..續本文上一頁窮?因爲大部分人都不想和別人分享擁有的。
2407. 有錢是福報,懂得如何善用金錢則是智慧。
2408. 真正的擁有,不在于一己的獨占,而在于能爲大家所分享。
2409. 財富跟糞尿相同,蓄積它便會發出惡臭,散布則能肥沃土地。
2410. 錢財只有用來造福他人時,才是真正的擁有。
2411. 凡是生命中有價值的東西,只有在贈與之後才會加倍增值。
2412. 給活人送一朵玫瑰,強過給死人送貴重的花圈。
2413. 如果想要快樂,就不要去想別人是否會感恩,我們付出只爲享受施予的快樂。
2414. 給東西給得爽快的人,等于給了兩次。
2415. 財富並不屬于擁有它的人,只屬于享用它的人。
2416. 吝啬的人即使擁有也如沒有一樣的感到缺乏。
2417. 人的價值不在于擁有多少,而在于能奉獻多少。
2418. 以「付出」來莊嚴自己的生命。
2419. 愛不獨是一味的給予,而是要明智的給予和審慎的保留。
2420. 世上最高貴的事,莫過于施恩而不望報。
2421. 如果有人拿走了你的東西,告訴自己,就當那是一件禮物吧!否則,仇恨將無止息。
2422. 有錢不用是死錢,唯有在用錢時,它才是活的。
2423. 我們以所得維生,而以所給予的充實生活意義。
2424. 既會花錢又會賺錢的人,是最幸福的,因爲他享受兩種快樂。
2425. 儉而能施,仁也;儉而寡求,義也;儉以爲家法,禮也;儉以訓子孫,智也。
2426. 在這世界上,並不是收取什麼,而是付出什麼,才可以使我們致富。
2427. 使自己獲得好處的方法,是將好處施諸別人。
2428. 給予,是生命中最偉大的喜悅。
2429. 生命的價值在于你所給予的,而不是你所積聚的。
2430. 成爲一個給予的人,而不是一個總是收取的人。
2431. 完全付出,不求回報,才能自由自在。
2432. 快樂與求回報是成反比的。
2433. 錢來來去去,生不帶來死不帶去。把愛分給最需要的人,把錢用在最需要的地方。
2434. 當你發現美好的事物時,第一件要做的事,就是分享給任何一個你遇見的人。
2435. 那些施比受還少的人是無權再要求收受了,因爲他們已經取盡該得的一切。
2436. 獨享,你只享受到單一色彩;共享,卻可以由他人眼中,分享到不同色彩。
2437. 不要只爲報償而生活,要懂得分享與割舍。
2438. 你要記住:永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。
2439. 許多人能做出聰明事,更多人會做狡猾事,但很少人會做慷慨事。
2440. 施惠的態度,比禮物本身尤重要,可表現出施者的品性。
2441. 金錢如肥料,不散布就毫無作用。
2442. 過多的金錢儲蓄,等于將良玉藏在牢裏。
2443. 以實踐代替占有,以給予代替奪取,以服務代替享受。
2444. 我們能爲別人提供的最佳服務,就是幫助他們學會自助。
2445. 錢的最大功能是再創造,在這個前提下産生服務和幸福。
2446. 在長養布施當中,我們只壓抑我們的貪愛與執著。這樣做會使我們的真實本然自然流露,並且變得更輕安、更自在。
2447. 我們隨時有機會將自己的擁有物,轉變爲對他人有意義的東西。
2448. 我們在修習布施之際,同時也是在學習放下。
2449. 不住布施相,常生清淨心。
2450. 物質的施舍,只能救助一時;智慧的啓發,才能豐富他的人生。
2451. 布施並不是爲了求得別人的回饋,而是降伏自己的悭貪。
2452. 肯布施財富的人,比只攢財的人富有,肯割舍情愛的人,比只獨占的人更有情。
2453. 人生在世,最重要的生活態度就是「利人」。如果一個人不懂得付出,而一味只求接受的話,他的生命,可說正在死亡邊緣。
2454. 你給予人的,終究還是你的,而你所把持不放的,則早已失落。
2455. 給別人帶來陽光的人,不可能把自己排拒在光明之外。
2456. 盡量以施予代替取得,來減少心中的欲望,人生——沒有比這樣更好的生活態度了。
2457. 布施不是爲了衆生的回饋,而是爲了要去除自己的貪念。
2458. 令生歡喜心,不生瞋恨心,是名真布施。
2459. 真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著統統放下。
2460. 掌握機會布施,是有福之人。
2461. 遺留在這世界的,唯有我們奉獻的東西而已;我們所取得的一切,會隨著我們的死亡而消失。
2462. 布施是爲了升華自己的內在。
2463. 祝福是最高的施予。
2464. 享受來自舍棄,並非獲得。
2465. 愛的標志和表征就是:給予。
2466. 住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。
2467. 施不住相,福如虛空。
2468. 雖知自己是正確,而能沈默到底的人,最能發揮強大的力量。
2469. 小孩子柔嫩的手指間,往往擁有大人頑強的手所把握不住的真理,雖然,成熟的人,會以發現它而自豪。
2470. 能啓發心智的娛樂,才能使人心安意適。
2471. 戰勝自己,是獲得自由的最好方法。駕禦自己,是不被別人控製的最佳良藥。
2472. 深窺自己的心,而後將發覺一切的奇迹在你自己。
2473. 當我們一無所求,我們就擁有一切。
2474. 「人生如夢」,這出戲演得如何?只有在落幕之時,才可以下斷語。
2475. 人生有如一本畫冊,它的內容,端看你個人如何去彩繪之。
2476. 購買不需要的東西,不久,便買不起他所需要的東西。
2477. 一個經常換善知識的人,事實上他全然沒有任何一位善知識。
2478. 你必須當你自己的依止。
2479. 如果你想要生命中真實的真理和至善,你必須依靠你自己——教導你自己、訓練你自己,各方面依靠你自己。
2480. 人生也需要導覽,否則就像進入迷魂宮。
2481. 真正的老師只談舍棄和除去自我的修行之困難。不論發生什麼事,都不能放棄老師。讓他引導你,因爲,你很容易會忘失「道」。
2482. 如果真正會修行的人,一切衆生都是我們的善知識。
2483. 熏習的力量是很大的,要多接近有智慧、善良的人。
2484. 馴服野象最好的方法,是用轭將牠和一頭已經訓練完成的象拴在一起。所以要改變我們的氣質,好的環境和善知識的指導是非常重要的。
2485. 對有智慧的人而言,一切現象皆是善知識 ( 看你怎麼用心 )。
2486.
誇我們、贊美我們的,這都不是明師,會講我們、指正我們的才是善知識——有了他們,我們才會進步。
2487. 善知識有義務告訴您是非,而沒有能力阻止您犯罪。
2488. 一只小鳥尚且知道選擇個好地方來棲止,何況修行人,能不找個善知識依止嗎?
2489. 未見性人說見性法如同以盲引盲。
2490. 修行之路崎岖難行,唯有親近開悟者並獲得他的恩典與眷顧,才能排除所有障礙。否則,就像在鋒利的刀鋒上行走般的危險。
2491. 愚人雖終其一生親近賢者而不知真理,猶如不知匙中羹的美味。
2492. 如果你對垃圾桶有絕對的信心,垃圾桶也是你的良師。
2493. 沒有信心,就算你看到了一位已了悟的聖者,也終將一無所獲。
2494. 聖人親自悟證的言語,對修行者的心裏必將産生深刻的沖擊。
2495. 刺激我們的人,才是我們真正的指導者。
2496. 老師就在你的心裏,他就是你靈明的自性。
2497. 當你學會「舍棄」問題,不要全力抗拒時,你的生命就會開始流暢。
2498. 你永遠無法時時取悅所有人。
2499. 堅持是種美德,但錯誤的堅持實不可取。
2500. 聰明的人讓財富爲自己服務,而愚者反被財富支配。
2501. 真正知道自己想要什麼的人,一半在于知道,得到它之前必須先放棄某些東西。
2502. 金錢可以提供許多東西的表皮,但始終缺乏內在的要素。它能提供你食物,但不能帶來胃口。它能提供你藥物,但不能給你健康。它能替你帶來人脈,但不能給你友誼。它能提供你仆人,但不能給你任何人的忠心。它能替你帶來生活享受,卻無法帶來幸福的甯靜。
2503. 遠離罪惡是擁有美德的開始;能擯棄愚蠢,才能開始擁有智慧。
2504. 任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝采的地方。
2505. 光有想象力而無真才實學的人,猶如有翅膀飛翔卻無雙腳落地一般。
2506. 有學問的愚者往往要比無知的愚者更愚笨。
2507. 不聽別人勸告是不對的;但任何勸告都聽的人,則是更加不對。
2508. 自我節製是好事,但超過了一個限度也就不算是美德了。
2509. 讓我們尊貴的心來做主,而不要讓那種俗賤的欲望來當主人。
2510. 我們所喜歡、所期待的結論,有時候反而會給我們帶來另一種災難。
2511. 不要將時間花在你知道一定會後悔的事。
2512. 要放棄某些東西是一件非常痛苦的事,但是當我們和人生中的各種波折相會時,還是必須選擇「放下自己」。
2513. 不要砍倒給你遮陽的樹。
2514. 有時候不勞而獲的東西,反而要你付出更大的代價。
2515. 人勝于我,要效法,不可嫉妒。我勝于人,要謙卑,不可驕傲。
2516. 生活是多元的,但要把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。
2517. 堅持原則使人成功;執著而不懂得變通,卻是失敗的根源。
2518. 瑕疵未必全是負面的,只要善加運用,往往會成爲完美的一部分。
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《慧律法師語錄精華全集(六)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…