學會放下

　　學佛的過程中，我們是在不斷經曆著放下、放下、再放下，放下才會快樂，放下才沒有煩惱，能放下多少就會體會到多少快樂，會發現多少真正的自我，我們要放下對一切的貪執，不僅是世間的任何執著，也包括對佛法、對上師的執著。心裏裝著負擔越多，心情越沈重，越會感到心力交萃，當把重擔放下的時候，才會輕松自在。

　　但有的時候，我們明明知道挂念和擔憂都是沒有必要的，而且讓自己煩惱和不快樂，但是心裏卻怎麼也放不下，爲什麼？因爲我們有時害怕放下，會覺得這是我的，怎麼可以放下，一聽到“放下”這個詞都會感到恐懼，因此要緊緊的抓住我們想要的，並不斷地經曆焦慮、緊張、憂郁，現在很多人都患了憂郁症，自殺者的數量也日益增多，雖然現在物質生活非常的豐富，生活也很方便，無論多遠的距離，乘上飛機片刻就可到達，網絡、電話使人們之間的溝通特別的方便，但是人們的心裏卻很苦惱，用佛法的詞語，叫做“意苦”，人們的心裏壓力越來越大，因爲欲望越來越多，想要的越來越多，心裏裝的東西也越來越多。當我們心被裝載滿滿的，負荷不了的時候，心就生病了，治療這種心病最好的方式就是放下，可是更多的時候我們明明知道要放下卻放不下，有時可能是一種習慣和自然的反應。比如：當衆表演時，不由自主的緊張就是一種表現。

　　常常有這樣的現象：當教師的父母教育不了自己的子女，當醫生的父母也無法給自己的孩子動手術，因爲“關心則亂”，一旦有了“我的”，“我想要”“我在其中”的念頭，則會不由自主的擔心失去或是得不到，因此這時可以用把我抽離的方法，試圖去想象我不在其中，這一切與我無關，自然就會冷靜與快樂。

　　對于我們修密者來說，最殊勝的方式就是把一切都觀想成是上師的化現，心裏放不下的人或事同樣也是上師的化現，目的就是在教導我們學會放下對一切的執著，通過這樣的觀想，我們會得到上師特殊的加持。

　　放得下才會拿得起，唯有在放松的心情下，才會激發我們的智慧，做好自己分內的事。在世間，我們勇敢的承擔起自己的責任，做好分內之事，這叫拿得起。心中明了一切虛妄，過後不執著，這叫放得下。拿得起放得下才是真正的學佛修行。