(一○八二)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。食畢。還精舍。洗足已。入安陀林坐禅

　　時。有異比丘亦複晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。食畢。還精舍。洗足已。入安陀林。坐一樹下。入晝正受。是比丘入晝正受時。有惡不善覺起。依貪嗜心

　　時。有天神。依安陀林住止者。作是念。此比丘不善不類。于安陀林坐禅而起不善覺。心依惡貪。我當往呵責。作是念已。往語比丘言。比丘。比丘。作瘡疣耶

　　比丘答言。當治令愈

　　天神語比丘。瘡如鐵镬。雲何可複

　　比丘答言。正念正智。足能令複

　　天神白言。善哉。善哉。此是真賢治瘡。如是治瘡。究竟能愈。無有發時

　　爾時。世尊晡時從禅覺。還祇樹給孤獨園。入僧中。于大衆前敷座而坐。告諸比丘。我今晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。乞食還。至安陀林坐禅。入晝正受。有一比丘亦乞食還至安陀林。坐一樹下。入晝正受。而彼比丘起不善覺。心依惡貪。有天神依安陀林住。語比丘言。比丘。比丘。作瘡疣耶。如上廣說。乃至如是。比丘。善哉。善哉。此治衆賢。爾時。世尊即說偈言

　　士夫作瘡疣　　自生于苦患

　　願求世間欲　　心依于惡貪

　　以生瘡疣故　　蛆蠅競來集

　　愛求爲瘡疣　　蛆蠅諸惡覺

　　及諸貪嗜心　　皆悉從意生

　　鑽鑿士夫心　　以求華名利

　　欲火轉熾然　　妄想不善覺

　　身心日夜羸　　遠離寂靜道

　　若內心寂靜　　決定智明了

　　無有斯瘡疣　　見佛安隱路

　　正士所遊迹　　賢聖善宣說

　　明智所知道　　不複受諸有

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行