在繼續修下一法之前，我們先來回顧一下前面各種實修法的價值和進程。所有實修法皆有一定的順序，必須依序而修。你也許一時還不能了解所修之法，但你若繼續修下去，你的努力便能産生解悟。

　　我們在這裏所要處理的是日常情況。我們不想在日常情況之外有所創造，也不想有什麼新的作爲。我們生活中的問題全是自己製造出來的。但也就因爲如此，我們才有解脫這些問題的門徑。

　　我們從松弛、感覺、開放等實修法開始，接著修彩虹觀——將實物分解成不那麼堅實。然後我們又修明鏡法和與朋友交換處境法。“彩虹”、“朋友”和“喚起我們的潛能”等實修法，顯示我們能夠觀想——唯一的問題是深度。在發展觀想方面，我們可以用自己對朋友、情人等的愛戀作爲起修之點，然後再盡力把金光球的形象也觀想得同樣清晰。修得如何，要看我們與所觀想之人或心象的關系有多密切。例如，當我們愛上某人或關注某人時，那人的影像會非常生動而自然地在我們心中出現。

　　人人都能觀想，但成果如何，要看我們肯花多少時間，以及努力的方向是否正確。不能觀想的原因，可能是過分用力和情緒緊張。我們若能以修行觀想爲樂，對其潛在的利益有充分的信心，則觀想便會輕易而自然的成就了。

　　如果你在盡力觀想金光球時只能看見朋友或敵人，不必擔心，這表示你須下功夫去了解：一切衆生皆內具悲心與覺心的本質。唯一障礙這種了解的是；把人分成“怨敵”和“朋友”，以及只見人之短而不見人之長。雖然人人皆內具覺心的本質，但我們還是必須修行和觀想，才能了解這一點。