(九五六)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城毗富羅山側

　　爾時。世尊告諸比丘。一切行無常。一切行不恒．不安．變易之法。諸比丘。于一切行當生厭離．求樂．解脫

　　諸比丘。過去世時。此毗富羅山名長竹山。有諸人民圍繞山居。名低彌羅邑。低彌羅邑人壽四萬歲。低彌羅邑人上此山頂。四日乃得往反。時。世有佛。名迦羅迦孫提如來．應．等正覺．明行足．善逝．世間解．無上士．調禦丈夫．天人師．佛．世尊出興于世。說法教化。初．中．後善。善義善味。純一滿淨。梵行清白。開發顯示。彼長竹山于今名字亦滅。低彌羅聚落人民亦沒。彼佛如來已般涅槃。比丘。當知一切諸行皆悉無常．不恒．不安．變易之法。于一切行。當修厭離．離欲．解脫

　　諸比丘。過去世時。此毗富羅山名曰朋迦。時。有人民繞山而居。名阿毗迦邑。彼時人民壽叁萬歲。阿毗迦人上此山頂。經叁日中乃得往反。時。世有佛。名拘那含牟尼如來．應．等正覺．明行足．善逝．世間解．無上士．調禦丈夫．天人師．佛．世尊出興于世。演說經法。初．中．後善。善義善味。純一滿淨。梵行清白。開發顯示。諸比丘。彼朋迦山名字久滅。阿毗迦邑人亦久亡沒。彼佛世尊亦般涅槃。如是。比丘。一切諸行皆悉無常．不恒．不安．變易之法。汝等比丘當修厭離．求樂．解脫

　　諸比丘。過去世時。此毗富羅山名宿波羅首。有諸人民繞山居止。名赤馬邑。人壽二萬歲。彼諸人民上此山頂。經二日中乃得往反。爾時。有佛名曰迦葉如來．應供。乃至出興于世。演說經法。初．中．後善。善義善味。純一滿淨。梵行清白。開示顯現。比丘。當知宿波羅首山名字久滅。赤馬邑人亦久亡沒。彼佛世尊亦般涅槃。如是。比丘。一切諸行皆悉無常．不恒．不安．變易之法。是故。比丘。當修厭離．離欲．解脫

　　諸比丘。今日此山名毗富羅。有諸人民繞山而居。名摩竭提國。此諸人民壽命百歲。善自消息。得滿百歲。摩竭提人上此山頂。須臾往反。我今于此得成如來．應．等正覺。乃至佛．世尊．演說正法。教化令得寂滅涅槃．正道．善逝．覺知。比丘。當知此毗富羅山名亦當磨滅。摩竭提人亦當亡沒。如來不久當般涅槃。如是。比丘。一切諸行悉皆無常．不恒．不安．變易之法。是故。比丘。當修厭離．離欲．解脫

　　爾時。世尊即說偈言

　　古昔長竹山　　低彌羅村邑

　　次名朋迦山　　阿毗迦聚落

　　宿波羅首山　　聚落名赤馬

　　今毗富羅山　　國名摩竭陀

　　名山悉磨滅　　其人悉沒亡

　　諸佛般涅槃　　有者無不盡

　　一切行無常　　悉皆生滅法

　　有生無不盡　　唯寂滅爲樂

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行