(九六)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。時。有異婆羅門。年耆根熟。執杖持缽。家家乞食

　　爾時。世尊告婆羅門。汝今雲何年耆根熟。柱杖持缽。家家乞食。婆羅門白佛。瞿昙。我家中所有財物悉付其子。爲子娶妻。然後舍家。是故柱杖持缽。家家乞食

　　佛告婆羅門。汝能于我所受誦一偈。還歸于衆中。爲兒說耶

　　婆羅門白佛。能受。瞿昙

　　爾時。世尊即說偈言

　　生子心歡喜　　爲子聚財物

　　亦爲娉其妻　　而自舍出家

　　邊鄙田舍兒　　違負于其父

　　人形羅刹心　　棄舍于尊老

　　老馬無複用　　則奪其[麸-夫+黃]麥

　　兒少而父老　　家家行乞食

　　曲杖爲最勝　　非子爲恩愛

　　爲我防惡牛　　免險地得安

　　能卻凶暴狗　　扶我闇處行

　　避深坑空井　　草木棘刺林

　　憑杖威力故　　峙立不墮落

　　時。婆羅門從世尊受斯偈已。還歸婆羅門大衆中爲子而說。先白大衆。聽我所說。然後誦偈。如上廣說。其子愧怖。即抱其文。還將入家。摩身洗浴。覆以青衣被。立爲家主

　　時。婆羅門作是念。我今得勝族姓。是沙門瞿昙恩。我經所說。爲師者如師供養。爲和尚者如和尚供養。我今所得。皆沙門瞿昙力。即是我師。我今當以上妙好衣以奉瞿昙

　　時。婆羅門持上妙衣。至世尊所。面前問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。瞿昙。我今居家成就。是瞿昙力。我經記說。爲師者以師供養。爲和尚者以和尚供養。今日瞿昙即爲我師。願受此衣。哀愍故

　　世尊即受。爲哀愍故

　　爾時。世尊爲婆羅門說種種法。示教照喜

　　時。婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去