(二八九)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。世尊告諸比丘。愚癡無聞凡夫于四大身厭患．離欲．背舍而非識。所以者何。見四大身有增．有減．有取．有舍。而于心．意．識。愚癡無聞凡夫不能生厭．離欲．解脫。所以者何。彼長夜于此保惜系我。若得．若取。言。是我．我所．相在。是故愚癡無聞凡夫不能于彼生厭．離欲．背舍。愚癡無聞凡夫甯于四大身系我．我所。不可于識系我．我所。所以者何。四大色身或見十年住。二十．叁十。乃至百年。若善消息。或複小過。彼心．意．識日夜時克。須臾轉變。異生異滅。猶如猕猴遊林樹間。須臾處處。攀捉枝條。放一取一。彼心．意．識亦複如是。異生異滅

　　多聞聖弟子于諸緣起善思惟觀察。所謂樂觸緣生樂受。樂受覺時。如實知樂受覺。彼樂觸滅。樂觸因緣生受亦滅止．清涼．息沒。如樂受。苦觸．喜觸．憂觸．舍觸因緣生舍受。舍受覺時。如實知舍受覺。彼舍觸滅。彼舍觸因緣生舍受亦滅止．清涼．息沒。彼如是思惟。此受觸生．觸樂．觸縛。彼彼觸樂故。彼彼受樂。彼彼觸樂滅。彼彼受樂亦滅止．清涼．息沒。如是。多聞聖弟子于色生厭。于受．想．行．識生厭。厭故不樂。不樂故解脫。解脫知見。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行