..續本文上一頁剛經不辍。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。縣令奏聞玄宗，遂釋其罪。
金剛不壞，箭百發而成虛。 ［注］金剛持驗。唐浙西府吏徐玘，家巨富，日誦金剛經。有賊百人劫其家，縛玘箭射，玘曰，金剛不壞身，今如之何，須臾見佛現空中，發箭百無一中。賊驚異，知爲誦經之故，皆棄兵改行。
竹節有痕，刀叁下而俱折。 ［注］宋高僧傳。唐廬陵曹某，持金剛經，常以竹筒盛而佩之。時因安史之亂，刺史劉甯征兵甚急，曹被括爲軍中小將，亡命被捕，遂處死。刀叁下俱折，劉怪問之，曰，素志舍家，密持經法。問經何在，曰被捕遺失，乃于數百步外得之，竹筒有刀痕，深幾斷絕。乃縱之爲僧，號叁刀法師。
镞入國英之腹，胡僧與丸。 ［注］報應記。唐崔甯，大曆初鎮西蜀時，會楊林反。健兒張國英，常持金剛經，往戰，被箭中腹，镞沒不出，醫曰必死。至夜夢一胡僧，與一丸藥，及旦，瀉箭镞出，瘡便合瘥。
兵叛齊丘之庭，神人瞋目。 ［注］續酉陽雜俎。唐永泰初，朔方節度使張齊丘，每旦持金剛經十五遍，數十年不懈。一日衙內小將負罪，懼事露，乃煽動軍人數百謀叛。十余人露刃入，屹立庭中，垂手張口，投兵于地，遂被擒縛。五六人喑不能言，余者具雲見二甲士長數丈，瞋目叱之，竟如中惡，齊丘因斷酒肉。
被殺而沈海底，聲達院僧。 ［注］金剛持驗。唐時有一富商，恒誦金剛經，每以經卷自隨。嘗賣販外國，夕宿海島。衆商利其財，共殺之，盛以大籠，加巨石，並經沈于海底。平明，衆商船發，而夜來所泊之島，有一僧院。院僧每夕聞人念金剛經，聲在海底，異之。命善泅者入水求之，乃挽籠而上。商雲，被殺沈海，不知是籠，但覺身處宮殿，常有人送飲食，安樂自在也。遂投僧削發，出家于島院。
受戮而返家中，人驚鬼物。 ［注］太平廣記。唐乾符中，兖州節度使崔尚書，法嚴峻。一軍將，衙參不到，即令就衙門處斬。其軍將就戮後，顔色不變，是夜叁更歸家，妻子驚爲鬼物。軍將曰，初遭決斬時，如醉如睡，無諸痛苦。中夜，覺身到街中，因爾還家。明旦入謝，崔驚其有幻術。軍將曰，素無幻術，惟自少讀金剛經，每日叁遍。昨因誦經，所以過期。崔令取經，取到，經函尚如故，而經已兩段。崔大驚，即賜衣，命寫經百卷供養。今兖州延壽寺門外，蓋軍將衙門就法處，斬斷經像尚存。
飛狐不血賊刃，城頭現雄俊之巨人。 ［注］宣室志。唐甯勉，持金剛經，常爲北都衙將，以兵四千軍飛狐城。時薊門帥反，夜伐飛狐，勉兵不敵，飛狐人不欲以父子兄弟盡血賊刃，勉猶豫未決。忽報賊兵自潰，棄甲城下。勉開門逐焉，生擒數十人，訊之。虜曰，向夕望見城上有巨人數四，長二丈余，雄俊可懼，怒目呿吻，袒裼執劍。薊人見之，慘然汗慄，即走避，勉悟爲金剛神。
議絞終免官刑，腿上見金剛之兩字。 ［注］金剛持驗。明吳縣至德鄉計仲偉，持金剛經，自幼不娶。清順治時，被人誣以命案，縣官判議絞罪，聞者冤之。問夾打痛否，計全不知。衆視其腿，毫無所傷，但隱隱有金剛二字在上。後直指李森先，按蘇，母氏控冤得白，誣者反坐。偉著有金剛經解。
叁就刑而遇赦，恩使虛傳。 ［注］太平廣記。唐宋汶，牧黃州。時秦宗權阻兵作亂，有念金剛經者，秦差爲細作。被宋查獲，令殺之，忽報加官使到，因停刑禁锢。逾月使臣不到，又令行刑，方出獄，報使入境，複停止。使已發引，出就刑，值大將入衙見之。曰窺觇細作，本屬脅從，曲貸其命，足示寬恕。宋然之，命髡發負鉗，緣化財物，造開元寺。將就，宋夢八金剛告曰，負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗。宋異之，乃釋鉗，待以殊禮。人呼爲金剛和尚。
一揮刃而潛逃，仇人無損。 ［注］圖書集成。陳微，廣都縣人，自少嘗誦金剛經。與胥姓馬者有隙，一旦因事亡匿，馬生揚言欲追捕之。陳乃砺一匕首，行坐相隨，必刺馬生。一日行于村路蓊蔚間，馬胥伏而掩之，陳抽刀一揮，馬生倒仰，由是獲脫。視之，則所執乃刀鞘。及歸匿處，刀在其間，本不偕行。馬胥亦無所傷，何其異也。
穴壁窺光，媪方理發。 ［注］金剛持驗。宋壽春郡司理柴注，鞠一命案，其囚供稱離城叁十裏，歇客爲生，遇孤客攜囊重，則夜殺之。惟宿一老媪，更深將殺之，而戶不可啓。乃穴壁而窺，則見紅光中一大人，與房上下等，背門而立，大驚幾仆。天明門啓，媪理發誦經不已。問何經，曰金剛經。乃知夜來神人，蓋金剛也。
墮濠如夢，神乃提腰。 ［注］酉陽雜俎。唐元和中，劉祐，統齊德軍，討李同捷，圍攻德州。將官王忠幹，常念金剛經二十年。攻城時上飛梯，將及堞，身中箭如蝟，爲［木｛田／(田＋田)｝］木擊落。同火卒拽出，置水濠裏岸。忠幹既死，夢至荒野，過大河欲渡無舟，仰天大哭。忽見一人長丈余，忠幹拜求指引，頭低未舉，其人把腰擲之空中，久始著地，忽如夢覺。聞賊城上交二更，擡手抹面，血塗眉睫，方知損傷。強行百余步，複倒，又見向人持刀叱曰，起起。乃走一裏余，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。
燕山李立，轉厚饋以金繪。 ［注］春渚紀聞。宋湖州安吉縣沈二公者，金寇未至，夢一僧曰，汝前生所殺怨報至矣。現有一人長大，以刀破門而入，即問汝是燕山府李立否，但延頸受刃，俟其不殺，則前怨得解。數日寇至，果如僧言，其人問，汝何悉我姓名鄉裏，沈告以夢。李方歎息，見案上有金剛經，詢知沈已持誦二十年，即解衣出一竹筒，中藏細書金剛經，曰，我亦誦此五年。因結爲兄弟，並取資糧金帛，與之而去。
蜀國王殷，免受嫌于錦缬。 ［注］酉陽雜俎。唐蜀卒王殷，長齋念金剛經，時郭钊鎮蜀，殷呈錦缬，郭嫌其惡，令袒背，將杖斃之。郭有番狗，忽吠抱殷背，驅逐不去，郭異之，怒遂解。
省親孝子，亦顯異于叁刀。 ［注］廣異記。唐張伯英，以其父在颍州。盜官馬往省，爲守者所得。刺史崔照令腰斬，一再不傷，乃換利刀，不損如故。照問所以，答曰，昔年十五，絕葷血，誦金剛經十余年，時惟至心誦經耳，遂舍之。削發出家，人呼爲叁刀師，謂是起敬菩薩。
罵賊忠臣，曾無傷于百騎。 ［注］太平廣記。唐陸康成，聞誦金剛經，可以脫難，遂日讀數十遍。時朱泚作亂，署爲禦史，康成叱之曰，賊臣敢幹國士。泚大怒，命數百騎環而射之，康成默念金剛經，矢無傷者，泚乃舍之。康成遂隱于終南山。
任都稅矢難中體。 ［注］春渚紀聞。宋方臘據有錢塘時，慘捕官吏。有任都稅院者，家居祥符寺之北，距府十裏，每曉赴衙集，于道中暗誦金剛經，率得五卷，二十年不廢。賊七佛子者執之，令衆賊射之，任但誦經，發矢數百，無一中體。
張守誠箭不透心。 ［注］金剛持驗。明杭州張守誠，虔誦金剛經，以囊貯經，懸佩胸前。崇祯壬午年，隨伴北上貿易，途遇響馬，同伴受傷。守誠被一箭，正中胸前經囊，不致透心，因得全命。(以上共十一聯，二十二條。)
凡此戈如割水，豈非誠能感神。此功德不可思議者六也。
曰脫刑系枷鎖。則有宋公蕭瑀，誦八日而刑具爲開。 ［注］見前六救殺戮一聯，隋國中書句注。
司馬柳儉，竟兩紙而朝堂遇赦。 ［注］法苑珠林。隋邢州司馬柳儉，坐誣枉，系大理寺。儉正心誦金剛經，有兩紙未竟，不覺昏睡。夢一婆羅門僧曰，檀越宜誦經令遍，即應得出。儉忽寤，勤誦不懈，經二日，忽有敕喚，就朝堂赦免。
天後禦史，幸免羅鉗。地官侍郎，不罹羁網。 ［注］報應記。唐裴宣禮，天後朝爲地官侍郎，常持金剛經，坐事被系。宣禮憂迫，唯至心念金剛經，枷鎖一旦自脫，推官親訪之，遂得雪免。禦史任植，同禁，亦念經獲免。
盧博士連坐獄中，脫枷獲應。 ［注］北史。續高僧報應記。盧景裕，魏節闵帝時，爲國子博士，以從兄盧仲謀叛，連坐系獄。乃至心誦金剛經，枷鎖自脫。
沈校書事配邊地，遇赦得歸。 ［注］廣異記。唐沈嘉會，貞觀中，任校書郎，以事配蘭州。每旦夕東拜泰山，願得生還。永徽六年十月叁日夜，見童子儀服秀美，雲是泰山府君之子，謝君拜禮。君若日持金剛經一遍，即萬罪消滅。嘉會自此持金剛經，遇赦得歸。
崔公被虜，試之而鎖乃再開。 ［注］太平廣記。唐崔文簡，爲吐蕃所掠，鎖械甚嚴。至心念經叁日，鎖忽自開。虜疑有奸，撻之，崔告以念金剛經。複鎖之，念未終又解，衆歎異，遂送出境。
趙氏拾遺，誣之而關爲叁折。 ［注］太平廣記。唐太和間蜀人趙安，常持金剛經，于野外墓間，獲衣一幞，鄰人告其盜物，捕送縣曹。以大關夾胫，關折叁段，又令杖背，杖下辄折。後得判放歸家，妻雲，某日聞君經函中震裂聲，懼不敢發。安急視之，帶斷軸折，紙盡破裂。
劉氏棒徑數寸，箕手遮而背受無痕。 ［注］太平廣記。唐劉逸淮，在汴時，新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆。有虞候王某被讒，劉以新棒杖之叁十，王竟無恙。人問其故，王曰，我讀金剛經四十年，今方得力，初受棒時，見有巨手如簸箕遮背。因袒示人，都無傷痕。
蜀兵誦得一題，金铤見而發系自解。 ［注］太平廣記。唐韋南康，鎮蜀時，有營卒學誦金剛經，才得一題。其夜往堡外拾薪，被番騎縛去。行百余裏，踣之于地，以發系橛，覆以駝毯，而寢其上。營卒惟念經題，忽見金一铤放光，止于前。試舉手動身，所縛盡脫，遂潛起，逐金铤走。計未行十余裏，遲明已至其家。家在府東市，妻兒初疑其鬼，具呈來由，悲喜交集。(以上共五聯，十條。)
信乎禁系枷鎖，所不能著。誠哉涕淚悲泣，未曾得聞。此功德不可思議者七也。 ［注］初二句，楞嚴雲，能令衆生禁系枷鎖，所不能著。次二句，本經須菩提事。
曰救水火險難。則有漢江擊楫，投經浪平。 ［注］金剛經證果。唐王待製…
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