中峰明本禅師傳(小說版)
第二章 少年行事須明本(上)
話說臨安城東北的艮山門外，有一小巷名天賜裏。天賜裏內住了一戶人家，主人姓孫，名應瑞，妻子李氏，生有子女六人。這孫家積代敬佛，而臨安內外，大小寺廟百十余座，應瑞夫婦二十年來是拜遍了的。而對靈隱寺、淨慈寺、中天竺等著名大寺，每年均少不了進幾炷香。因孫家祖上略有薄産，平常對寺廟供養也勤，故對諸山長老、各廟執事都較爲熟悉，特別對無門慧開、斷橋妙倫、虛堂智愚叁位禅師極爲崇敬。
當年慧開禅師奉旨于護國仁王寺開山升座，應瑞夫婦尚屬新婚，一並前去禮拜。那天是萬衆瞻禮，熱鬧非凡，夫婦二人好不容易擠了進去。在大雄寶殿內，慧開禅師在衆僧的環侍下登上法座，默然無語，久久地凝視殿外。前來禮拜的俗家弟子們見禅師形枯神朗，绀發蓬松，不嚴而威，活脫如一尊羅漢，均啧啧贊歎不已。
“今年春旱，虧得這位菩薩祈雨感應，今秋收成又有望了。”一位老者說道。
“我兒在襄陽從軍，那裏兵荒馬亂，求菩薩保佑我兒平安。”一位老妪在殿外不停地禮拜。
“成都如今已淪陷敵手，菩薩保佑，望家裏親人平安無事。”一位四川士人禮拜著說。……
應瑞年輕，又讀過一些書，看到這番景象憤憤地說：“自靖康之難(公元一一二六年)以來，朝廷只知偏安，不知進取。如今金虜雖滅，北邊卻來了個比金虜厲害百倍的蒙古。十多年來，巴蜀、江漢、江淮無不飽受備受蒙古人的蹂躏。這真是南渡後的又一劫難啊！”
“孫相公悄聲，”一位年齡略長的農家漢拉了應瑞一下，說：“孫相公快莫說了！這國家之事豈是我們小民談論的。”應瑞一看，卻是熟人。此人姓余，住在艮山門運河岸邊，家裏養著百十條牛，人稱余放牛。在余放牛的示意下，應瑞見人群中有幾個公差模樣的人左右張望。他感激地問道：“余大哥，好久不見了，也來禮拜
”
余放牛說：“不瞞相公，這位老和尚是我師父，我幾年前拜的，每年都要在老和尚身邊住些日子，好學些佛法。”
應瑞說：“你倒能耐，拜了一位皇上都敬重的國師。他老人家德風高邁，不知爲何要與皇上往來呢
”
余放牛說：“這當然有其中的因緣，怪不得我師父，他老人家從不攀緣這些，只知以道接人。”這時李氏走了過來，對余放牛道了聲萬福。余放牛說：“是夫人吧
我還未給你們賀喜哩，來來來，先去給老和尚磕個頭，結結緣吧。”于是把他夫婦帶到了殿外。站在兩旁的僧人原不許他人靠近，見是老和尚隨侍弟子引上前來，也就沒有阻攔，于是夫婦二人便在殿外階下雙雙跪下。
李氏原本聰慧，跪下後對慧開禅師祈禱說：“菩薩保佑，小女子不求富貴，但求全家有個平安。”祈禱畢，擡起頭來，只見慧開禅師那雙眼睛，竟如電光般地盯著自己，心中一慌，急忙低下了頭，向左看了看丈夫。
那應瑞卻不知應祈禱個什麼，見是有道高僧，他就只管頂禮，一拜、二拜、叁拜不已，有一種莫名的依戀之情。
後來，因余放牛的引見，孫氏夫婦多次到寺裏來禮拜，慧開禅師也對他們作了些開示。但慧開禅師辭院以後，他倆就再也沒有看見這位老和尚了。
十五年後，李氏已育有叁男叁女，家務雖重，在節慶日子裏，夫婦二人仍要到寺裏禮佛。今年中秋，夫婦二人到中天竺寺進香歸來，路上看見一僧一俗坐在山亭之上，仿佛相識。走近一看，卻是闊別已久的慧開禅師和余放牛二人，急忙上前禮敬。
“和尚這些年到哪裏去了，叫弟子們好想念。”應瑞誠摯地說道。慧開禅師只是微笑，卻不開口。
“有緣，有緣，”余放牛說：“師父已隱遁多年，除幾位至近弟子外，沒有人知道他老人家的行蹤。你千萬不可對外人談及師父。”
應瑞說：“余兄既已吩咐，小弟怎敢多嘴。師父在道望最隆之時歸隱，若非真有其道，是不會這樣行事的。唉！如今蒙古人已占據天下十之八九，大宋江山僅余兩浙嶺南一隅。當今皇上不但昏庸、老邁，而且還任用賈似道爲相，看來亡國之日爲時不遠了！”
余放牛說：“這也是業力所感，在劫難逃，師父早明其中因果。今日天色不早，也該回家了。”
一旁的李氏不時端詳著慧開禅師，比起十多年前，慧開禅師更顯老態了。然而李氏發現，慧開禅師也在注視著她，眼神中流露出重重心事，似乎有話要說，但始終沒有開口。
應瑞夫婦向慧開禅師拜了叁拜，然後告辭下山。順著山徑向下繞了幾道彎時，應瑞夫婦聽見余放牛正悠悠地唱道：
一種靈苗發秀時，須知花綻不萌枝。
其間氣息難藏處，不假春風特地吹。
不覺又過了兩叁年，臨安城內盛傳慧開禅師入寂的消息，據說皇上還爲之撤膳，應瑞夫婦聽見後好不悲痛，而余放牛也不知其蹤迹。那時兵荒馬亂，常有蒙古人將渡江的消息，應瑞也准備將全家遷到山裏躲避。好在這幾年蒙古人只在巴蜀、江漢、兩淮這些外圍殺掠，並未渡江，臨安城仍可偏安，因此應瑞一家一直未遷出臨安。
應瑞夫婦已有子女六人，早已不打算生養，然而不知不覺，李氏又懷上了一個。即將臨盆之夜，李氏睡臥不穩，似覺自己在雲霧之中漫遊，許多名山、大河、古寺都在眼前掠過，心中有說不出的暢快。一會，又覺自己與相公帶著孩子們在山林裏采蘑菇，青山濛濛，芳草萋妻，好不閑逸。忽然又感到似乎有人在輕輕地敲門，這麼深的夜了，誰還會登門呢
可這敲門聲歇了歇，又響了起來。李氏問：“誰啊
”沒有人應，一會兒，敲門聲又響了，李氏下得床來，心想：“大概是深夜投宿的吧。”于是前去開門。開門一見，又驚又喜，竟是無門慧開老和尚，手持一把燈籠，微笑地站在門外。
“師父，您老人家駕臨，真是蓬荜生輝啊！”李氏急把慧開禅師迎進屋中坐下，回到臥室去叫丈夫：“相公醒醒，相公醒醒，無門老和尚來了。”可應瑞老叫不醒，李氏急了，用力一推，猛地腹中劇痛，不覺醒了過來。只見丈夫正摟著喚她：“娘子，你怎麼了，夢見什麼了，大呼小叫的。”李氏一想，這夢好不蹊跷，老和尚已示寂叁年，往常從未夢過，今天怎麼會做這樣的夢呢
應瑞問道：“我聽你在夢中說無門老和尚，你到底夢見了什麼
”李氏正想回答，腹中又是一陣巨痛，急忙對應瑞說：“相公，怕是要生了，趕快去把接生的張阿婆請來。”
應瑞夫婦育有子女六人，故對臨盆之事早已慣熟，且准備已就。應瑞出得門去，不一會便把張阿婆請了進來，自己便到廚下燒水。
水剛燒滾，一聲響亮的嬰啼劃破了黎明前的沈寂，這時自家和鄰裏的雄雞也啼叫起來。這一天是宋景定四年(公元一二六叁年)十一月二日醜時。
“阿彌陀佛，賀喜孫相公，又添一位公子。”屋裏，張阿婆喜孜孜地說。聽說是個男孩，應瑞心裏當然歡喜，但心中仍有一種掃不去的憂愁，時下兵荒馬亂的，這一大家子，以後日子該怎麼過呢
張阿婆給嬰兒洗淨，收拾停當之後，便抱出來給應瑞看，並誇獎說：“孫相公，你這兒子可是一位貴人，你看他天圓地方，耳厚鼻直的。我接生多年，還沒有看見長得如此富貴的。”應瑞抱過來一看，這小子的確長得與衆不同，頭頂圓圓的，額頭相當寬大，雖是嬰兒，小鼻子卻端直豐正，一張小口緊閉，有梭有廓，額頭方方正正，且又飽滿，小耳朵也是輪廓分明，厚實可愛。應瑞略通相術，看了又看，心中更加歡喜，心裏默禱說：“老天保佑、菩薩保佑，我孫氏門中，能出此等麟兒，真是祖宗有德，家門有幸啊！”
應瑞子女六人,長女于去年十六歲時已嫁了出去,長子十四、次子十二、次女十歲尚在家中。叁子八歲，四子六歲，均爲嬰兒時讓無後的族人抱去過房。早上起來，大哥二哥都歡喜地過來親了親小弟，吃了早飯，便上學去了。二姐原未外出讀書，留在家中幫李氏做些家務，這時也就爲小弟忙開了。