第二十七章　布施之利益

　　繼隨喜他人功德之後，我們必須致力于菩薩行。在第二十七章<布施之利益>中，佛陀開示了修學六波羅蜜或十波羅蜜的利益。他由解釋布施的利益開始。

　　第一種波羅蜜都有其特殊的目的及利益。佛陀開示說，布施波羅蜜有十種利益。　

　　布施的第一種利益是降伏悭吝的習氣。在各種不同的煩惱當中，悭吝是一種非常封閉及狹隘的心態，是我們應該離棄的，而布施可以讓我們離棄它。所以，布施的第一種利益是斷除悭吝心。

　　第二，藉由反覆地修學布施心態及逐漸習于布施，我們的布施善習將會不斷地增長。

　　布施心也能確保諸多衆生的財富能與社會大衆共享，並以各種方式用于利益社會整體。在任何社會，我們都能看見富裕及進步可利益社會也可損害社會的現象；由于布施心，一位菩薩能善加利用衆生的共同資産。因此，第叁種利益是確保財富能産生饒益一切大衆的最佳成果。

　　第四種利益和果報之成熟有關。在未來，已熟悉布施並養成布施善習的菩薩道行者，將不會生于貧困之地，且將生于富貴之家。直接生于富貴的菩薩，將再度實踐增長財富受用的布施心。

　　第五種利益是由于在所到之處皆起布施心、皆作布施行，我們將爲各處之衆所愛樂——這是于過去生行布施的累積效應。

　　第六項利益是不論在何處、不論與誰交往，我們都無所畏懼、無所怯弱，我們永遠都不須要懼怕面對任何人。

　　第七項利益是我們永遠都會受到贊美及尊敬，不會遭受批評及毀謗。

　　此外，佛陀說：我們的手足將會柔軟平順。在佛的諸種相好及隨形好之中，手足柔軟平順的物質起自柔和、溫雅地對待每一位衆生的布施心。我們也將具有非常穩定、沈著的性情。

　　第十項利益是從現在開始直到證得圓滿的悟境，我們將永不缺乏遇善知識的機緣，我們將永遠有善知識的引導。

　　以上就是敘述布施利益第二十七章要點。