迄今，我們一直在學習與他人互換，學習觀想自他現彩虹身。我們已經看到心純粹是佛的此一本質——所有情緒、恐懼和身口意的經驗，都已成佛。一旦我們認清這一點，我們自然會爲協助一切衆生而努力。我們所用的方法是學習代衆生受苦，首先我們要代跟我們最親近的人受苦。

　　實修

　　至少用五分鍾“建立情況”——堅起脊梁舒適地坐著，體會自身周遭的虛空和所在之處，以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要，則先修呼極松弛法，然後再開始修行本法。

　　提醒自己：“我的本性是完美覺醒和大悲的，悲心白光在我心中。”觀想父母(無論是否健在)及近親在你面前，輪流去想每一位，讓你的心眼看到他們受苦，例如，你的母親可能在受(或已受)貪著之苦，你的父親可能在被野心所驅使，你的兄弟也許身患殘疾。讓你的親人所受的各種痛苦都一一出現在你的心中，然後選出一種作爲你此次觀修的焦點。接著，吸氣；吸氣時，將所觀親人之苦全部吸入，無論其苦是身體上的、精神上的、情緒上的，或其他方面的。從親人吸出之苦，有如濃黑焦油，既重且實，近似固體，看來有害。每隔幾次呼吸，這濃黑的液體便隨入息進入你的悲智之心，在那裏像燃料一樣地燃燒起來，引發你的悲心，加強人對悲心及自我真實本性的了知。

　　如是進行時，每隔幾次呼吸，你所有之善、德及樂，便隨出息從你的心傳入所觀親人。這些清淨品行顯現爲透明的白光，令你的親人解脫痛苦及苦因。所以這是一個雙方交換的過程——你吸入一個代表苦的黑色濃液，而呼出白色淨光。

　　你要時常重新視想所觀之人，讓其所受之苦活現在你的心中。需重要修多少次，就重修多少次。

　　當你繼續修此法時，黑色濃液隨著痛苦的漸除，而逐漸褪色變稀。終于在大約半小時後，你所吸入的跟呼出的一樣，也是白色淨光了。你無須在每次呼吸時都如是觀想，只在每一第叁或第四次的呼吸時觀想就夠了。你的親人，現已脫苦，並已成佛，跟你一樣。

　　不必害怕自己會生病或承受不了，因爲修此法時，你已不是平常的你，你將你自己觀想爲光，故不可能受到任何傷害。

　　每天修此觀想一次，每次一小時十五分鍾。連續修兩周(或更久，如果你要觀想的人很多)，將你的每一個家人都觀想幾天。