第十六章　過去事件

　　無上圓滿勝利者再度向月光童子說：“童子！若一菩薩摩诃薩希望使一切衆生皆解脫輪回，並希望將一切衆生安置在叁摩地之無上勝妙喜樂中，他應聽聞、記取、理解、受持、讀誦、背誦、爲他讀誦、每日吟誦、無著地實際修持，如此反覆不斷，並廣教他人此徹底顯現萬法體性本等之《叁摩地王經》。”

　　“爲何如此？童子！此徹底顯現萬法體性平等之《叁摩地王經》能行超越邪惡之存在狀態及解脫一切病苦。因此，童子！當一菩薩摩诃薩聽聞、受持並修學此徹底顯現一切法體性平等之《叁摩地王經》時，他將引領一切衆生度過輪回海，並將之悉數安置于叁摩地之無上勝妙喜樂中。因此，他將迅速得獲此叁摩地，並徹底、真實地覺醒而達到真正及圓滿之證悟。”

　　昨天，在《叁摩地王經》第十五章中，佛陀如此授記月光童子的菩提行：“在未來，于此世界中，你將成爲一位具有許多追隨者的清淨比丘，你將成爲此叁摩地之偉大持有者及廣傳者。”

　　接下來第十六章，稱爲。在此章中，佛陀爲月光童子解釋聽聞、記取、讀誦及爲他人讀說《叁摩地王經》的重要性。爲了加強論點，佛陀述說了一則前世的故事。

　　在這一過去生中，佛陀是一位名爲黠慧或瑪谛(Mati)的王子，他罹患極爲嚴重的病。這個病似乎無藥可醫，沒有一位醫師能使他痊愈。最後，他遇見一位名爲賢施佛法的佛法上師。賢施法告訴他要得受《叁摩地王經》的法教。在聆聽此經的解釋時，王子心中充滿了喜悅。他全然了解此經的意義，並且藉由實修此經之勝義而逐漸除愈病苦。

　　大手印的修持包括“如何以疾病爲修持道”的教法。在面臨痛苦的疾病時，行者在痛苦的知覺升起的刹那，即直接觀照此痛苦知覺的本質——此本質無異于大手印的本質。經由這種修持，疾病可以痊愈。這則故事支持了此種教法。

　　賢施法師告訴黠慧王子：“在未來，將會有許多粗魯、頑劣之人，極度執著于具體之相。他們的行爲及態度充斥著強烈的煩惱，例如，強烈的瞋恨心及貪婪心。他們對修持及運用法教的精進心，對學習及了解法教的興趣及虔敬心，都非常薄弱。你應當不與這些人交往，或讓自己受他們的行爲及態度的影響。”

　　賢施法師接著告誡王子說：“當此一時代來臨時，你應當遠離惡友，並專注于叁摩地的修持。如果你能這麼做，得到證悟將不是艱難困苦的事。”