(二八八)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。尊者舍利弗．尊者摩诃拘絺羅在耆阇崛山

　　爾時。尊者舍利弗晡時從禅覺。詣尊者摩诃拘絺羅。共相問訊慶慰已。于一面坐。語尊者摩诃拘絺羅。欲有所問。甯有閑暇見答與不

　　尊者摩诃拘絺羅語尊者舍利弗言。仁者且問。知者當答

　　尊者舍利弗問尊者摩诃拘絺羅。雲何。尊者摩诃拘絺羅。有老不

　　答言。有

　　尊者舍利弗複問。有死不

　　答言。有

　　複問。雲何。老死自作耶。爲他作耶。爲自他作耶。爲非自非他無因作耶

　　答言。尊者舍利弗。老死非自作．非他作．非自他作．亦非非自他作無因作。然彼生緣故有老死

　　如是生．有．取．愛．受．觸．六入處．名色。爲自作．爲他作．爲自他作．爲非自他無因作

　　答言。尊者舍利弗。名色非自作．非他作．非自他作．非非自他作無因作。然彼名色緣識生

　　複問。彼識爲自作．爲他作．爲自他作．爲非自非他無因作

　　答言。尊者舍利弗。彼識非自作．非他作．非自他作．非非自他作無因作。然彼識增名色生

　　尊者舍利弗複問。尊者摩诃拘絺羅。先言名色非自作．非他作．非自他作．非非自他作無因作。然彼名色緣識生。而今複言名色緣識。此義雲何

　　尊者摩诃拘絺羅答言。今當說譬。如智者因譬得解。譬如叁蘆立于空地。展轉相依。而得豎立。若去其一。二亦不立。若去其二。一亦不立。展轉相依。而得豎立。識緣名色亦複如是。展轉相依。而得生長

　　尊者舍利弗言。善哉。善哉。尊者摩诃拘絺羅。世尊聲聞中。智慧明達。善調無畏。見甘露法。以甘露法具足身作證者。謂尊者摩诃拘絺羅。乃有如是甚深義辯。種種難問。皆悉能答。如無價寶珠。世所頂戴。我今頂戴尊者摩诃拘絺羅亦複如是。我今于汝所。快得善利。諸余梵行數詣其所。亦得善利。以彼尊者善說法故。我今以此尊者摩诃拘絺羅所說法故。當以叁十種贊歎稱揚隨喜

　　尊者摩诃拘絺羅說老死厭患．離欲．滅盡。是名法師。說生．有．取．愛．受．觸．六入處．名色．識。厭患．離欲．滅盡。是名法師。若比丘于老死厭患．離欲．滅盡向。是名法師。乃至識厭患．離欲．滅盡向。是名法師。若比丘于老死厭患．離欲．滅盡。不起諸漏。心善解脫。是名法師。乃至識厭患．離欲．滅盡。不起諸漏。心善解脫。是名法師

　　尊者摩诃拘絺羅語尊者舍利弗言。善哉。善哉。于世尊聲聞中。智慧明達。善調無畏。見甘露法。以甘露法具足身作證者。謂尊者舍利弗。能作如是種種甚深正智之問。猶如世間無價寶珠。人皆頂戴。汝今如是。普爲一切諸梵行者之所頂戴．恭敬．奉事。我于今日快得善利。得與尊者共論妙義

　　時。二正士更相隨喜。各還所住