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雜阿含經卷第二十九(八○九)

  (八○九)

  如是我聞

  一時。佛住金剛聚落跋求摩河側薩羅梨林中

  爾時。世尊爲諸比丘說不淨觀。贊歎不淨觀言。諸比丘修不淨觀。多修習者。得大果大福利

  時。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。或以刀自殺。或服毒藥。或繩自絞.投岩自殺。或令余比丘殺

  有異比丘極生厭患惡露不淨。至鹿林梵志子所。語鹿林梵志子言。賢首。汝能殺我者。衣缽屬汝

  時。鹿林梵志子即殺彼比丘。持刀至跋求摩河邊。洗刀時。有魔天住于空中。贊鹿林梵志子言。善哉。善哉。賢首。汝得無量功德。能令諸沙門釋子持戒有德。未度者度。未脫者脫。未稣息者令得稣息。未涅槃者令得涅槃。諸長利衣缽雜物悉皆屬汝

  時。鹿林梵志子聞贊歎已。增惡邪見。作是念。我今真實大作福德。令沙門釋子持戒功德者。未度者度。未脫者脫。未稣息者令得稣息。未涅槃者令得涅槃。衣缽雜物悉皆屬我。于是手執利刀。循諸房舍.諸經行處.別房.禅房。見諸比丘。作如是言。何等沙門持戒有德。未度者我能令度。未脫者令脫。未稣息者令得稣息。未涅槃令得涅槃

  時。有諸比丘厭患身者。皆出房舍。語鹿林梵志子言。我未得度。汝當度我。我未得脫。汝當脫我。我未得稣息。汝當令我得稣息。我未得涅槃。汝當令我得涅槃

  時。鹿林梵志子即以利刀殺彼比丘。次第。乃至殺六十人

  爾時。世尊至十五日說戒時。于衆僧前坐。告尊者阿難。何因何緣諸比丘轉少.轉減.轉盡

  阿難白佛言。世尊爲諸比丘說修不淨觀。贊歎不淨觀。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。廣說。乃至殺六十比丘。世尊。以是因緣故。令諸比丘轉少.轉減.轉盡。唯願世尊更說余法。令諸比丘聞已。勤修智慧。樂受正法。樂住正法

  佛告阿難。是故。我今次第說。住微細住。隨順開覺。已起.未起惡不善法速令休息。如天大雨。起.未起塵能令休息。如是。比丘。修微細住。諸起.未起惡不善法能令休息。阿難。何等爲微細住多修習。隨順開覺。已起.未起惡不善法能令休息。謂安那般那念住

  阿難白佛。雲何修習安那般那念住。隨順開覺。已起.未起惡不善法能令休息

  佛告阿難。若比丘依止聚落。如前廣說。乃至如滅出息念而學

  佛說此經已。尊者阿難聞佛所說。歡喜奉行

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