(二九○)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。世尊告諸比丘。愚癡無聞凡夫于四大色身生厭．離欲．背舍。但非識。所以者何。四大色身現有增減．有取．有舍。若心．若意．若識。彼愚癡無聞凡夫不能于識生厭．離欲．習舍。長夜保惜系我。若得．若取。言。是我．我所．相在。是故愚癡無聞凡夫不能于彼生厭．離欲．習舍

　　愚癡無聞凡夫甯于四大色身系我．我所。不可于識系我．我所。所以者何。四大色身或見十年住。二十．叁十。乃至百年。若善消息。或複少過。彼心．意．識日夜時克。須臾不停。種種轉變。異生異滅。譬如猕猴遊林樹間。須臾處處。攀捉枝條。放一取一。彼心．意．識亦複如是。種種變易。異生異滅

　　多聞聖弟子于諸緣起思惟觀察。所謂樂觸緣生樂受。樂受覺時。如實知樂受覺。彼樂觸滅。樂因緣生樂受亦滅止．清涼．息沒。如樂受。苦觸．喜觸．憂觸．舍觸因緣生舍受。舍受覺時。如實知舍受覺。彼舍觸滅。舍觸因緣生舍受亦滅止．清涼．息沒。譬如兩木相磨。和合生火。若兩木離散。火亦隨滅。如是諸受緣觸集。觸生觸集。若彼彼觸集故。彼彼受亦集。彼彼觸集滅故。彼彼受集亦滅止．清涼．息沒。多聞聖弟子如是觀者。于色解脫。于受．想．行．識解脫。于生．老．病．死．憂．悲．惱苦解脫。我說彼于苦得解脫

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行