(二九一)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。世尊告諸比丘。我說內觸法。汝等爲取不

　　時。有異比丘從座起。整衣服。稽首禮足。合掌白佛言。世尊。所說內觸法。我已取也。時。彼比丘于佛前如是如是自記說。如是如是世尊不悅

　　爾時。尊者阿難在佛後執扇扇佛。佛告阿難。如聖法．律內觸法。異于此比丘所說

　　阿難白佛。今正是時。唯願世尊爲諸比丘說賢聖法．律內觸法。諸比丘聞已。當受奉行

　　佛告阿難。善哉。谛聽。當爲汝說。此諸比丘取內觸法。應如是思惟。若衆生所有種種衆苦生。此苦何因．何集．何生．何觸。作如是取時。當知此苦億波提因．億波提集．億波提生．億波提轉

　　複次。比丘內觸法。又億波提何因．何集．何生．何觸。彼取時當複知億波提愛因．愛集．愛生．愛觸

　　複次。比丘取內觸法。當複知愛何因．何集．何生．何觸。如是取時當知世間所念谛正之色。于彼愛生而生．系而系．住而住

　　若諸沙門．婆羅門于世間所念谛正之色。作常想．恒想．安隱想．無病想．我想．我所想而見。則于此色愛增長。愛增長已。億波提增長。億波提增長已。苦增長。苦增長已。則不解脫生．老．病．死．憂．悲．惱苦。我說彼不解脫苦。譬如路側清涼池水。香味具足。有人以毒著中。陽春之月。諸行路者風熱渴逼。競來欲飲。有人語言。士夫。此是清涼。色香味具足。然中有毒。汝等勿飲。若當飲者。或令汝死。或近死苦。而彼渴者不信而飲。雖得美味。須臾或死。或近死苦。如是。沙門婆羅門見世間可念端政之色。作常見．恒見．安隱見．無病見．我．我所見。乃至不得解脫生．老．病．死．憂．悲．惱苦

　　若諸沙門．婆羅門于世間可念端政之色觀察如病．如癰．如刺．如殺．無常．苦．空．非我。彼愛則離。愛離故億波提離。億波提離故則苦離。苦離故則生．老．病．死．憂．悲．惱苦離。譬如路側清涼池水。香味具足。有人以毒著中。陽春之月。諸行路者風熱渴逼。競來欲飲。有人語言。此水有毒。汝等勿飲。若當飲者。或令汝死。或近死苦。彼則念言。此水有毒。若當飲者。或令我死。或近死苦。我且忍渴。食幹麨飯。不取水飲。如是。沙門．婆羅門于世間可念之色觀察如病．如癰．如刺．如殺．無常．苦．空．非我。乃至解脫生．老．病．死．憂．悲．惱苦。是故。阿難。于此法如是見．如是聞．如是覺．如是知。于過去．未來亦如此道。如是觀察

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行