第一章　背景

　　禮敬一切諸佛與菩薩

　　如是我聞：當時，無上圓滿勝利者與十萬名僧衆住于王舍城附近之靈鹫山；另有八百萬名再一生即能淨除一切微細障而圓滿證悟(一生補處)但已能清明了知諸法之等覺菩薩衆相伴。他們自十方世界聚集而來，已全然證知真言(曼陀尼)及經典。他們以佛法爲富足衆生之禮……，善于解說無上智……。他們已達一切無上圓滿之彼岸。自在參入一切叁摩地與菩薩勝定，他們以贊詞與頌歌禮敬諸佛。他們善能優遊一切佛土、威嚇一切惡魔力、如實了知一切事物……。

　　月光童子自座上而起，偏袒右肩，右膝著地，雙手合十，恭向無上圓滿勝利者禮敬，言道：“若無上圓滿勝利者賜與我機會，我盼能向無上圓滿勝利者、如來、羅漢、正徧知者請益……”

　　無上圓滿勝利者向月光童子說：“童子！若一菩薩摩诃薩具足一項功德，他將具足一切功德，並迅速、真實及全然覺醒，得獲無上圓滿之真正證悟。此一功德爲何？童子！此乃菩薩摩诃薩對一切衆生之平等心，乃是利他之心、無瞋之態度、不持任何偏見之心……”

　　“童子！具平等心、利他心、無瞋心、免于偏見之菩薩摩诃薩將證得此徹底顯現一切諸法體性平等之叁摩地。”

　　這四十二章中的第一章是，描述無上圓滿勝利者(佛陀)給予這個法教的情景。經文開頭的第一句是：“如是我聞”。這句開場白是阿難陀(Ananda)——或稱阿難，佛陀言說之首要編纂者——所說的。佛陀指示阿難陀記住佛陀所說的一切，確保佛陀親口宣說的法教能完整無誤地傳續至未來。由于編纂者親耳聽到所教導的言語，所以經典以“如是我聞”開端。“如是我聞”之前的那一句：“禮敬一切諸佛與菩薩”，是西藏譯師依傳統所加；經藏、律藏及阿毗達磨(或論藏)等叁藏，各有不同的首句格式。

　　首句之後是月光童子向釋迦牟尼佛提出的一個問題：

　　懇請世尊告訴我，如何開展及得到一切證悟的特質與功德？如何喚醒全然開悟的功德？請爲我解說如何讓存于我等生命之流中的煩惱平息及消失。

　　佛陀回答道：

　　如果一位菩薩摩诃薩(大菩薩)具有一項功德，他將具有一切開悟的功德；如果他具有這一項功德，他將能平息一切煩惱，並淨除傲慢、猜嫉、瞋怒、愚癡等一切負面的習氣。這一項功德是什麼呢？就是徹底顯現萬法體性平等的叁摩地王。

　　經典形式的法教極爲廣泛及詳盡，使用許多特殊的措辭，意義深奧。概略而言，此經的第一章是背景的敘述：佛陀被問及一個開展叁摩地的問題，他給予相當簡要的回答。然而，此經包括叁百個關于叁摩地的詳細論題。在第一章中，佛陀簡略地提及這些論題，但是，在最後一章——第四十一章，這叁百個論題全部都列編出來。我覺得目前我們並不須要逐一地討論這叁百個題目。