在你面前的空中。各種顔色在球中旋轉,然後變成像鑽石般閃爍、清淨的白光。入息時,觀想此白光進入你的身體,接觸、轉化你的不良情緒——傲慢(意謂自大和優越感)。

  白光不斷流入,使得你能確認、了解、接受、放棄不良的那種自尊,于是此不良情緒化爲深黑色煙,在你身外一尺處完全消散。于此過程中,白光將傲慢給身、口、意帶來的所有有害後果融化、沖走。你要大致覺得濃黑之煙隨出息而被排出體外。你若是什麼地方疼痛或有病,就讓鑽石般的白光到那裏去,而且要覺得它在幫助你。

  每次修完,當你感到自己的傲慢已被沖走時,要讓白光射出去,先射到你認識的人,再遍及一切衆生。然後是觀想白光回歸彩虹球。于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失蹤影。接下來便是讓你的心安住虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  (2)觀想綠色光降伏嫉妒

  觀察自心所懷嫉妒,看看嫉妒在你日常生活中之表現,及其對身體和情緒的各種影響。

  觀想彩虹球在你面前的空中。球內所有旋轉的色彩都合成鮮豔的翠綠色。入息時,觀想此綠光流入你的身體,接觸、轉化你在自己的身、語、意上感受到的所有嫉妒成分。綠光不斷流入,使得你能確認、了解、接受和放棄嫉妒,于是嫉妒化爲深綠色塵,在你身外一尺處完全消散。你若是什麼地方痛或有病,就讓流入的綠光到那裏去,而且要覺得它在幫助你。

  每次修完,當你感到自己的嫉妒已被沖走時,要讓綠光射出去,先謝到你認識的人,再遍及一切衆生。然後觀想綠光回歸彩虹球,于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失。接下來便是讓你的心安住虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  (3)觀想黃色光降伏欲望和失望

  觀察你于生活裏感到的欲望和失望,看看它們在你日常生活中的表現,及其對身體和情緒的各種影響。

  觀想彩虹球在你面前的空中。球內所有旋轉的色彩都合成深亮的金黃色。入息時,觀想此黃光流入你的身體,接觸、轉化你在自己的身、語、意上感受到的所有求不得、不滿意、不滿足和失望等情緒。黃光不斷流入,使你能確認、了解、接受和放棄這些不良情緒,于是它們化爲深黃色煙,在你身外一尺處完全消散。你若是什麼地方疼痛或有病,就讓流入的黃光到那裏去,而且要覺得它在幫助你。

  每次修完,當你感到自己的欲望和失望已被沖走時,要讓黃光射出,先射到你認識的人,再遍及一切衆生。然後觀想黃光回歸彩虹球,于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失。接下來便是讓你的心安住于虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  (4)觀想藍色光降伏愚癡

  觀察內心,看看何處有自滿、遲鈍和愚癡。觀想它們在你日常生活中的表現,及其對身體和情緒的各種影響。像以上幾種修法一樣,觀想彩虹球在你面前的廣大虛空中。

  所有旋轉于彩虹球內的色彩都合成明淨的天藍色。入息時,觀想此藍光從彩虹球流入你的身體,接觸、轉化你在身、語、意上所有的遲鈍和愚癡,于是他們化爲深藍色煙,在你身外一尺處完全消散。你若是什麼地方疼痛或有病,就讓流入的藍光到那裏去,而且要覺得它在幫助你。

  每次修完,當你感到自己的遲鈍和愚癡已被沖走時,要讓藍光射出,先射到你認識的人,再遍及一切衆生。然後觀想藍光回歸彩虹球,于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失。接下來便是讓你的心安住于虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  (5)觀想紅玉光降伏貪婪

  觀察內心,不僅要看貪得無厭的感覺,同時也要看貧困、孤獨、吝啬及無能欤了人分享等感覺。看看它們在你日常生活中的表現,及其對身體和情緒的影響。

  觀想彩虹球在你面前的空中。球內所有旋轉的色彩都合成喜氣洋洋的紅玉色——此色讓人覺得富裕和友善。入息時,觀想此紅玉光流入你的身體,接觸、轉化上述那些不良的感覺,于是它們化爲深褐色煙,在你身外一尺處完全消散。在此過程中,紅光融化和分解貪婪、吝啬等身、語、意帶來的一切有害後果。例如,看看你的貪婪如何令他不安和令自己苦惱,然後觀想紅光對治你的貪婪。你若是什麼地方疼痛或有病,就讓流入的喜氣洋洋的紅光到那裏去,而且要覺得它在幫助你。

  每次修完(在感到一切都已淨化之後),要讓紅光射出,先射到你認識的人,再遍及一切衆生。然後觀想紅光回歸彩虹球,于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失。接下來便是讓你的心安住于虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  (6)觀想深藍色光降伏瞋恚

  觀察內心的瞋恚感,看看瞋恚在你日常生活中爲身體和情緒帶來有害的後果。

  像上述幾種修法一樣,觀想彩虹球在你面前的空中。球內所有旋轉的色彩都合成如珠寶般閃爍發光的深藍色。入息時,觀想此深藍色光流入你的身體,接觸、轉化你在自己的身、語、意內的瞋恚。此深藍色光不斷流入,使得你能確認、了解、接受和放棄瞋恚,于是瞋恚化爲肮髒的黑煙,在人身外一尺處完全消散。讓流入的深藍色光到你疼痛或有病的地方去,而且要覺得它在使你獲益。

  每次修完,當你所有的瞋恚都被沖走之後,要讓此深藍色光射出,先射到你認識的人,再遍及一切衆生。然後觀想此光回歸彩虹球,于是彩虹球又變成六種顔色的組合,在空中離你而去,直到完全消失。接下來便是讓你的心安住于虛空,只要你覺得自然,就盡量久住。

  問:有時我覺得自己好像被黏上了——同樣的意象或事物不斷重現,即使當我從事不同的觀修時也是如此。您對這種困難有何解決之道?

  仁波切:我想最好讓心休息一下。

  問:但我覺得自己愈來愈氣,因爲我沒有進步,而且對此修法頗有反感。

  仁波切:如果你因認爲自己沒有進步而感到惱怒,我想那就是進步,因爲在此之前你還不曉得自己在生氣。你若曉得自己在發怒,這也是有助于進步之道。這就好像清洗桌子,假若多年未洗,你就看不到個別的塵粒,而只看到厚厚的一層如雲之垢;你若每月洗一次桌子,你便可看見新的灰塵。如果每天都洗,則每一粒灰塵都能看到——雖然仍有灰塵,但是清晰可見。

  

  

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